贾母：最终被南安太妃要了命，只因最看重的两个宝贝被抢走了

贾母八旬之庆并不是八十大寿，而是人生进入第八旬的庆典。

人生七十古来稀，每十年为一旬。老人过了七十岁生日就进入人生的第八旬，算作长寿之人。

儿孙为了孝敬，会选黄道吉日为老人庆祝，就叫八旬之庆。

尽管贾母生日在正月下旬，八旬之庆却放在八月初三，只因八月初三是黄道吉日，彼时贾政出差三年回家儿孙满堂，更能借此与朝中己方势力交集而不引人注意，一举两得。

不过《红楼梦》中有些伏笔特别有意思，越是提“寿”往往代表不寿。

比如刘姥姥给贾母讲雪下抽柴故事，张口就是“老寿星”。但若根据八十回前的线索伏笔来看，雪下抽柴的故事影射薛宝钗被贾宝玉以续弦之礼迎娶为妻，为病入膏肓的贾母冲喜，不想贾母当晚去世，宝玉宝钗因守孝不能圆房。至此薛宝钗一生完璧，贾母也坚持了反对金玉良姻的始终立场。

刘姥姥称贾母“老寿星”，实际引出贾母“不寿”。贾母的八旬之庆，肯定也有贾母寿终正寝的伏笔。

我是君笺雅侃红楼，为您讲述《红楼梦》里的那些事儿

贾母的八旬之庆上，发生了两件事最不起眼的事，实际却最重要。

一，粤海将军邬家送的玻璃炕屏，只比江南甄家的满床笏屏风略差。

二，南安太妃来祝寿，期间要看姑娘·们。

玻璃炕屏有两层隐喻。

第一，玻璃稀碎，代表了贾府最终抄家的结局。

第二，炕屏代表萧墙。预示祸起萧墙，兄弟阋墙。贾府内乱是衰败之因。外患则来自贾府与粤海将军邬家这种手握军权的人家关系太紧密，导致皇帝猜忌。

而玻璃炕屏前后两副，一副是刘姥姥见到贾蓉来管王熙凤借。

王熙凤的炕屏来自九省都检点王子腾。王子腾是北部边防一把手。王家，亡家也。

粤海将军邬家，是南方边防一把手。邬家，无家也。

贾府与南北边防一把手如此亲近，才导致被皇帝猜忌抄家，也是他们惹祸之源。

所以，除了邬家的玻璃炕屏，还有甄家的满床笏屏风，结果没两天甄家就被抄家，预示贾府结局。

至于贾母的死，则通过南安太妃来祝寿体现，关键就在“看姑娘”这个环节。

南安太妃与贾母是同时代的四王八公老人，肯定是二代南安郡王妃。

唐代以后，国公与郡王品级基本相当，贾母和南安太妃都是王朝第一等的命妇，基本地位相当。

不光如此，当日老太妃去世，北静王与贾家租院子，北静王太妃都住在贾母的西首下院，也表明贾母荣国公诰命夫人的现实地位。

然而南安者，难安也。南安太妃在此出场，曹雪芹分明在暗示贾母这次寿庆，不光有抄家之祸的伏笔，更有让贾母寝食难安，最终寿终正寝之事。贾母一死，贾家树倒猢狲散，一环扣一环。

（第七十回）南安太妃笑道：“既这样，叫人请来。”贾母回头命了凤姐儿：“去把史、薛、林四位姑娘带来。再只叫你三妹妹陪着来罢。”凤姐答应了，来至贾母这边，只见他姊妹们正吃果子看戏，宝玉也才从庙里跪经回来。凤姐说了，宝钗姊妹与黛玉湘云五人来至园中，见了大众，俱请安问好……因一手拉着探春，一手拉着宝钗，问：“十几岁了？”又连声夸赞，因又松了他两个，又拉着黛玉宝琴，也着实细看，极夸一回，又笑道：“都是好的！不知叫我夸哪一个的是。”

南安太妃要看姑娘，这件事在当时豪门贵妇圈是个常事。贾府姑娘·们年纪大了，难得盛会来的都是各家王公诰命，岂有不叫出来露露脸，为日后姻缘预作筹谋。

这事贾母和贾家人都不方便安排，只有南安太妃这种老关系，又有身份的人做这个“巧宗”。既是卖贾母个人情，也为各家留一份香火情。

日后真有人家看中了贾府的姑娘，婚姻成了便是她做了一桩好事，得两边的人情不说，更叫贾家念好。

至于是不是南安太妃自己需要，大概不会如此。皆因相看别人家女儿做自家媳妇，不符合规矩礼仪。

贾母知道南安太妃的意思，大家心照不宣，这种事她以往也是常做。

但选谁出来见客，才是真有说法，当时家里除了三春、钗黛、湘云、宝琴等，还有家里和亲戚们家的姑娘。既不好全是自家姑娘见面，也不能呼啦啦全叫出来失礼。贾母安排初见的必然是她最看好，最拿得出手，也最需要应酬这些王公诰命的人。

所以，贾探春陪着林黛玉、薛宝钗、薛宝琴和史湘云一同出来，便是贾母的分寸和风度。

这些人言谈举止，应酬答对全是上上之选，不会出错，只会增长脸面。

史湘云是史侯的小姐，贵妇们大多认识且已经定亲，湘云出场便冲淡了“相看”的功利性。显得贾母进退得当，不小家子气。

薛宝琴是梅翰林家的准儿媳妇，如今在贾府认了王夫人做干妈。贾母叫她出来，一个是给薛宝琴这商贾女儿抬身份，增加她嫁去梅家后的身份底蕴。毕竟梅翰林的妻子也认不得这些王公诰命。还有一点是对外宣告梅家准新娘，被贾府老太君照顾的很好，别影响了声誉。

剩下贾探春、林黛玉和薛宝钗三人没有姻缘的，才是贾母最要展示的。

其中贾探春是贾母主推，自家姑娘才是各位王公贵妇关注的重中之重，又是贤德妃的妹妹，哪有不好的。

而薛宝钗出场贾母也有私心。万一有人家看中宝钗，岂不就顺水推舟帮薛家解决了“好姻缘”，也不用在贾家耗着，贪心谋求金玉良姻让她不快。

至于林黛玉是贾母说了算。别人看中与否，给不给全在她一句话。再说黛玉来这么久，有些人也早认识。见见这些王公诰命只是开拓社交。

然而，意外就出在这次“见姑娘”的事上。贾母越是笃定的事，就越容易出现意外。

既然南安太妃隐喻贾母未来会“寝食难安”，见姑娘就成了关键。贾母最在意的无疑只有贾探春和林黛玉二人。

贾探春的判词和“姻缘签”杏花签，预示她日后远嫁异国做王妃。

林黛玉的判词和“姻缘签”芙蓉花签，借昭君出塞故事，也影射远嫁异国做王妃。

林黛玉的外号潇湘妃子，是贾探春所取。

潇湘妃子是娥皇女英二女同嫁舜帝为王妃的典故。

“石呆子扇子案”，石呆子就是贾宝玉，扇子通散。被抢去的二十把扇子正好是湘妃（潇湘妃子林黛玉）、棕竹，麋鹿（蕉下客贾探春）和玉竹（贾宝玉）。预示贾宝玉遭难，导致林黛玉被迫与贾探春二女同嫁海外异国，就此分散。直到贾宝玉出家后，才出海寻到林黛玉坟前，为她守墓余生。应了第二十三回，贾宝玉对林黛玉发的誓言。

林黛玉和贾探春远嫁的去向，好巧不巧也与南安太妃有点关系。

当初薛宝琴得了赖大家的送的四盆花，不给别人只送了探春一盆腊梅，黛玉一盆水仙。引出潇湘馆四美讲述西海沿子真真国美人作诗故事。

薛宝琴背诵的那首诗，分明就是汉家女子远嫁异国思念故土之情。尤其“昨日朱楼梦，今宵水国吟”，联系林黛玉的水仙，紧扣《红楼梦》主题。

据此便能推测，林黛玉和贾探春日后南下西去，嫁去西海沿子的范畴，大概在如今东南亚与南亚之间的某地。可参考郑和下西洋路线。

而当初的暹罗国贡茶，林黛玉很喜欢便是个重要伏笔。

薛宝琴的十首怀古诗，第二首《交趾怀古》是写探春远嫁后声震海外的伏笔。交趾古名安南，就是如今的越南，比邻泰国。

安南与南安太妃谐音。

粤海将军邬家在南，也与南安郡王的爵号对应。

南安太妃让贾母难安，预示未来贾母之死，源于林黛玉和贾探春二女同嫁海外后，老太太寝食难安一病而终。

当初元宵节，提到贾母珍藏的慧纹，“贾府之荣，也只有两三件，上年将那两件已进了上，目下只剩这一副璎珞，一共十六扇，贾母爱如珍宝，不入在请客各色陈设之内，只留在自己这边，高兴摆酒时赏玩。”

贾府的三副慧纹“进上”两副，预示主动送了贾元春贾探春做帝王妃之事。贾母留下最喜欢的一副要自用，则是指林黛玉和宝黛姻缘。

但越是想留下就肯定越留不下。既然其他两副“进上”，林黛玉也肯定要被“进上”。

黛玉判词“两株枯木，木上悬着一围玉带”，玉带就代表皇权。

香菱被薛蟠打死冯渊抢走，薛蟠字文龙，也是影射黛玉被帝王抢走。

而慧纹的作者慧娘十八岁去世，也与刘姥姥讲的茗玉小姐接近，暗示林黛玉“情深不寿慧极必伤”，在远嫁后很快与刘兰芝、唐婉、祝英台一样去世。

不管如何，南安太妃在贾母八旬之庆上见姑娘的事，暗示贾母之死与林黛玉和贾探春远嫁有关。二女日后南下西去嫁去西海沿子。

贾母在二女去后寝食难安很快病入膏肓，不久贾宝玉娶薛宝钗为贾母冲喜当日，贾母去世“树倒猢狲散”。贾府终因军权遭忌，更与北静王结党不轨被皇帝抄家。基本都从贾母八旬之庆的伏笔上得以体现了。

✍以上观点根据《红楼梦》80回前故事线索整理、推论。