商鞅变法，为什么非要实行父子兄弟“分家”

《史记·商君列传》“治世不一道，便国不法古。汤、武之王也，不循古而兴；殷夏之灭也，不易礼而亡。然则反古者未必可非，循礼者未足多是也。”从而主张“当时而立法，因事而制礼”

东汉前期，作为战国七雄之一的秦国因为曾长期性处在内战当中，综合国力窝里斗极为比较严重，而东面的三国魏国又借助李悝变法一跃变成那时候第一大国，三国魏国兴起后趁秦国内战发兵夺得本来归属于秦国的河西之地，之后秦孝公的爸爸秦献公曾几次发兵要想讨要河西之地，但因为秦国综合国力衰微而屡败屡战，最终迫不得已割让土地，与三国魏国求饶。

之上就是商鞅变法维新以前秦国所遭遇的窘境，因此秦孝公继位后悉心变法维新图强，提振国威，公元356年，秦孝公任职商鞅为左庶长，主持人变法维新，而商鞅都没有错过秦孝公的大恩大德，依次2次实行新政策，一举将秦国推来到此等大国之列，为之后的秦国一统确立了牢靠的基本。

现如今来看，尽管商鞅那时候所实行的变法维新也是有十分苛刻的一部分，但迫不得已认可的是，法家学派出身的商鞅对秦国怎样踏入压根强劲之途拥有一套十分健全的施政核心理念，它是商鞅对秦国拥有一个十分充足的了解后所产生的。

例如奖赏战功，严禁私斗，这极大地提高了秦人的战斗主动性，废止分封制，将秦国分成三十一县，县设县太爷，主县政，那样做的目的便是为了更好地消弱传统式老士族的阵营，提升君主的执政。

前边提及过，秦国曾长期性处在内战当中，这类内战不但反映在王室内部对帝位的角逐，还反映在秦国全国各地私斗不知所以，在这以前，秦国家族观念比较严重，不一样家族中间常常产生内讧，而内讧的结果便是导致很多人口数量的伤亡，私斗变成阻拦秦国强劲的一大要素，商鞅变法维新，将“严禁私斗”载入律例当中，由于严刑峻法能够合理地阻拦私斗。

但是，在商鞅实行的变法维新中，也是有一条令现如今很多人所不可以了解的，那便是严禁父子、兄弟同室定居，假如单看这一条的确很不可以了解，父子兄弟同住一屋有何不妥又也就是说这与秦国迈向前进有哪些必定的联络吗？

实际上，“严禁父子，兄弟同室定居”这一要求并不是独立列举出去的，详细的要求是摒弃残余的戎狄风俗习惯，严禁父子、兄弟同室定居，实行家庭政策。要求凡一户当中有两个以上孩子到立户年龄而不两地分居的，翻倍征缴户籍税。

以上是商鞅第二次变法维新时需发布的六条中的第六条，而第五条的要求是编订户籍，五家为伴，十家为何，要求住户要备案每个人户口，刚开始按户按人口数量征缴军费

假如要想真实地掌握为什么“严禁父子，兄弟同室定居”，上边这两条是务必看的，从这当中大家可以看出，“严禁父子，兄弟同室定居”与那时候的税款有非常大关联。

从古到今，“地方税”是一个我国强劲的压根之所属，它是不容置疑的，“地方税”是啥？针对一个国家的执政者而言，“地方税”便是钱，有钱了就可以维护保养执政，就可以提升综合国力，因此“地方税”的是多少决策一个国家的强劲是否。那么“地方税”究竟是从哪里而来的呢？

当然便是普通百姓，“地方税”的方式有很多种多样，有以人口数量为规范的人头税，以土地资源为规范的土地税，也是有以户为规范的户籍税，也有别的例如商业服务税，矿产资源税等，而商鞅变法维新以前，秦国的税款方式是什么呢？便是户籍税。

一切一种税款方式全是有其利也是有其弊的，户籍税的缺点就取决于人口数量提升并不危害税的提升，由于是依照户籍来纳税的，无论一家有三口人，还是五口人乃至十口人，要是不分户，都算作一口，三口之家交的税与五口之家，十口世家交的税一样，那么为何也要分户呢？因此就导致了“父子，兄弟同室定居”的状况。

因此，长久以往，秦国税款一直一拖再拖没法提高，之后商鞅有鉴于此，便严禁父子，兄弟同室定居，目的便是强制成年人后务必将户籍单独出来，为此来提升户籍税，此外商鞅还刚开始征缴人头税，人头税的益处取决于，能合理地提升税款，但缺点取决于在土地资源比较有限的状况下，人头税只有加剧老百姓的压力，因此来到康熙年间，康熙皇帝一声令下“滋长人丁兴旺，永不加赋”，来到雍正年间推行“摊丁入亩”，人头税这才被结束。

而除开少缴税，父子，兄弟同室定居还会继续产生另一个缺点，那便是前边提及的秦国家族观念比较严重所造成的私斗不知所以。

商鞅变法维新以前，秦国家族观念极为比较严重，而家族的压根来源于就是“父子，兄弟同室定居”，同一姓氏的子女一直不分户，或是就算分户但她们通常也会根据亲属关系而群居动物一处，渐渐地的就产生了一村一姓的状况，家族观念的危害就取决于老百姓只知“小家庭”而不知道“大伙儿”，乃至皇权达不上这里，政令也是没法实行。

因此，无论是为了更好地提升税款还是消弱家族危害，必须严禁“父子，兄弟同室定居”。