刘协和曹髦大权旁落后，为何刘协得到善终，而曹髦却被弄死了？

三国时期，刘协和曹髦都是大权旁落的傀儡皇帝，但两者结局却大相径庭，刘协得以善终，享年53岁，而曹髦则仅仅19岁就被弄死了，这究竟是为什么呢，历史教科书对此并没有详细解读，但实际上，二人的结局，是十分耐人寻味的。

第一，刘协的存在价值，要远大于曹髦。刘协作为曹操的掌中玩物时，天下是什么形势呢？天下大乱，诸侯割据，此时的曹操要想一统寰宇，需要一个名正言顺的招牌，因此，不管是“挟天子以令诸侯”也好，“奉天子以令不臣”也好，“天子”刘协都是曹操战略中不可或缺的一部分，后来曹丕主政时，他需要刘协的禅让诏书，来让他的曹魏江山合乎礼法，他需要刘协颐养天年，来体现他们曹魏皇族的仁慈，以便收买天下人心。对比之下，曹髦不具备上述价值，当时的乱世已经接近尾声，司马氏主政的北方，即将一统三国，这已是大势所趋，曹髦在其中并没有帮助作用，甚至还是个不安分的雷。

第二，曹髦的运气实在太差。刘协也曾发起“衣带诏”事件，这是他对曹操最大程度的一次抗争，事情败露后，党羽尽被诛戮，而肇事者刘协本人，并没有性命之忧，这是“潜规则”，毕竟，杀皇帝是要冒天下之大不韪的，但是曹髦显然没有得到这种“潜规则”待遇。公元260年，血气方刚的曹髦，为了夺回本该属于自己的权力，带领家眷攻击司马昭府邸，按理说败了也就败了，至多以后被司马氏软禁起来，不得出宫门半步，但曹髦的不幸在于，碰上了贾充和成济，前者有八百个坏心眼子，后者又是个缺心眼，二人一结合，那真是连玉皇大帝都敢杀，曹髦就这样，稀里糊涂的，死在了成济这个“缺心眼”的手里。

第三，刘协能忍，而曹髦不能忍。纵观二人的一生，都是名义皇帝，从未享受过皇权的快乐，都只是权臣们的手中玩物。当刘协的皇权被董卓、曹操们践踏时，他虽然也有衣带诏事件这样的激烈反抗，也有拉拢刘备、关羽这样的温和对抗，但总体而言，刘协是忍耐而克制的，懂得“人在屋檐下，岂能不低头”的道理。但曹髦明显是勇武有余而韬略不足，没有学会“忍耐”这门课程，而这门课程，本该是傀儡皇帝的必修课，在明显敌强我弱的情况下，曹髦选择了暴力反抗，最终成为反贼们的刀下亡魂。这就是大部分傀儡皇帝的命运，忍一时，安享晚年，忍不了，大祸临头。

第四，刘协碰上了“奸雄”，曹髦却碰上了“奸臣”。曹操头上“奸雄”这顶帽子，已经是很难摘掉了，但很多人却忽略了，“奸雄”也是“雄”，有着过人的胸襟，遵守着起码的道德。具体来看，曹操对刘协，虽是架空和利用，但他仍然给予了刘协该有的物质条件和面子需求，可以这么说，汉献帝刘协，除了没有实权，其他该有的他都有了，在这一点上，曹操要胜过司马昭百倍。司马昭明显不是英雄，甚至连“奸雄”都算不上，充其量不过是一个“奸臣”、“乱臣”，他有着奸诈阴狠的心术，却没有一代雄主的胸襟风范，正因如此，司马昭对曹髦，既缺乏对皇帝最起码的尊重，也缺乏对社会道德的基本遵循。

结语：个人价值、运气因素、刘协能忍、司马阴狠，就是刘协能活下来，而曹髦死于非命的主要原因。尤其是第四个原因，曹操虽然是个“奸雄”，但纵观整个曹魏家族，要比司马家族厚道的多，曹魏起码善待了刘协，而司马氏夺权后，却把曹魏家族屠杀殆尽。更让人无语的是，司马氏对内杀伐果断、残忍冷血，却在后来的抵御外族入侵时，交出了比晚清还要耻辱的成绩单，如此“内战内行，外战外行”，难免会被后人唾骂了！