千古奇丐武训，以乞丐身份成就教育伟业

乞丐是指那些以乞讨为生的人，这种称呼最早来源于宋朝，由于商品经济发展，市场上以纸钞代替铸币流通，有的人早上还是富商，晚上可能就成为了一无所有的乞丐。

很多人对乞丐的态度都是鄙夷的，认为他们又脏又臭，并且还好吃懒做，这样的人被别人视作“蛀虫”，为人不齿，但其实很多人都被现在的现象影响了。

乞丐是社会最底层的贫民，不受历代统治阶级重视，因此很少被载入史册中，但是有一位乞丐却被记录于史书中，这个人叫作武训。

武训是清代平民教育家，因为在兄弟姐妹中排行老七，因此叫作武七，“训”是清廷嘉奖他行乞兴学时所赐取，是“垂训于世”之意。

武训是中国近代群众办学的先驱者，是享誉中外的平民教育家、慈善家，行乞38年，建起三处义学，教育了无数穷人子弟，是中国历史上以乞丐身份载入正史的唯一一位，被誉为“千古奇丐”。

武训出生于一个贫苦农民家庭，7岁丧父后，乞讨为生，求学不得。14岁后，武训当佣工经常受欺负，因为文盲被克扣工钱还被毒打，他吃尽了没文化的苦，决定行乞求学，20岁的他成为了乞丐。

武训到各地行乞，他头发脏乱，面目漆黑，但是却非常快乐，四处乞讨，他的足迹遍布全国各地。

每次武训乞讨到好的衣物，他就设法卖掉换钱，每次只吃最差的食物，他像个杂耍艺人一样刀破头，吃毛虫等，还故意装成小丑的模样，来获得别人的施舍。

农忙时他也为人打短工，当过信使，也当过媒人，多年后，他攒下了一笔可观的财富，因此决定找一户正直的富户人家存放。

武训把自己行乞办学的事跟富商说了一遍，富商非常感动，决定帮武训办学。

有钱之后，武训开始典买田地，备作学田，49岁时，武训已置田230亩，积资3800余吊，属于是个有钱人了。但是他却没有放弃去行乞，他依然过着贫苦的生活，后来他终于决定创建义学。

他跟那位富商说起这件事后，富商却说“不孝有三，无后为大”，他建议武训先成家再立业，武训却回答：“不娶妻，不生子，修个义学才无私。”

武训行乞办学的事情众人也都知道，都为他的精神所感动。最后武训用了三十年的时间实现了自己的梦想，他受尽苦难，但是始终如一。

学堂建成后，他亲自跪求当地有学问的人任教，然后让贫寒人家送孩子去上学。

武训广招寒门弟子，刚开始学生只有几十个，他对这些学生非常上心，如果他们不好好学习，武训就会苦口婆心地教育他们，让他们知道读书的重要性。

如果老师们消极怠工，武训会亲自下跪劝谏，武训这种行为让先生们觉得羞愧，因此都开始尽心尽力地完成工作。

后来武训又创建了第二所义学，靠着资助和行乞，他又办了第三所义学，为了义学，他一生没有娶妻，也没有家当，真的是大公无私。

武训的壮举响彻天下，当地父母官听说后，深受感动，还将这件事上报给朝廷，皇上听说后，也非常感动，并且御赐了黄马褂。

黄马褂本身就很珍贵，更何况是一个乞丐，也难怪武训被称作“奇丐”。

武训一生都在为办学而努力，最终他在朗朗的读书声中含笑病逝于学堂，终年59岁。

武训的经历鼓舞着大家，他死后，人们哭声震天，百姓纷纷自发为他送行，据记载，送殡者达万人。清朝为其业绩付国史馆立传，并为其修墓、建祠、立碑，受到后人敬仰。

武训的业绩受到后人钦佩，许多名家为其题词。一个清朝乞丐，生活在社会最底层，靠着乞讨完成梦想，为后世传颂，这在教育史上都是绝无仅有的事情，值得后世赞扬。