万古江河尽安澜

本文转自：皖西日报

万古江河尽安澜

吴孔文 即便今天,我们仍然关心关注山水林田湖草沙,在这汹汹嚷嚷的工业化、城镇化、信息化背景之下。

人是自然的产物。自然界有和风细雨,也有暴戾、酷烈和残忍。人活着,很多时候得跟自然较劲。淠史杭,就是例子。

一

提起今天的淠史杭,我首先想到一个词:安静。

没有都江堰的川流不息,没有红旗渠的人头攒动,没有大运河的灯红酒绿……禾稼青青,春华秋实；屋舍俨然,炊烟袅袅。淠史杭,更多属于农事,属于农民,有土陶般的真实。

这里是粮仓。上世纪90年代,世界观察研究所所长布朗曾提出一个危言耸听的话题:21世纪谁来养活中国?布朗可能没有到过中国的三江平原、珠江三角洲,也可能没到过淠史杭。他太低估中国人改造自然和“藏粮于地、藏粮于技”的能力了!今天的淠史杭灌区,因为可以旱涝保收,每年产粮80亿斤左右。

这里是水塔。作为淠史杭的源头,皖西地区的梅山、响洪甸、佛子岭、磨子潭、万佛湖、白莲崖等六大水库库容70亿立方米。有关部门统计,库容1亿立方米能够保障60万人用水问题。据此计算,六大水库库容能够满足两个澳大利亚人口的用水需求。

这里是茶园、果园。瓜片、毛峰、兰花、黄芽,还有说不清茶叶种类,被采摘着、烘焙着、储藏着、冲泡着；“李枣栗银杏,橙梨柿木瓜”,酸的、甜的、苦的、香的果实,挂于树,盈于野,像一个个瓷实的梦想,串联起一方的幸福与安宁。

历史上,这个地方并不安分,山与水,人与风,不低头,不屈服,那般特色鲜明、铁骨铮铮!历史缓慢演进,生命浴火重生,山河叠彩风流。在伟大的中国共产党领导下,真正做了主人的劳苦大众,爆发出惊天地、泣鬼神的力量,他们与天地斗、与暴虐斗、与贫穷斗,让山河改易、让困难低头。万众一心、众志成城所绘就的生活壮锦,为万世的信仰增添了成色,为血肉的身躯充实了钙质。

安静意味着成熟。安静也是一切大思想、大智慧产生的前提。漫步于人烟辐辏、花团锦簇的淠史杭灌区,看日月经天、江河行地,看饱满的稻穗在风中低垂,我也想跟它们一样,低下自己并不成熟的头颅,向这片安静的、厚重的、深沉的大地鞠躬致敬!

二

老的影像不似当下花忽绿哨,它客观、简约,不蔓不枝,直抵生活的真实。

记录淠史杭的老照片、老影像甚至文字报道大都泛黄,但那里的每个字、每个镜头都足以让人颤栗。

那是另一场人民战争,天当被子地当床,妻子送郎上战场。没有炸药就自己熬,没有粮食就自己带,没有报酬就不要报酬,没有大型施工机械就用铁锹粪箕,呵气成云,挥汗成雨。那是一个激情燃烧的年代,那也是一个蔑视物欲的年代。用我们今天的眼光和理念去解读那个年代,可能会遇到困惑和不解,更多的,应是灵魂的羞愧!

“自力更生、顽强拼搏、牺牲奉献、科学求实”的淠史杭精神,承接的是中国优秀传统文化基因,拓展的是天地正气。美好的东西无法从别人的施舍中得到,你只能自己去争取；美好的事物不可能一蹴而就,你只能持之以恒去奋斗；有含金量的收获是建立在牺牲之上的,需要用汗水和血泪浇灌；而科学求实不是冒险蛮干,而是依靠聪明才智巧干实干。

没有车辆接送,没有用工合同,没有劳保用品,没有粮草先行,连油盐都不够,连锄头都缺乏,怎么办?用手去挖,用肩去扛,用牙去咬,用命去换,有人倒下了,有人致残了,有人把自家门板都卸下了,有人把自己的棺材都捐献了……那是一个百废待兴而又蒸蒸日上的新中国,那是一片饱含家国情怀的红土地,人们心中明白:这么苦,这么累,这么活,这么死,值得!

水渠贯通了,水塘建成了,高山低头了,平岗让路了。暴虐的洪水被锁住,田野里满是丰茂的庄稼；贫瘠的丘陵被开垦,片片新绿举起鲜活的希望。城市与乡村在山环水绕中新生,在五谷丰登中拔节。碗里有米,身上有衣,屋里有电,出门有路……曾经的无,变成现在的有；现在的有,支撑着明天的梦。

三

我曾采访过一批人,他们是淠史杭的指挥员、战斗员、见证者,他们身心厚实、静水深流,有那个时代太多的影子。

我也曾采访一批批移民,他们多数参加了淠史杭工程的修建,可工程完工后,他们并没有得到实惠,反而要移居到环境恶劣的深山老林,经过一代甚至两代人的努力,才走出大山,走进城市。

有人跟我说,那时的干部晚上加班,没有加班费,下乡也没有补贴。到了工地,干部就是民工,与大家一起同吃同住同劳动。浩浩的劳动大军中,分不清哪位是干部,哪位是群众。

也有人跟我说,那时只要上级一个通知,群众就会立即响应。为完成任务,自带大米咸菜,自带生产工具,当时的人心是可以看见的,是没有污染的。

有年秋天我进入深山,见几十米高的悬崖之上,有块小小的玉米地,一位大爷正在收玉米。与他攀谈,他说,自己是移民,当年家里的田地平得像镜子,因修水库,田地被淹全家移民。“在这里,巴掌大的地也得种啊!”说完,苦苦地笑一下。联想到几天前,我路过淠史杭灌区时,见金黄如海稻浪接天,我握紧大爷的手使劲摇了几下,他掌心的老茧比铁还硬!

万古江河尽安澜。新时代新征程上,我们这些后来者应该有自己的长征。食物不再匮乏,衣衫不再褴褛,只是,我们的骨头还和前辈一样硬吗?我们的家国情怀还和前辈一样热吗?这是我面对淠史杭,面对自己的良心,发出的天问!