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本文转自:南湖晚报
读书记
N范树立
近日,我应邀参加王士杰先生《宋元明清正史中的桐乡人》新书分享会。王士杰先生原是桐乡市文联主席,现被聘为嘉兴市文史馆馆员,又担任桐乡市名人与地方文化研究会会长。他的新著《宋元明清正史中的桐乡人》全书近二十二万字,由华文出版社出版。全书共有七个章节,人物分“两庑先儒、功臣名相、气节学问、忠烈人物”四个方面,一共记载了桐乡在宋元明清各朝正史中的一千余人,人物之多令人惊叹。
王士杰先生从几百上千的志书中,梳理出这么多人物,真是不容易。如果没有一颗热爱地方文史工作的心,是万万不能写成的。比如我感兴趣的桐乡先贤、明末清初的著名理学家张履祥(1611-1674),在书中就有全面而准确的描述。张履祥极重农学,主张耕读不偏废,“治生以稼穑为先”。他在教学之余,亲自经营农业,岁耕田地各十余亩。每届农忙,必停馆返里主持收种,或草履箬笠,送饭至田头,或率家人下地劳作。他时常与老农交谈,故熟谙农情,于艺谷、栽桑、育蚕、畜牧、种菜、莳药诸行无不精通。顺治十五年,张履祥作《补农书》,以补湖州《沈氏农书》之不足。该书是应嘉兴徐敬可的请求而写的,重视植桑并兼顾水稻生产,对于耕种、蚕桑、养鱼、酿酒乃至养猪羊和农家经营、农民生活技艺都有记述。因其有益于民生日用,刊行后流传于东南各省并为附近各府县方志所摘引。后人评为“总结明末清初农业经济与农业技术的伟大作品之一,是我国农业史上最可宝贵的遗产”。
又如,作者选取的清代人物劳乃宣(1843-1921),也是一个很值得后人铭记的人物。劳乃宣的一生几乎与中国近代史相始终。在剧烈的社会变革中,劳乃宣留下了独特的人生轨迹。他出任浙江求是大学堂(浙江大学前身)监督,后经保荐,升任四品京堂,先后担任资政院硕学通儒议员、江宁提学使、京师大学堂(北京大学前身)总监督、学部副大臣等,在文化上做出了独特的贡献。
《宋元明清正史中的桐乡人》是一本类似志书的书籍,其要求是所记载的人物必须要真实,不得虚构。同时它又不同于志书,是用随笔手法编撰而成的。因此更有可读性,更能引人入胜,更受广大读者欢迎。而书中记载的一个个先儒、忠烈、官宦、名贤,他们的仕宦政绩、道德文章、流芳翰墨至今广泛流传,也为鱼米之乡、丝绸之府、百花之地、文化之邦的桐乡增添新的人文之光。
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