朱棣跟尼姑过不去，皆因这个自称佛母的女人

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永乐十八年是颇不寻常的一年，一方面外患纷起，交趾、倭寇相继作乱，大军征剿，兵连祸结，扰攘不息。另一方面，山东、河南水旱为灾，饥民四起，饿殍遍野。

最让人不可置信的是，流民们竟然奉一个年轻妇人为首，在山东乘势而起，席卷浦州、益都、诸城、安州、莒州、即墨、寿光、安丘诸州县，直到六月才平息下来。

到了七月，明成祖朱棣突然发布了一道诏令，要求天下官府立即逮捕所属州县所有的尼姑和出家妇女。

诏令一出，天下震动，各地官府凛遵号令，纷纷派出捕役四处捉拿。其中以山东与北京尤为酷烈，被牵连者高达数万人。

这些妇女中年轻的或被侮辱，或被残害，凄楚万状，年长者身体衰弱，经不起折磨或竟至于丧命于斯。

一时之间，民心浮动，人人自危。最后还是刚被擢升为左参政的原刑部侍郎段民，不忍这些妇女受苦。曲意宽宥，又上书劝谏，极力阐明利害，朱棣才取消了这道诏令，人心也借此得以平复。

事后人们才得知，这道诏令的本意原是为了追捕山东民变的首领－－唐赛儿。那么朱棣最后达到目的了吗？唐赛儿的最后下场怎样？这件事的来龙去脉又是如何呢？

01一、官府征敛不休，唐赛儿父死夫丧，为逃活命，遁入空门，心中对官府充满刻骨的仇恨

唐赛儿本是浦州当地农人之女，自幼习武，身强体健。十五岁时已经武艺精熟，打斗起来，寻常四五个小伙子都不是她的对手。

唐赛儿十八岁时由父亲做主，嫁于邑民林三为妻。林三为忠厚，婚后两人感情不错，虽说不上是蜜里调油，也算得举案齐眉。

但好景不长，唐赛儿婚后不到两年，山东忽逢大旱，颗粒无收。紧接着又发起了洪水，卷走了仅剩不多的秋粮。存粮很快吃尽后，人们开始剥树皮，挖草根，苟延残喘。

在这种艰难的境况下，官府非但不救济饥民，反而采取酷烈手段加紧征收税赋和征发修运河的劳役。

为了征粮，捕役们动不动就抓人到官府严刑拷打。家境富裕的还可凑足钱粮，将人赎回。贫寒之家，就只能眼看着人被官府折磨至死，而无能为力。

不幸很快就降临到了唐赛儿一家，先是唐赛儿的父亲被官府催收税赋，捉进官府。丈夫林三到官府去要人，又被毒打身亡。唐赛儿的父亲在官府本已经被打得遍体鳞伤，听说女婿的死讯，病气交加，也撒手而去。

一个和美之家，转眼之间家破人亡，只剩下唐赛儿孤零零的一个人。此时唐赛儿才刚刚二十岁，正是花样年华，说起来也着实可怜。

死者已矣，活着的人还要生活，唐赛儿年纪尚轻，又颇有姿色，为免无赖之徒骚扰，只得削发作了尼姑，从此四处游荡，乞食为生。

唐赛儿本来也是普通人，对生活并没有太多的奢求，只要有口饭吃，有亲人在身边，就什么困难都能忍受。但偏偏连这一点最低的要求都无法满足。想来在年轻的唐赛儿心中，对夺去自己慈爱的父亲与亲密伴侣生命的官府，一定是充满着刻骨的仇恨。

02二、底层民众中存在着宗教迷信赖以生存土壤，使唐赛儿能利用宗教迷信，召集人众，抢粮自救

唐赛儿知道，她一个弱女子，孤身一人，要想报仇简直是天方夜谭。怎么办呢？唐赛儿苦思冥想多时，终于想到一个主意。

不久，唐赛儿开始自命为“佛母”。声称自己在给林三上坟归来时，发现路边山洞中有一个石盒。打开后里面有一本天书和一把宝剑。这把宝剑乃是神物，只有唐赛儿本人才能驱使。唐赛儿看了天书后，学会了很多异术。比如，预知未来、剪纸成兵、隔空搬运等等，说得神乎其神。

山东底层人民本来就有信奉白莲教的传统。人们传闻，白莲教教众有诸多异能，可以帮助人们解脱尘世的烦恼。

这次见唐赛儿说的煞有介事，便也深信不疑，纷纷前来投奔她。短短数个月之内，就聚集了五百余多人。

有了人，报仇也就有了希望。唐赛儿虽是女子，却颇有领导才能。她知道益都山中，有一个地方叫卸石棚寨，易守难攻，只是久已荒废。于是派人去占领，并将投奔她的人分为四部，各选头领，分头驻扎在卸石棚寨中。

人多了吃饭成了问题，唐赛儿与左右商议后，亲自领兵突袭青州。乘官军不备，一举攻破青州城，夺得大量粮食。除带一部分回山寨外，其余全部分给当百姓。

青州指挥使高凤领兵前来镇压，唐赛儿乘其不备，领人连夜偷袭官军营寨。官军大溃，高凤也死于乱军之中。

利用宗教发动底层民众，是历次农民起义屡试不爽的奇招。但为什么人民会被这些宗教迷信所蛊惑呢？恐怕还是与宗教迷信赖以生存土壤息息相关。只要统治阶层对底层民众压迫不停止，宗教迷信就永远有传播的土壤，也就永远不会消失。

03三、面对官府的镇压，有勇有谋，屡挫官军，连战连捷，堪称女中豪杰

唐赛儿大胜官军后，声名大振，当地数十支武装都前来投奔她。就这样，唐赛儿麾下已经有了数万人。

起义军士气涨，唐赛儿乘势令手下董彦杲，领兵二千去攻莒州。莒州千户孙恭引兵抵挡，董彦杲以红白旗为号，长驱直入。孙恭措手不及，兵败被杀。

山东兵马都监、按察使和布政使联名上奏，并派人前来招抚。唐赛儿心怀深仇大恨，当然不可能答应。

得到山东奏报后，朱棣下旨派安远候柳升与都指挥使刘忠领兵征剿。柳升调大兵分路而进，唐赛儿见官兵势大，领兵退守卸石棚寨。

柳升引大军将卸石棚寨团团围住，唐赛儿派人诈降，并称“寨中没有水，坚持不了几天了！”柳升中计，将主力部队全部派到水源地驻扎，以防寨中偷偷汲水。唐赛儿却乘夜偷袭柳升大营。

柳升营中兵力单薄，很便被唐赛儿突破防守，军心大乱。唐赛儿乘势追杀，歼敌无数，连都指挥使刘忠也被起义军乘乱杀死。等到柳升回过神来，回军来救时，唐赛儿已经撤出战场，远走高飞了。柳升气急败坏，领军追击无果，抓了一百多老百姓，声称是捕获的义军，以挽回自己的颜面。

唐赛儿以一介女子能聚数万之众，面对官军镇压，毫不慌乱，运筹帷幄，指挥若定。一战击破青州，杀敌指挥使高凤；再战破莒州又斩千户孙恭；三战名将柳升，玩弄其于股掌之间，并杀其都指挥使刘忠。连战连捷，堪称女中豪杰，而这一年，唐赛儿也不过仅仅二十三岁。

04四、失败被俘，又巧妙脱逃，以普通人身份，藏匿民间。朱棣抓捕数万尼姑，想得到她，却始终未能如愿。

不过，此后义军战局慢慢不利起来，先是义军首领宾鸿率兵想攻克安丘，不料被安丘县令与县丞率八百余人拼死抵抗。宾鸿劳而无功，只能暂时退却。

唐赛儿派莒州、即墨两地的义军前去支援宾鸿，自己则带领少量余部攻打诸城。宾鸿所部扩大到一万人，他领兵奋力攻城，就在安丘城快要被攻破之际，却不料都指挥使卫青率领骑兵一千人突然杀到。

义军到底还是以农民为主，没有经过什么军事训练，卫青的突然杀到，让义军士气受挫，发生混乱，城中敌军见状也乘势鼓噪杀出。义军两面受敌，大败亏输，约二千余人被杀，宾鸿不得已，只能领残部分散撤退。

这一战，义军主力尽失，失败已不可避免。因为主力被宾鸿带走，唐赛儿进攻诸城进展并不顺利。当宾鸿失败的消息传来，更是军心浮动，人无战心。最终被鳌山卫指挥王贵击败，死伤惨重，按推测，唐赛儿也是在这次战斗中被官军俘获。

官军捉到唐赛儿，以为奇功一件，为防她逃走，给她装上了沉重的刑具，所谓“三木被体，铁钮系足”，并脱光她的衣服，肆意侮辱。却没想到，唐赛儿心志坚毅，过于常人，她弱不禁风的样子，让官府放松了警惕。

在一个深夜，唐赛儿买通了一个同情她的看守，打开枷锁，顺利脱逃。负责监管唐赛儿的上级官员为推卸责任，便编出了唐赛儿身怀异术，能轻易自开刑具的谎言，上报朝廷。

朱棣得到报告后，大发雷霆，下令将对唐赛儿逃脱负有责任的官员全部处死。他怀疑唐赛儿混迹于尼姑中隐藏身份，于是就出现了前文所述的，要求全国各级官府，抓捕所有尼姑，送京师审查的大折腾。

不过，朱棣的这番大折腾好像并没有起什么作用，唐赛儿从此就像人间蒸发了一样，杳无音信，让朱棣到死也没能得偿所愿。

不过，据我看来，唐赛儿的离奇消失可能也没有那么多神异的地方。她一定是以普遍人的身份藏身在民间，只不过朱棣残暴，老百姓不愿意与他合作。加上唐赛儿又颇得民心，人们对唐赛儿行踪消息刻意隐匿，不作声张罢了。

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