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他,是中国十大肉身菩萨之一,世寿一百二十六岁,却整整一百年,独自住在九华山山洞,自从上山修行之后,他就从未下山,并且从未见人。他就是明代四大高僧之一的释海玉大师。
嘉靖十五年,释海玉大师在五台山剃度出家,后来曾云游礼拜峨眉等佛教圣地。最终在万历年间,于九华山的插霄峰摩空岭开启了百年修行之旅,并把自己的茅舍之所,取名为“摘星庵”。插霄峰、摩空岭、摘星庵此三名听起来就有登峰造极之气,力求人生修行之巅峰。
释海玉从此在摘星庵苦修佛法,常年以虎豹为邻,以烟霞为伴,以求与世隔绝,刻苦清修,饿了食黄精、葛根,渴了饮山涧泉水。大师并没有仅仅口诵佛法,而最让世人敬佩和吃惊的是他每隔二十天刺舌放血以拌金粉,就这样坚持了三十八年,书写《大方广佛华严经》经书81卷,以成八十一本血经。
此血经现存在九华山历史文物馆中。如此毅力非常人可比,此种决心已达撼天动地之感。就这样海玉大师整整在九华山修行了一百年,从未下山,从未见人,从未收徒弟,他把自己百年的清苦修行史写完后,一直放在身边,在一百二十六岁时,安详圆寂。
直到明朝末年崇祯时期,皇帝派兵部王尚书来到九华山敬香。此次一行经过一座山,只见山头之上放出一道白光,此光直接照到了山上的一座墓塔,然而墓塔中也放出一道光,两道光互相对照,甚是罕见。于是王大人,便带人上山查看,令人惊讶的是此山无路无庙宇,但却在洞中发现了一位老人,但已经坐化。身边的遗物都已腐烂不堪,但遗体却完好无损,面色如生。此事甚是惊奇,迅速报告给了皇帝,崇祯得知后,敕封海玉大师为“应身菩萨”,并题额“为善为宝”。释海玉大师的百年修行使其终成金刚不坏之身,已达佛法修炼之巅峰
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