李白心间的太原之美

晋祠水母楼和难老泉 萧刚 绘

开元二十三年(735)，大唐正如日中天。五月，35岁的李白应好友元演之邀，游历太原，直到第二年春天才离开。元演是谁？竟能让李白渡黄河、登太行，不惧摧轮之险、羊肠之苦来到太原？在太原一住大半年，李白又是如何恋上这座城市的呢？

李白在《忆旧游寄谯郡元参军》一诗中把这件事的始末以及过程记录得清清楚楚。诗中记录了他与元演的四番聚散。两人最初相识于洛阳，当时的李白，过着“黄金白璧买歌笑”的生活，他结识了很多英雄豪杰和达官贵人，却和元演的交情最为莫逆。后来二人分开了，李白去了淮南，元演留在了洛北。几年以后，元演与李白相逢，至李白在安陆的家中。二人同游随州，与当地的道士和官员交游宴饮，彼此“意气凌九霄”。可惜好景不长，再一次“星离雨散”。又过了几年，元演的父亲为太原府尹，元演邀请李白来太原，父子二人热情款待。大半年后，二人第三次分别。几年以后，二人又在长安相逢(此在742年之后)，李白失意于长安，元演将赴任于谯郡。诗题所谓参军，便是元演在谯郡的职务。似乎是为了给元演送行，二人东出长安，千里不舍，直到酂县才分别。为了表达对元演的思念，李白后来创作了此诗，详细刻画了二人几十年的情谊。

李白应邀从湖北安陆长途跋涉至太原，正是二人友谊之深的表现。而这次的太原之行也没有让李白失望。此诗作于唐天宝三载(744)之后，虽距他客居太原已十几年之久，但他却用最大的篇幅、最美的语言叙述了自己在太原的生活。

这是一首歌行体的长诗，共427字，有三分之一以上的篇幅是对其太原生活的刻画。在太原，他除了感受到元演父子“贵义轻黄金”的深厚情谊外，对太原的酒食、风光、美人都无比喜爱，以至于十几年后，依然历历在目。毫不夸张地说，读着这段文字，我们似乎可以看到李白在回忆时那饱含深情的眼神。

说到太原的酒食，李白用了一句：“琼杯绮食青玉案，使我醉饱无归心。”说到酒，汾酒为当时“第一清香”，清徐葡萄酒为太原府贡品之一，李白所饮，大概就是此类。说到食，炒菜到宋代才流行起来，唐代饮食中面食占了极大的比重。山西为面食之乡，太原能满足李白对面食的所有幻想。

说到太原的风光和美人，李白似乎不愿忽略任何一个细节。游赏太原，他首选“城西”，这和今天的太原人毫无二致。太原盆地的地形是两山夹一水，汾水南北向，两山分东西。西山秀气所钟，如一架蜿蜒几十公里的屏风。蒙山、太山、龙山、悬瓮山、天龙山等点缀其间，无一处不令人流连忘返。“时时出向城西曲，晋祠流水如碧玉。浮舟弄水箫鼓鸣，微波龙鳞莎草绿。兴来携妓恣经过，其若杨花似雪何。”在这一带碧山中，悬瓮山下的晋祠及其泉水，是当时皇冠上的明珠。白日里，李白最爱的是浮舟弄水或携歌妓而行。水中微波荡漾、莎草丰茂，岸上杨花飞舞、箫鼓满耳，自然与社会，皆是一派繁华。“红妆欲醉宜斜日，百尺清潭写翠娥。翠娥婵娟初月辉，美人更唱舞罗衣。清风吹歌入空去，歌曲自绕行云飞。”时当傍晚，清澈的潭水别是一番景象，美人醉颜，与夕阳共映其中。而入夜以后，美人的面庞与月亮同样婵娟，但美人的歌舞月亮则不会。最后人随风去，歌声却仍萦绕于天地之间。

对于太原的这段生活，他是心之念之的，他向元演慨叹：“此时行乐难再遇。”这一句蕴含了李白多少想望与惆怅啊！一首怀人之作，给他几乎写成了表现太原的写景诗，为什么会如此呢？诗中提到的其他三座城，所占篇幅为什么那么少呢？

通读全诗，会发现一个有趣的现象，李白在写洛阳时有：“黄金白璧买歌笑，一醉累月轻王侯。”在写随州时有：“手持锦袍覆我身，我醉横眠枕其股。”在写长安时有：“北阙青云不可期，东山白首还归去。”这里面都有强烈的情感、明晰的性格。李白为何没给太原留下这类句子呢？最初我是感到很不爽、很泄气的。后来我才意识到自己的可笑。在洛阳、在长安，李白是孤独的、痛苦的，那两句诗就是证明。在随州，他强调与地方长官的亲热，又何尝不是对缺少认可的无奈？而太原，给他留下的都是欢快、恬和的记忆。

太原给予诗人的是幸福感，因而，诗人将他的喜爱之情娓娓道来，不愿意有任何遗漏。