真正的幸福不是不断地拥有，而是懂得适时放手

日本作家有川真由美在《极简生活》一书中写道：

人生真正宝贵、必要的东西，其实寥寥无几。

把每一分每一秒都用在“真正想做的事”和“真正重要的事”上，这样才是快乐的人生。

诚然如此。

我们生活在一个充斥着广告、物欲横流的世界，家里塞满了大量看似有用却可能永远用不上的东西；人们心中永远都有无法满足的愿望。

简单清净、安适自在的生活似乎是种奢求。

想要过上怡然的美好生活，就需要我们给生活做减法；要给生活做减法，就需要学会断舍离开始。

1. 断妄想执念

爱玛是一个单纯漂亮又虚荣的女孩子，她一直向往奢华的贵族生活，渴望得到一份浪漫爱情。

医生查理的出现，让她浮想联翩，以为自己终于能够得到那种像诗一样灿烂的爱情。他们很快步入了婚姻的殿堂。

但很快，她就感觉婚姻生活乏味无聊，与自己理想中的爱情生活相去甚远。

尽管已经不应该再做不切实际的梦，爱玛却执迷不悟，被自己的妄想执念迷了眼蒙了心，不但屡次出轨，为了过上贵族式的生活及讨好情人，她不惜借债抵押置办奢华的衣帽服饰。

直到最后债务大到她根本无力偿还，她向情人求救，情人却对她弃如敝履。这时，她才如梦方醒，看清了真相，在病悔交加中含恨而终。

这个故事的主人公就是法国作家福楼拜《包法利夫人》里的女主角。而这个故事来源于报纸上的一则新闻。

如果看清现实，安心地生活，她原本也还可以收获一家三口平静度日的幸福生活。

人浮于世，总有无法满足的欲望，总有无法弥补的遗憾，总有无法达成的期盼。

这些妄想执念一点点堆积在我们心里，就像滚雪球一般，越滚越大，直至无法收拾，最后崩塌。

想要学会控制自己，断妄想执念，不做欲望的奴隶，是每个人都该拥有的能力。

2. 舍陈旧过往

非洲人抓狒狒有个绝招。他们会挖一个腹大口小的洞，在洞里放上狒狒爱吃的东西。狒狒一旦抓住了食物，手就无法从洞里抽出来。

贪吃的狒狒抓住了食物就不想再放手，结果就被困在了原地，非洲人就会跑过来生擒狒狒。

狒狒因不放手而失去了自由，其实我们何尝不是如此？

打开自己家的柜子看一看，有多少衣服是自己很久都没有再穿却舍不得丢弃的？有多少餐具杯子是觉得以后总会用到，但实际上从来没有用过的？

还有多少从前倾注过感情，但对于现在的自己来说已经不需要、看不到也不会想起来的物品？

断舍离概念的提倡者山下英子的《断舍离》一书中有句话：我们本来拥有三种自由：放手的自由、保留的自由以及取舍的自由。

可是我们太多人都太过于在乎取与得，而忽略舍和失。

一旦拥有的东西，我们往往会紧紧抓住不放，却很少会扪心自问：这真的是我非要不可的吗？真的是适合我的吗？拥有它，我真的就会开心吗？

过去固然美好，但它不应该成为现在、未来的羁绊。毕竟昨天的太阳晒不干今天的衣服。

既然是过去，就让它留在过去。舍得陈旧过往，才能开启美好的未来。

3. 离是非之人

网上有个段子说，不要和疯子理论，因为疯子会把你的智商拉低到和他一个水平，然后用丰富的经验打败你。

初看好笑，想想还挺有道理。在不知不觉中，我们就有可能被人影响同化了，但自己未必自知。

古语有云：君子无德怨自修，小人有过怨他人。

和德行高尚的人在一起，自己也会潜移默化之中变得品行高尚；和是非之人在一起，自己也会不知不觉地变成是非之人。

我的朋友晓晓就是一个很好的例子。她原本是个单纯可爱的姑娘，行事明快，不怨不尤。

后来她远嫁，距离远了，我们的联系也逐渐少了。

一次到她家那边出差，和她见了面，交谈之中，我发现她变了许多，变得喜欢谈论是非，而且对一切颇有怨言。

后来我才知道，原来她有一个对生活充满怨气的小姑，对一切都看不顺眼的婆婆，每天都被怨气和努力包围的她，不知不觉中也变成了一个充满负能量的人。

《后汉书》里说，与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。

和什么样的人在一起，你也会成为什么样的人。

不想变成一个充满是非的人，那就和是非之人保持距离。

不想变成一个负能量爆棚的人，那就远离充满负能量之人。

有句话说得好：给生活做加法是本能，给生活做减法是智慧。

当我们放手一个无用之物，内心就多出一点空间。当我们清除一个妄想执念，生活就会清爽简单。

终有一天，你会明白，真正的幸福不是不断地拥有，而是懂得适时放手。