盛德堂守护者

本文转自：三亚日报

盛德堂门前，矗立着唐晋国公裴度的雕像。

裴度第二十五代后人裴家儒坐在路边，看着盛德堂若有所思。

跟随父母到盛德堂参观的小女孩，对这里充满好奇。

■本报记者 王鑫

去年4月份，水南村裴氏宗亲派出“代表团”，远赴山西省闻喜县——裴氏起源地祭祖，裴家儒是其中之一。

裴氏家族入琼始祖是北宋末年的裴瑑。清光绪《崖州志》载：裴瑑，河东闻喜人，唐朝著名宰相裴度的十四世孙，先为雷州（今广东海康）守，任满入觐衍期，被贬谪为吉阳军守，有善政。

因中原战乱，任满不能回去，于是定居南漏村，后其子裴闻义移居水南村，今日的盛德堂就是他的住宅。

裴度第二十五代后人的裴家儒说，据家谱记载，明朝洪武年间，裴氏后人将裴闻义的住宅改为海南裴氏宗祠。

一年前的寻根之旅，让裴家儒既亲切又“陌生”。那是他第一次踏上祖辈的土地。小雨中的湿冷空气，让出生于海南、生活在海南的他们多少有些不适，但宗族一家亲带来的炙热之感，又时时浮于胸口。

如果不是时间有限、队伍庞大，裴家儒还计划去河南，那里是裴度的家乡和安葬之所，也流传着许多先人的嘉言懿行——冲锋陷阵平定淮西、三朝拜相鞠躬尽瘁、唯才是用荐引名仕，直到75岁去世，与其子葬于河南新郑。

裴家儒也听到过这样一段传说：当年裴度在赶考时，借住在一座山神庙里苦读。有一天，庙里来了一对母女上香拜佛，将随身携带的一个小包裹落于此。裴度捡到后收了起来，站在庙前苦等失主，第二天终于物归原主。

堂之盛德，其来有自。才有裴氏一脉家风相传，才有后人代代守护。

海南裴氏后人出类拔萃者众。明朝前期有裴士龙、裴盛、裴崇礼祖孙三代：裴士龙于永乐年间以岁贡进入京师国子监学习，并参与《永乐大典》的编撰，后历任凤山、荔浦知县。其子裴盛于宣德元年（1426年）中举，后任泸溪训导，又改任广西庆远府司训等。

裴盛之子裴崇礼，历广西贵县、福建瓯宁训导等，多有惠政。后来辞官回到家乡进行著述，并考察钻研地方文化。他多次给琼州教授冯炜讲述裴氏家族史以及盛德堂文化，冯于景泰七年（1456年）创作《盛德堂记》，叙述了其来历以及功绩，为保留盛德堂文化作出贡献。

裴崇礼还多次前往南山考察宋朝吉阳军知军周公式开发的“石船”“石室”、毛奎开发的“大小洞天”等景观，并撰写《石船记》《游大小洞天记》等文章（清光绪《崖州志》有收录），为这些地方风景名胜文化留下了珍贵的笔墨。

裴崇礼还对崖州学宫文物进行考古，发现了沿用数百年仍无人知晓的铸于元代的铜爵祭器，据此所撰的《文庙铜爵记》成为现存研究崖州学宫的珍稀文献。

……

包括裴家儒在内的水南村300多位裴氏后人，既仰望和遥望着先人盛德的面孔，又在这片土地上继续栽种和守护。

如今，海口“五公祠”中供奉的五公，就有赵鼎和胡铨，两位都与裴氏有关。后来海南才子、明代大学士丘浚，还亲笔为“裴氏族谱”作序。

修复还原的盛德堂，正堂左右两个耳房分别是赵公祠、胡公祠，用来纪念赵鼎和胡铨。赵公祠门联写着“一腔忠愤天应鉴，九死炎荒节不磨”，胡公祠门联写的是“北人府库千金费，南国封章万古存”。

为盛德堂书写匾铭的胡铨，始终没有忘记裴公的恩义。宋孝宗召他回朝任职时，他派人专程到昌化军拜访裴闻义，他的后人也多次来到水南村。而他当年撰写的门联是：史记威名震四夷，源流有自；堂颜盛德垂千古，继述无疆。