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本文转自:三亚日报
盛德堂门前,矗立着唐晋国公裴度的雕像。
裴度第二十五代后人裴家儒坐在路边,看着盛德堂若有所思。
跟随父母到盛德堂参观的小女孩,对这里充满好奇。
■本报记者 王鑫
去年4月份,水南村裴氏宗亲派出“代表团”,远赴山西省闻喜县——裴氏起源地祭祖,裴家儒是其中之一。
裴氏家族入琼始祖是北宋末年的裴瑑。清光绪《崖州志》载:裴瑑,河东闻喜人,唐朝著名宰相裴度的十四世孙,先为雷州(今广东海康)守,任满入觐衍期,被贬谪为吉阳军守,有善政。
因中原战乱,任满不能回去,于是定居南漏村,后其子裴闻义移居水南村,今日的盛德堂就是他的住宅。
裴度第二十五代后人的裴家儒说,据家谱记载,明朝洪武年间,裴氏后人将裴闻义的住宅改为海南裴氏宗祠。
一年前的寻根之旅,让裴家儒既亲切又“陌生”。那是他第一次踏上祖辈的土地。小雨中的湿冷空气,让出生于海南、生活在海南的他们多少有些不适,但宗族一家亲带来的炙热之感,又时时浮于胸口。
如果不是时间有限、队伍庞大,裴家儒还计划去河南,那里是裴度的家乡和安葬之所,也流传着许多先人的嘉言懿行——冲锋陷阵平定淮西、三朝拜相鞠躬尽瘁、唯才是用荐引名仕,直到75岁去世,与其子葬于河南新郑。
裴家儒也听到过这样一段传说:当年裴度在赶考时,借住在一座山神庙里苦读。有一天,庙里来了一对母女上香拜佛,将随身携带的一个小包裹落于此。裴度捡到后收了起来,站在庙前苦等失主,第二天终于物归原主。
堂之盛德,其来有自。才有裴氏一脉家风相传,才有后人代代守护。
海南裴氏后人出类拔萃者众。明朝前期有裴士龙、裴盛、裴崇礼祖孙三代:裴士龙于永乐年间以岁贡进入京师国子监学习,并参与《永乐大典》的编撰,后历任凤山、荔浦知县。其子裴盛于宣德元年(1426年)中举,后任泸溪训导,又改任广西庆远府司训等。
裴盛之子裴崇礼,历广西贵县、福建瓯宁训导等,多有惠政。后来辞官回到家乡进行著述,并考察钻研地方文化。他多次给琼州教授冯炜讲述裴氏家族史以及盛德堂文化,冯于景泰七年(1456年)创作《盛德堂记》,叙述了其来历以及功绩,为保留盛德堂文化作出贡献。
裴崇礼还多次前往南山考察宋朝吉阳军知军周公式开发的“石船”“石室”、毛奎开发的“大小洞天”等景观,并撰写《石船记》《游大小洞天记》等文章(清光绪《崖州志》有收录),为这些地方风景名胜文化留下了珍贵的笔墨。
裴崇礼还对崖州学宫文物进行考古,发现了沿用数百年仍无人知晓的铸于元代的铜爵祭器,据此所撰的《文庙铜爵记》成为现存研究崖州学宫的珍稀文献。
……
包括裴家儒在内的水南村300多位裴氏后人,既仰望和遥望着先人盛德的面孔,又在这片土地上继续栽种和守护。
如今,海口“五公祠”中供奉的五公,就有赵鼎和胡铨,两位都与裴氏有关。后来海南才子、明代大学士丘浚,还亲笔为“裴氏族谱”作序。
修复还原的盛德堂,正堂左右两个耳房分别是赵公祠、胡公祠,用来纪念赵鼎和胡铨。赵公祠门联写着“一腔忠愤天应鉴,九死炎荒节不磨”,胡公祠门联写的是“北人府库千金费,南国封章万古存”。
为盛德堂书写匾铭的胡铨,始终没有忘记裴公的恩义。宋孝宗召他回朝任职时,他派人专程到昌化军拜访裴闻义,他的后人也多次来到水南村。而他当年撰写的门联是:史记威名震四夷,源流有自;堂颜盛德垂千古,继述无疆。
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