他是三国最伪善的奸臣，如今却被视作英雄

古人说：“孔子著春秋，而恐匪。”这充分说明了话语对舆论的影响，因此，在春秋时期，民间人士是不允许随便写历史作品的，但到了东周以后，就没有那么多的规矩了，百家争鸣开始写书，后来民间小说、话剧相继创作，《三国演义》就是这样一部民间小说。

《三国演义》中最虚伪的人是谁？如果我们以《三国演义》为框架，我们可以得出这样的结论：《三国演义》中奸佞小人寥寥无几，司马懿排名第一。这家伙说真的，他要排在第二，就没有人敢排第一。他的一生就是守着两个法宝——苟和盗。他苟着苟着，熬死了曹操、诸葛亮然后又盗取了曹氏的政权。

司马懿是奸佞小人吗？是，但他确实不是三国中仅有的奸佞的人。因为当时正处乱世，政权更替更是家常便饭。只是曹操“抢”了政权，司马懿却“偷”了世界，这似乎很让人恶心。以《三国演义》为参考，第二位很容易被认为是奸佞的人，是曹操的。他在杀了陈宫一家后一句：“宁教我负天下人”现在都是小孩子们的童年阴影。

曹操不是伪善的奸佞小人，因为他就不伪善，他是个装都不愿意装一下的奸佞小人。但是，如果我们抛开《三国演义》的界限，在正史上看，我们就会找到比曹操奸佞，比司马懿伪善的人——董承，也许你对董承不是很了解。我们来谈谈他的另一个身份——国舅爷。

董承是东汉皇室的亲戚。他的姑姑是当朝太后，妹妹又是后朝的皇后，汉朝是一个衣带关系非常严重的时代。而外戚，是指受家族中嫁入皇室的女子影响，从而获得很大权力的群体。在汉代，皇室的亲属经常干预国家事务，甚至控制皇帝的位子。东汉末年，皇帝的混乱和逃亡，很大程度上是由于亲属乱政。

这就是为什么董承当时的背景不是很“干净”的原因，但是在三国演义这本书中，董承却被作者吹上天了，特别是在衣带诏的故事中，董承更是成了联系中原诸侯的关键人物，不仅如此，董承还被描写成一位忠臣，在皇帝遇到困难时，他舍命保护皇帝。

在历史上，董承确实有过保护皇帝的故事。他曾陪同汉献帝回国，也暗中策划刺杀曹操，但具体情况与三国演义中描述的完全不同，首先是董承只是奉命陪同皇帝归朝，第二，在回来的路上，董成不仅没能保护好献帝，还和自家人兵戎相向，导致了皇帝的威仪和威望尽数丧失。

十九世纪六十年代，董承在与他人争夺政权的斗争中被打败，他亲自邀请曹操来护驾，曹操实际上是他带到这里来的。最有争议的问题是，董承的腰带是否真的是皇帝亲自送给他的？他的腰带真的是诏书吗，拯救汉朝？这一道御令真的有拯救汉朝的功能吗？答案是否定的。

首先，历史上没有记载董承收到所谓的“衣带诏书”，汉代的皇帝怎么敢简单地写这样的诏书，这是会引起举国动荡的大事啊！因此，董承的腰带的大概率是自己伪造的。从他以前的经历可以看出，他是一个喜欢为权力和利益而战的人，他保护皇帝，却曹操半路截胡。他当然要搞出点事儿来宣泄一下自己的不满啊。

于是，他对王子服说：“吕不韦遇到了子楚，就发财了。吕不韦难道是真的忠于子楚吗？”以此来劝说后者去刺杀曹操。他的初衷和吕不韦是一样的，就是要把汉献帝当宝，当“能活的珍品”。同时，他又欺骗曹操，彻底挑起了献帝与曹操之间的矛盾。

一旦矛盾发生，曹家是不可能归顺皇帝的，衣带的诏令只会加剧汉献帝的困境，干出这样的事，难道董承他不是三国最虚伪的奸佞小人吗，这样一个伪善自私的人，是忠君报国甘愿为皇帝献身的楷模吗？

总结：但由于罗贯中将他写成了忠臣，他作为一个英雄至今仍受到尊重和敬仰，可见三国演义这部文学作品的强大影响力。这里并没有贬低三国演义的意思，只是希望大家可以带着理性去阅读。