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赵匡胤:黄袍加身后的用人之道与杯酒释兵权

类别:人文 发布时间:2024-02-22 20:57:00 来源:戏说三国

赵匡胤:黄袍加身后的用人之道与杯酒释兵权

赵匡胤

在历史的长河中,宋太祖赵匡胤曾留下浓墨重彩的一笔,他的出现结束了200多年的战火纷飞的局面,让流离失所的百姓有了一个安稳的家。他能开创大宋江山离不开他的兄弟们,也离不开他自己的用人之道。

"黄袍加身",赵匡胤的登顶之路

宋太祖赵匡胤的登顶之路和以往的帝王有所不同,也是因为这样特殊的上位方式让他对当年一起打拼的兄弟有一份特殊的情感。

赵匡胤:黄袍加身后的用人之道与杯酒释兵权

黄袍加身

显德七年,后周朝廷听闻北汉联合大辽南下准备进攻后周,当时小皇帝只有7岁,因为无法辨别真假,宰相范质等人就派赵匡胤带兵去查看虚实。

于是赵匡胤带着兵力来到了陈桥,在这里等待敌国大军的到来。第二天早上,刚起来的赵匡胤"迷糊"之中被将士披上了黄袍,弟弟赵匡义连同亲信赵普,带领众将士拜于庭下,拥立他为黄帝。

后人对赵匡胤的评价是仁慈的,开明的皇帝。他发起的政变,让他以最小的损失登上了帝位,客观来看是很成功的。

赵匡胤:黄袍加身后的用人之道与杯酒释兵权

朱元璋

对于当上帝王的赵匡胤来说,收回兵权是一件急迫而有必要的事情。如何在从这些曾誓死追随他的兄弟的手里拿回兵权,而又不伤和气呢?

他并没有像朱元璋一样,因为出身不好,过度在意自己的地位,铲除身边一切威胁到自己的人,包括曾经一起帮他打天下的徐达。而是选择了一种更温和的方式进行人员调动,收回兵权。这体现了他的大智慧。

赵匡胤:黄袍加身后的用人之道与杯酒释兵权

杯酒释兵权

"杯酒释兵权"

建隆二年太祖鉴于当时已控制局势,就着手陆续采取了一些措施,小范围的在各个地方安插自己的人手。

公元961年8月22日,宋太祖把石守信、高怀德等禁军高级将领留下来喝酒,在觥筹交错间,与兄弟们推心置腹。吐露了自己的难处:"我是依靠你们才走到现在这个位置,我的内心非常感激你们,但是坐上皇位之后,我才发现皇帝的难处,现在我的内心很惶恐,晚上都不得安眠。"

兄弟们一听,连忙问"为何这样说?我们一路走来,对你的忠诚日月可鉴。"太祖说"人生在世,有谁不想醒掌天下权,醉卧美人膝?有朝一日,若有人以黄袍披在你们身上,拥戴你们为皇帝。纵使你们的内心不想造反,还由的着你们吗?"

赵匡胤:黄袍加身后的用人之道与杯酒释兵权

石守信

"人生在世短短几十年,你们不如释去兵权,到地方去,多置买良田,豢养美娟,日夜饮酒作乐,颐养天年,朕同你们再结为婚姻,君臣之间,不用相互猜疑,一派平和,这样不是很好吗?"一席话,软硬兼施,收回兵权的同时,给兄弟们作出承诺,让他们颐养天年。

在收回的兵权后,太祖另选了一些年龄小,个人威望不高,但容易控制的人担任他们的职位。这也让皇权对军队控制的加强,此外宋太祖还兑现了与禁军高级将领联姻的诺言。

这样的做法实际上对当时的宋朝来说是一个很好的选择,因为国家任处于四面楚歌的境地,他需要这些人来为他卖命。那么赵匡胤的用人之道到底是什么呢?

帝王的用人之道

其实他最看重是有着自己的立场和气节的人。

赵匡胤:黄袍加身后的用人之道与杯酒释兵权

赵匡胤黄袍加身

黄袍加身后,赵匡胤便挥戈返京夺权。在后周将领都不敢抵御他大军脚步的时候,出现了一个一位名为韩通的副指挥官,他聚众抗御,不肯投降,结果被王彦升杀死于府第。

赵匡胤对这位唯一敢于反抗自己的人,持有赞赏的眼光,追封韩通为中书令,并厚葬了他。而那位杀了韩通的王彦升,反被赵匡胤定为"终身不予节钺"。

这样的做法无一不是在鼓励大臣要有自己的气节,懂得维护自己的立场。

曹彬在跟随赵匡胤戎马一生,屡屡获得奖赏。他之所以能够得到赵匡胤的重用,是因为赵匡胤看到了他身上对于事情严于律己的态度,以及对于君主忠诚的追随。

赵匡胤:黄袍加身后的用人之道与杯酒释兵权

窦仪

赵匡胤爱喝官酒,曹林则是周世宗帐下掌管茶酒的人。他经常到曹彬那边求官酒,曹彬对他说说:"这是官酒,不能给你。"赵匡胤从此件事上看出曹林对工作恪尽职守的态度,并由此开始欣赏他。

而窦仪被重用和欣赏的原因离不开自己对事严谨的态度。显德年间,周世宗曾遣窦仪前去清点财务。登基后,赵匡胤又让人来取绢绸。窦仪道:"绢绸现已登记在册,即属国家之物也,非诏令不可擅取。"

虽然,现在来看窦仪的所作所为似乎有些呆板,但是这样一个忠于职守、不徇私情的人对于当时的赵匡胤来说是一个可以重用的人才。

赵匡胤:黄袍加身后的用人之道与杯酒释兵权

战争

这些例子都证明了在这个君主的眼中,有自己立场并坚定维持自己立场的人更为重要,他的用人之术简单概括来说:"只效忠于我的人未必会启用,反抗与我的人未必不用;忠于自己职责的人一定会用,失于自己职责的人一定不用。"

义气以待的根本

那么他为什么要"杯酒释兵权",在谈笑间收回兵权呢?

其实有很多原因,首先这些开国元勋本身就具有才能,他们随着赵匡胤一路走来,经历了不少打磨,是人才。而赵匡胤不想在内部引起纷争,就用伤害最小的方式来收回兵权。

赵匡胤:黄袍加身后的用人之道与杯酒释兵权

赵匡胤

其次是赵匡胤的政治抱负,幼年饱受战乱之苦的他想让百姓安居乐业。而大唐帝国从辉煌到崩溃的历史给了他一个提示,他不想重蹈覆辙.所以对于曾经跟随过他的开国功臣,他温柔以待。

最后,与赵匡胤的处事方法以及个人气质有关,他本身就是一个极具领袖气质的人,对人对事有自己的一套原则,不以别人为转移,同时对宏观大局有极强的洞察力,这样的人更愿意在不费力的情况下达成自己想要的结果。

"大气""为民"是赵匡胤的代名词。他这样的和气的做法使大宋走向了繁荣,也开创了中国的文治盛世。

赵匡胤:黄袍加身后的用人之道与杯酒释兵权

大宋的繁荣

繁荣的大宋

他在位期间结束分裂、集中集权、健全科举等一系列做法,都为大宋的繁荣,经济的发展,文化的演变奠定来了一个良好的基础。同时给饱受战火之苦的百姓创造了一个和平安宁的生活环境。

纵观了历史长河,他的政绩唯有秦皇、汉武、唐宗可以与之披靡。这一切,都要归功于他的聪明才智上面,赵匡胤独特的用人之道使得大宋有了更好的发展。

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