同盟会中的武术名家马凤图究竟有多厉害？

同盟会中，武术名家马凤图可是最早的成员之一，他不仅利用自己高超的武艺，秘密地进行了多次革命活动，而且他在武术发展与传承上，还起到了极为重要的作用。那么他究竟有多厉害，又做了些什么呢？

1888年，回族人马凤图出生于河北沧县一户农民家庭。

生在燕赵之地的马凤图，从小就受到了武术的洗礼。不仅他们家世代习武，乡邻亦把武术作为日常消闲的活动，舞刀弄枪，打拳练腿。别说大老爷们了，就连妇女和老弱也都会些拳脚功夫。特别是到了秋冬时节，各地的武术好手就云集到沧县打擂比武，精彩非凡。

马凤图的祖父马捷元与父亲马化堂，都是当地的拳师。特别是父亲除了家传的拳术，一对大刀更是非常厉害。他早年拜成兴镖局的著名镖师李凤岗为师，和大刀王五还是同门师兄弟。

自幼就立志要成为武术大师的马凤图，早早就随祖父马捷元、父亲马化堂学习劈挂拳和摔跤等。后来他又随舅父吴懋堂和拳师吴世柯学青龙拳和八极拳等。

尽管年少时，就因武艺高强而闻名乡里。但是马凤图并不满足，于是他又向“春爷”吴世科学习孟村老架子八极拳与大枪。为练内功，马凤图还拜“神枪”张景星为师，苦练内功。

马凤图的家境殷实，所以他除了习武，还被送到私塾读书写字。马凤图天资聪慧，他读书能过目成诵，学习成绩很好。同时，他习武的悟性也很高。因此家人对他期望很高，曾让他参加过清政府举办的武童生考试。只不过，生在清末乱世，社会动荡，武举考试也因此受到影响。再加上又不得清政府重视，因此想通过武举走入仕途，就成了镜中花水中月。

1899年，12岁的马凤图经过几年的勤学苦练，武艺大为精进，为了能探寻劈挂拳与八极拳的奥妙，他又拜盐山县著名拳师黄林彪为师，系统地学习了通备拳法、劈挂、六合枪等武艺。在苦学武功的同时，他还跟黄林彪学习中医，他不知道未来他会因为高强的医术成为一代名医，当然，这是后话。

马凤图有诸多名师指点，又勤学苦练，肯钻研武术奥义，因此十几岁的时候，他就已经在拳法上出神入化，枪刀剑棍等也是十分精通。

在武艺不断精进的过程中，马凤图并没有放弃文化学习。

1909年，马凤图以优异的成绩，考入北洋师范学院。在那里，他接触到了孙文领导和组织的同盟会。受革命思想影响，再加上他对腐败无能的清政府本就不满，于是他很快就加入同盟会，成为“燕支部”的主要革命斗士。次年，凭着高强的武艺，他又积极投身于铁血团，为革命做了大量的秘密反清工作。

当时，孙文倡导强国励志，发扬自强不息的“尚武”精神。同时也是为了联络武林人士参加到反清大业中，因此在他的授意下，马凤图联合李存义等武术名家，在天津创办了中华武士会，这也是民间武术第一个武术社团。

在创办中华武士会的过程中，由于武术界本就故步自封，存在门户之见，因此武术大家们谁也不服谁，也不愿意把武艺传给外人。马凤图等人积极奔走，在各武林门派中斡旋游说，这才把武术名家们集结到了一起，让大家对外授艺。马凤图虽然年轻，但由于他能力很强，武艺又高，因此被公推为副会长兼教习。

马凤图为了交流武术，还曾带弟弟马英图与八极拳名家韩会清去奉天。在那里，马凤图以武会友，结交了“奉天三老”及山东螳螂拳家程东阁。在马凤图的建议下，他们结成了换艺之谊。这样一来，马凤图又习得了翻子、戳脚和螳螂九手等武艺。他也大大方方把劈拳、六合大枪、八极拳等传授给对方。

“换艺”这种事，也是武术界里头一遭，所以当时被武术爱好者们引为美谈。

北洋政府时期，马凤图对袁世凯复辟极为反对。由于他在反帝制活动中十分积极，结果受到袁世凯迫害，只得再次远走东北，在那里以教书为业。

1920年，马凤图返回故乡，此时的他不光想帮助更多人习武兴邦，而且他还有了新的想法，那就是用医术救国。所以他在故乡几年里，一边苦练武艺，一边又拜中医名家张锡纯先生为师学习中医。在孜孜不倦的学习中，他的医技也很快得到了提升。

1923年，在张之江的邀请下，马凤图带着弟弟马英图与长子马广达投到了军阀冯玉祥的麾下。由于他文武双全，得到了冯玉祥的器重，在跟随冯玉祥进京后，开始了他的仕途之路。

1925年，冯玉祥到察哈尔张家口担任西北督防，马凤图作为参议随行。

在张之江的委托下，马凤图在张家口创办了白刃战术研究室。其作用主要是考虑到西北军武器装备贫瘠，因此在军队中推广武术，并把武术应用到实战中去。

为了能增强军队的实战能力，马凤图结合劈挂拳和八极拳的特点，创编了“破风八刀”与寓枪于棍的棍法。他创编的刀法与棍法刚猛异常，且配有简洁的歌诀，因此很快就被应用到训练与实战中，西北军的战斗力也因此大幅提高。

当时，马凤图的长子马广达也在西北军大刀队，他自幼随马凤图习武。在大刀队里，就属他的刀法最为纯熟。打仗的时候，他更是身先士卒，立下了赫赫战功，成为西北军中不可多得的骁勇战将，而他也凭着战功升为了营长。

马凤图对于马广达的表现十分满意，然而不幸的是，在抗战时期，马广达在参加喜峰口战役与日军拼杀时，不幸重伤，后因伤势过重壮烈牺牲。

白发人送黑发人，这对马凤图的打击非常大。自此，心灰意冷的他告别了仕途，专心致力于弘扬武术。

马凤图在张掖以及甘肃与青海，先后创建了三个国术馆。在弘扬武术的同时，他还以其高超的医技救死扶伤，医治了不少病人，而他也因此成为了人们熟知的“神医”。

新中国成立后，由于马凤图在抗战时期做出了很多贡献，人民政府想要给予他一些物质待遇。但生性俭朴的马凤图，婉言谢绝了政府的好意，不给政府添麻烦，自力更生，继续在兰州中医院行医。

同时，马凤图还把一生绝学传习给更多武术爱好者。在传习的过程中，他又通过不断钻研，将各家之长融合在一起，创编出以“通背劲”为主要风格的通背门武艺。这其中包括劈挂、翻子、八极拳、戳脚等，经过融合又形成了独特且攻击性强的武术特色，因此深受西北武术爱好者钟爱，很快就在西北武术门派中独领风骚。

1973年，85岁的马凤图离开了人世。他一生不仅致力于武术发展与传承，而且他在医学上也颇有建树，并且还将自己行医多年形成的经验撰写出《马凤图医案医论》，以供后世医生参考。

至于他的通背门武学理论与技术，也随着弟子们开枝散叶，已经传播到了国外。正是如此，马凤图在中国武术史上，至今仍有着举足轻重的地位。