我在山东守民俗|东营：不老的霸王鞭

见习记者 周小涵 记者 孔雨童 高广超

鼓声一响，铜片窸窣。

逢年过节，气势磅礴的霸王鞭表演会在东营不少村落的广场上演。男男女女几列成队，顺势前进，一束长鞭敲击四肢、肩、背，发出有节奏的响声。观之，侧翻劈如流星，空中撒鞭如云，时而脚下生花。

霸王鞭，又称打花杆、金钱鞭，作为一种民间舞蹈，因表演时的器具形似楚霸王的兵器而得名。千百年来，其流传于祖国各地，与当地民俗相结合，演化出风格多样的形式。作为民间文艺昌盛之地的山东东营，丰富的庙会和汇演活动成为霸王鞭传承发展的沃土。

一呼百应的热爱

军屯村地处东营与淄博的交界处，相传明洪武年间大将徐达曾屯兵于此，故得名“军屯”。

军屯村霸王鞭表演队的队长李玉美回忆，她自小就看到村子里有人会打霸王鞭。2000年的时候，因为要起集市，村里就找了一些老人教大家打霸王鞭。刚开始她只是看看，却不想立马被热血沸腾的场面吸引，干脆“把孩子扔了”来打鞭。

“那时候冬天特别冷，大家都穿着大袄，打一圈，脱一件，打一圈，脱一件，最后剩个单衣，也热得呼呼冒汗。”

二十多年前的鲁北农村，少有手机、网络，生活有些单调。虽然刚开始练习时腿疼得“得搬着走”，在家啥也不想做，但每每听到院子里大鼓一响，李玉美和邻居们还是拖起杆跑着就去。

李玉美（左一）带领村民打霸王鞭

围观群众也很热情，院子里整天满满的。李玉美说，那时候家家户户都支持打鞭，有时在大棚里干着活，鼓声一响可以立马就走。“大家都心情特好，该吵架的不吵了，干不动活的也干得动了。”

军屯霸王鞭讲究一个霸气。“一个是转身要有劲儿，一个是打点儿要清脆。”打了20多年霸王鞭的李玉美介绍，因为军屯曾驻过军，军屯的霸王鞭就融合了不少军队操练的动作。走着十字步的同时，要用鞭结实地击打身体的背、肩、手、臂等八个部位，铜片清脆、声音齐发。在鼓点节奏上则采用“玉狮子、二鼓通”合并循环，节奏急、频率高，打起来犹如万马奔腾，脚下尘土如云。

军屯村的男女老少曾经大半都会打霸王鞭，每家每户都是自己手工制作，大到成年人用的长杆，小到儿童几十厘米的短杆，只要寻一根竹竿，在两端凿上孔，再用铁丝穿上两片铜钱或钢片，就能人手一支，随时随地舞起来。

2000年前后，东营各地文艺活动众多，李玉美与表演队奔波于乡里和镇里的各大集会比赛，所到之处皆受到观众的热烈欢迎。如此积极的反馈也给了他们源源不断的干劲儿，军屯霸王鞭在大小比赛中几乎“次次都是第一，年年都是第一”。随着人数不断壮大、场子不断扩大，他们从军屯出发，一路打到了区里、市里，打到了省会济南的大街上。

提及去济南表演的火爆盛况，军屯村几个打鼓大爷满是自豪，当年的意气风发仿佛如今犹在。村民郭振明说，那一天，军屯村的队伍浩浩荡荡200多人，从泺源大街打到泉城广场。“我们是代表东营市参加汇演的！大街上水泄不通，好长时间都走不动路！”

东营广饶县乐安公园的“军屯霸王鞭”雕塑

霸王鞭与军屯人之间的联系已经不仅仅是一项简单的强身健体运动，更是属于他们那个时代蓬勃的青春记忆。

“打一轮吧。”午后，李玉美在微信群里一声呼唤，几分钟后，军屯村的大街就热闹起来。人们从村里的四面八方赶来，有的开车拉着自家的大鼓，有人骑电车带着邻家姐妹，花花绿绿、喜笑颜开，开始奔赴一场“盛宴”。

不久，广场上响起了一阵铿锵的鼓声。

有霸王鞭才更有“味”

在军屯村以北约50公里的东营牛庄镇牛庄村，霸王鞭已传到第四代传人隋志强这里。

牛庄霸王鞭第四代传承人隋志强

牛庄霸王鞭已有百年历史。相传，创始人隋明镜曾在胶东讨饭，回到牛庄后，在民间流行的踩寸子秧歌基础上，融合海阳秧歌特色，形成牛庄霸王鞭这一独特的民间舞蹈形式。20世纪40年代末、50年代初，牛庄村每逢庙会、正月十五、中秋节举行演出，霸王鞭都会作为当地代表性传统舞蹈之一，参加展演。

相对于军屯霸王鞭的气势威武，隋志强介绍说，牛庄霸王鞭显得更加“秀丽开朗”。通常情况下，表演时需要男女搭配，双行站立，男性站在前排，右手持鞭高举，跟随鼓点落脚劈叉；女性手持竹板彩绸，随之敲打并做出舞蹈动作。蹦、劈、翻、跳、打动作连贯，当地俗语称“脚黏膝颤身前倾，两臂带腰随鼓行，挥臂三步有一颠，与人相见肩碰肩。”牛庄霸王鞭能充分展现出身体的灵活，文雅带羞，有“广北一绝”的美称。

除了兼具秧歌舞蹈的形式美和武术力度美的动作，牛庄霸王鞭走场形式也颇为丰富，有二人斗、四人斗、一步秧歌、两步秧歌、荚箔帐子、中心开花等十几种花样，让人目不暇接。

在牛庄，霸王鞭像这里的一张名片，不少人都能给来客讲上一讲。

“霸王鞭，就是拿着个杆扭秧歌，很好看！”提着水桶路过的大爷热情评价。

“以前丰收的时候，锣鼓声声，人山人海，没有霸王鞭表演就没那个味了……”当年参与过打霸王鞭的奶奶说着说着陷入了回忆。

“一看到就高兴，精神振奋！”

“随机性”的独特魅力

来自“民间”的霸王鞭，在表演时也讲究一个灵活随机，领队会随着场地大小、来的队员多少甚至鼓点快慢、气氛冷热临时决定表演的花样，你永远也不知道下一节要表演什么——这也成为霸王鞭的一种魅力。

李玉美和隋志强在每一次表演中都担任那个“灵魂”角色。

“场地和人数，都是需要我提前观察、做好决策的。每次人员不一样，有时候40个人，有时候80个人，走一圈的距离和打鼓的时间都不一样。”李玉美说，早年时候，表演人数多，可以两队变八队、变十六队，走蝴蝶、走五角星等各种花式队形。由于要保证第一个人和最后一个人完成接头，队员和打鼓老师都需要看李玉美的指示，到了需要转换的地方，她会发出信号，完成队形的切换。因此，何时变换、怎么变换、都需要依靠李玉美多年积累的表演经验和对场地的精准拿捏。

对于隋志强来说同样如此，在常年的配合中，他和他的团队也已经形成了一种约定俗成的默契，无需过多的排练，一声哨响、一个眼神，村民们会自动跟随，自然而然就能完成一场“独一无二”的演出。

守护一方民俗

作为东营人喜闻乐见的民俗文化，霸王鞭曾经历了一段辉煌，而随着时代的发展，如今霸王鞭也面临着传承的危机。

“后来可能是因为转行吧，”提到现状，李玉美更多的是无奈，越来越多的人放下了这个“老”运动，有了新的生活方式。“现在很多人已经不在家种地，年轻的去城里上班、去城里买房，老人忙着照看孩子，参加一次活动东拼西凑也就几十个人。”

为牛庄霸王鞭打了一辈子鼓的郭文峰同样在发愁，已经71岁的他至今还未找到合适的传承人。“主要是电视手机的冲击，年轻的不怎么学这一套了。上面都老了，我也敲不了几年了。”牛庄如今的锣鼓队总共5个人，年龄都在60岁以上。

隋志强从15岁开始学习霸王鞭，17岁开始做领队。因为成家后忙于生计，他一度远离了霸王鞭8年之久。但想想身上的责任，2008年，他又把村里的锣鼓抬出来，把队员们一个个找了回来。年纪大的有心无力，他就把目标转向了孩子。经过挨家挨户推广霸王鞭，村里的孩子渐渐喜欢上了这项运动。

“做家长的工作，叫老队员鼓励他们，慢慢地一点点教他们。孩子们有信心以后就融到里面来了，慢慢的就喜欢上了。”至今，隋志强已经陆续培养了20多个95后和00后的孩子，逢年过节，各类演出活动在牛庄开展，隋志强的努力已经初见成效，在霸王鞭的演出队伍中多数已是年轻的面孔。

“年轻人很有朝气，小孩们穿上那身衣服就很招人喜欢。”隋志强介绍，年轻力量为牛庄霸王鞭带来了新的活力。相比老一辈人，他们接受新鲜事物的能力更强，有的孩子学习一两天就已经很像样。

牛庄镇文化综合服务中心主任张立华说，近年来，在东营市文化旅游局和牛庄村委的大力支持下，牛庄霸王鞭先后获评为市级、省级非物质文化遗产，这对霸王鞭的传承发展起到很大的助推作用。此外，牛庄霸王鞭每年都参加镇、区、市组织的秧歌比赛，成绩优异，逐步扩大了影响力，吸引了更多年轻人的关注。

隋志强的老师隋忠修前些年去世了，将牛庄霸王鞭申请非物质文化遗产，一直是他的心愿。如今，隋志强觉得终于可以对老师有个交代。“之前培养的孩子基本上都是00后，最小的现在也上高中了；又培养了一代，04、05年生的，也起来了；下一步就要培养10后了。我们得把这个东西继续传承下去，老人们留下的东西不能砸在咱手里。”

隋志强在教00后隋瑞康打霸王鞭

一条霸王鞭，传承千百年。至今，仍有一代代将其握在手中的鲁北儿女，把这一古老的民俗艺术传承、发展，抖擞出新的精气神。它承载着历史和记忆，延续了珍贵的民俗文化，也将在当下继续记录时代民风，给未来留下宝贵而丰厚的遗赠。