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情寄山水，永留世间
以山水结情，是中国历史诗词文化中浓墨重彩的一笔。无论是巍巍青山，壁立千仞，还是浩浩江河，源远流长，当它们遇到了诱人的慧眼，山水便有了悲喜境界，立意恒久。古时的诗人词人也正是凭着他们的慧眼与素养，将自己一腔情付之山水。
李白一生诗词中使用最多的字词是云、月、山、歌，一提到这些景色意象，人们心中自然浮现出“云想衣裳花想容”“轻舟已过万重山”等浪漫美好的诗词。可在《蜀道难》中，却不见自在美好，蜀道难是诗人为送别友人而作，诗中同样有高山有流水，可给读者的感觉却截然不同，这是如何做到的呢？答案正是诗人的情感不同。“连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。”高耸之山直逼云端，悬崖峭壁寸草不生，寻常人可能会对此奇绝之景感到敬畏，但李白一想到友人将踏上此行，怎能不生恐惧担忧之情？于是这奇景也就变得阴森恐怖了。
由此可见，同样的景物，可以被赋予不同的情感。同样，诗人们也善于并喜于用不同之景表达相同之情。见梧桐，便生至悲；见明月，便生乡愁；见子规，便生哀怨……许多景色被诗人以流传千古之名句贴上了“标签”。
《望海潮》写于柳永青年时，青年之志，浩然之气，而本就风景独好的杭州城在他意气风发的笔下也变得繁极一时。“烟柳画桥”“风帘翠幕”雅致华丽；“三秋桂子”“十里荷花”更是香气怡人、美丽淡雅，虽景色各异，但柳永用如椽之笔将它们串联成了一幅美好的画卷，表达了他对未来美好之愿。《扬州慢》中，“废池乔木”“清角”“空城”，都表达了对哀亡时局的伤悼与对战争劫难的泣诉，使人潸然泪下。景物不同，但通过诗人之笔，都被注入了此时此刻诗人内心之思，成就了千古名篇。
百年前的苏轼曾写下：“唯江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。”今天，人们从山水之景中体悟诗人的心境。许多流传已久的诗都是用山水为笔，写下内心滔滔之情。《蜀道难》中坎坷之路是李白内心的担忧；《望海潮》中繁华盛景是柳永的少年意气；《扬州慢》中空城萧条是姜夔的郁积之愤。可见，是山水让情感肆意喷涌，也是情感让山水永留世间。（王梓越）
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