王氏世族百年繁荣的秘密

我们常问自己，一个家族要如何才能在几百年的历史长河中不败不衰？王氏世族便是其中的典范。他们如何在动荡的年代里屹立不倒，历经风雨仍能繁衍生息？

西汉初立，王吉弘扬经典，开拓先河

公元前206年，刘邦击败项羽，建立汉朝，中国步入封建社会。当时天下刚刚统一，采取怀柔政策，采纳贤才，使各方势力安定团结。刘邦去世后，汉景帝和汉武帝相继执政，汉朝国力日益强盛。

时至汉武帝时期，儒家思想开始受到重视和推崇。汉武帝崇尚法家治国，初年举办“毁诸侯党礼法”、“罢黜百家，独尖儒术”等变法，使儒家思想成为意识形态工具。这为王氏世族的兴起奠定了重要基础。

王吉是西汉中期最有名的儒学家，他涉猎广泛，对《诗经》、《尚书》、《春秋》诸子百家之学了如指掌。王吉笃信儒家文化蕴含的仁义道德，认为先王治国有方，乐于向民众传播这些理念。他为人谦和寡欲，治家有方，与邻里和睦相处，深得乡亲的爱戴。

汉武帝多次下旨召王吉入宫授课。王吉不畏权贵，每逢奉召便言辞恳切地引经据典，阐发自己的理念，见解独到。汉武帝也常常沉醉于他渊博的学问之中，甚至“终日不食，数日不寝”。王吉三次入宫后，汉武帝对他推崇备至，称“生子当如王夫人”。

王吉在政界清正廉洁，深得好评。他的妻子一时贪念，摘取邻家果子，王吉得知大怒，将她赶出家门，要断绝此种陋习。最后在亲友再三劝说下，王吉才将妻子接回。这件事成为美谈，在长安城里广为流传。有人捏造出“东家有树，王阳妇去;东家果实尽，妇复归还”的体裁词来讽刺这段轶事。

王吉与妻子感情笃深，两人育有三子。王吉十分重视子嗣教育，从小便悉心教导他们学习《诗》、《书》、《礼》，扎扎实实地传授他们治国平天下之道。

大儿子王骏继承父业，为人正直，诗书造诣颇深，官至太常;二儿子王期早逝;幼子王崇聪慧过人，担任过郎中令、大鸿胪等要职，深受汉武帝信任，与父亲一样清正廉明。

可以说，王吉以儒学大师的姿态出现，奠定了王氏家族在政治舞台崛起的基石。他所开创的经学传承，使这棵大树获得了源源不断的思想养分，在未来的岁月里枝繁叶茂。

东汉末年，王祥卧冰求鲤，勤孝感天地

王吉引领王氏世族步入鼎盛后，这棵大树仍需不断汲取精神养分。东汉末年的王祥，便成为这棵家族巨树新的生命泉源。王祥少年聪慧，博览群书，对《老子》、《庄子》颇有心得。他学识渊博，见解独到，受到乡里长辈的器重。但王祥最为人称道的是他那无微不至的孝心。

王祥的父亲年过古稀，身患顽疾。王祥想方设法为父亲治病，四处求医问药，孝顺之至感动了众人。一次父亲病危，唯有鲤鱼汤可解其苦，王祥四处求购未果。正值酷暑盛夏，王祥心急如焚却无计可施。

正在这时，王祥想起月前曾见邻里有人在旱井中储冰度夏。心有灵犀的他决定孤注一掷，祈祷上苍保佑。于是王祥端坐在冰窖之中，让身体直挨冰块，寻思天人感应。

第二天清晨，奇迹发生了，冰窖中赫然有两条活蹦乱跳的鲤鱼!王祥欣喜若狂，将鲤鱼煮成羹汤送到父亲口中。他那真挚无私的孝心感动上苍，使父亲奇迹般病情大好，很快便康复如初。

“卧冰求鲤”的故事在民间广为流传，王祥也以孝子的形象载入史册，大大抬高了王氏家族的声望。王祥此后官至太尉太保，在朝堂上建有功勋。到东汉末年，天下大乱，王祥看清形势，无意参与政争，及时抽身隐退，保全了性命。

王祥一生最可贵的是致力于孝道，知进退，能矢志不渝地侍奉父母;正是有了他这样德高望重的模范，使王氏家族在动荡年代里屹立不摇，家族美名远扬。

八王之乱中两位求存;王戎、王衍左右逢源

三国时期，鼎足而三的局面持续近一百年。280年，西晋灭吴，实现南北统一。但好景不长，很快皇室内斗不断，最终导致“八王之乱”的残酷厮杀。无数王公贵族在这场乱世中丧命，有人评价这是“积弊显化”的必然结果。

王戎和王衍是西晋初年王氏家族的双璧。两人性情迥异，一工文，一工武。王戎好古博学，聪慧过人，对《周易》颇有心得，与嵇康、阮籍并称“竹林七贤”。他耿直不阿，为人洒脱，与权贵家族保持距离，得到“琅琊王氏此禽也”的美誉。

而王衍则精明强干，最擅长运筹帷幄，维护自家势力。他与权贵乃至皇室搞好关系，还广结英雄，在朝堂上势力巨大。当时民间甚至有“王与司马共天下”之说，可见王衍在政界的地位。

面对“八王之乱”的残酷厮杀，王戎和王衍各显神通，积极求存。王戎隐居深山，远离政争，与几个文士朋友探讨人生哲学;王衍则左右逢源，运用各种手段化险为夷。经历16年血雨腥风，兄弟俩都成功保全了性命，为王氏家族留下了希望。

这两位异构的求存之道，成为这个家族在后世动荡年代苟延残喘的重要遗产。王戎的高洁品格，王衍的机敏手腕，使王族在此后的历练中屡次化险为夷。

东晋初年，王导辅政称臣，助元帝巩固江东

西晋灭亡后，中原地区陷入空前战乱，民不聊生。南渡之后，东晋政权在江南建立，号称“江左盛世”。这场危机反倒为王氏注入了新的活力。

当时辅助晋元帝的大臣里，王导最为突出。他沉着冷静，思虑缜密，出谋划策，深谋远虑。面对纷繁复杂的局势，王导临危不乱，应对从容。

晋元帝司马睿本性软弱，常有失策。王导以温和睿智开导昏庸的君主，让他进退有度，稳住民心。有人戏称王导是“牵晋元帝以鼻子走”。王导身居高位却一心辅佐，司马睿对他十分倚重。

永嘉之乱爆发后，王导果断决策，提议笼络江南士族以巩固统治，获得极大成功;他还主张迎合民情，安抚南渡的流民。在王导的策划下，东晋政权渐趋稳固，国泰民安。

王导忠心耿耿，乐为人臣。他有机会独揽大权，却三次谢绝加官进爵。正是有了王导这样温润和顺、心存天下的模范，王氏家族在乱世中屡次化险为夷。

西晋动荡，王氏抓住机遇鼎盛一时

公元280年，西晋灭吴，实现南北统一。王导的高祖父王浑，便因功封河南尹。但很快皇室内乱不断，国势日衰。王浑含泪上书请退，寻求养老之地。终于他在河阳找到一处风景秀美的别墅，远离政争，终老一生。

王导的祖父王澄，生性热情奔放。他少年时游历江东名山大川，结交很多文人名士。曾有富家公子送他一匹白马，王澄开怀大笑，高歌一曲《悲回风》，畅快淋漓去了高兴。王澄笃信佛法，抱病时舍去命为僧。

而王导的父亲王旷，生于八王之乱之后，故而极力避世。他专心钻研书法，得到王羲之的真传。而王导自小耳濡目染，也精湛书艺，但他将家族兴衰看得更重要些。于是王导毅然投身政坛，在乱世中化险为夷，丰功伟业，使王族的声名再度达到鼎盛。

结语

纵观王氏家族的发展历程，我们可以找到其常青永驻的原因:血脉相承，人才辈出;会进会退，知君知己。这棵大树茁壮成长，在乱世风雨中屹立不摇，为后人提供了宝贵启示。

综上所述，王氏世族在中国古代是如此兴旺发达。他们的故事充满传奇色彩，也给我们带来深刻思考。这就是亘古不败的王氏世族。