讲一下缅甸少数民族中特别奇葩的若开邦

今天我们来谈谈若开邦，这是一个比较有意思，可以说是特别奇葩的邦，它有这么几点：

1、若开邦历史上曾经长期是独立国家（前后建国2000年，不像缅北），不属于缅甸。

2、缅甸的罗新亚人问题，基本上集中在若开邦。

3、一个邦有（2+1+1）武装，其中三支是若开武装，一支是罗新亚人武装

4、若开人跟缅军打仗，同时又跟罗新亚人打仗，而罗新亚人又跟缅军打仗。最关键是若开人还跟若开人打。奇葩不？

5、若开武装一部分在若开邦，还有一部分在遥远的缅北克钦邦，还有一部分在东边的克伦邦。

之前写了罗新亚人：

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资料：罗兴亚人

我们来看地图：

左下角就是若开邦。

看资料：

若开邦是缅甸西南的一个邦，与孟加拉接壤。面积36,780平方公里，2014年该邦人口为318.8万人。首府实兑，下辖5县，邦境以南北向的若开山脉为主，岛屿较多。“若开”一词来自巴利语，即食人魔之地，可能是指其矮黑人原住民。

古称阿拉干（Arakan）王国，自古以上座佛教立国，在文化上与缅甸更为接近，与西边的孟加拉地区也长期和睦相处。在阿拉干王国的古都妙乌（Mrauk U），至今仍保留着一座几百年前回教徒的清真寺。不过，那个时候，定居在阿拉干的回教徒人数很少，主要是从事贸易的商人，今日若开邦总人口数约三百五十万人，该地分为两大族群：若开族和罗兴亚人。

若开人就是阿拉干人，其实是一回事。

若开语，又称阿拉干语，是缅甸若开邦及邻近的孟加拉国、印度使用的一种语言。这种语言与缅甸语之间存在非常紧密的联系，通常被认为是缅甸语的一种方言。若开语可以被分为三种方言：实兑-玛尔马方言、兰里方言、丹兑方言。其中，实兑-玛尔马方言的使用者人数占总人数的三分之二。

在若开这片的土地上，人类的活动可以追溯到远古时期。从公元前2666年到公元前1825年，若开的编年史纪录中详细列出了54名国王的名字，但遗憾的是，我们并未找到任何确凿的证据来证明当时是否存在一个真正的国家。

公元前2世纪到公元4世纪，若开邦一带曾经崛起了一个深受印度文化熏陶的维萨里王朝，紧随其后的是坎德拉王朝。从后来出土的梵文碑文铭中，我们可以看到当时的文字使用以梵文为主流。而到了6世纪以后，新的王朝如雨后春笋般涌现，有些缅甸史者称之为新王朝。在这个时期，梵文和巴利文并驾齐驱，可见印度教的影响在若开地区依旧根深蒂固，直至11世纪以前，若开都保持着独立的状态。

在公元11世纪初，阿拉干北部的领土被缅甸的蒲甘王朝所掌控。然而，在1287年蒲甘王朝灭亡之后，阿拉干得以独立。令人没想到的是，1404年，那罗弥迦罗被缅甸人驱逐，不得不流亡到孟加拉国。他凭借着孟加拉国王高尔的军队支持，成功回国。最终，在1433年，他在谬汉建立了阿拉干王朝。

第二年，那罗弥迦罗去世，他的弟弟阿里汉继承王位。阿里汉野心勃勃，吞并了南部山多威和北部的罗牟，最终统一了阿拉干。在他的儿子婆修骠的领导下，1459年阿拉干顺利占领了吉大港。在接下来的几个世纪里，阿拉干与孟加拉的关系日益密切。在阿拉干王朝的巅峰时期，他们的国王甚至收到了来自“十二个孟加拉市镇”的朝贡。

国王明平在1544年至1546年间，成功抵挡了缅王莽瑞体的进犯，使阿拉干这片富饶的土地免受缅军的蹂躏。阿拉干人的航海技术闻名于世，吉大港一带的阿拉干水手更是举世瞩目。葡萄牙海盗看中了他们的航海技术，与他们联手，使阿拉干的势力大大增强。

在1550年至1666年期间，阿拉干迎来了历史上的极盛时期。当时执政的国王明耶娑基，不仅应东吁王的邀请，还派出了葡人勃利多率领葡萄牙雇佣军于1595年与东吁王朝联合进攻白古，并成功侵占了沙廉。然而，1613年，勃利多被缅王阿那毕隆所杀，这段短暂的辉煌也因此划上了句号。

此后，阿拉干的命运几经波折。1785年，缅王孟云应阿拉干诸大臣的请求，正式将阿拉干并入缅甸版图。然而，英国在侵占孟加拉后，于1824年发动了第一次侵缅战争，迫使缅甸将阿拉干割让给英国，使其最先沦为英国的殖民地。

若开邦的居民大部分是信仰上座部佛教的若开人，少数人信仰伊斯兰教。罗兴亚人为主的穆斯林人口约占总人口的25%，但由于历史和宗教原因，缅甸官方不承认他们是缅甸公民，因此他们没有公民权。2012年6月，若开邦的穆斯林和佛教徒之间爆发了冲突，缅甸总统登盛宣布若开邦进入紧急状态。这导致大量罗兴亚族穆斯林逃离若开邦。

2016年11月，类似的情况再次发生，约3万人逃离家园。若开邦是缅甸最贫穷的一级行政区划之一，69%以上的人口生活贫困。若开人主要聚居在实兑、苗洪、敏比亚、皎托、皎漂和丹兑等地区。“若开”是本民族的自称，且已成为缅族和全国性的通称。若开族的族源长期存在争议，但现在缅甸学者比较一致地确认他们是属于汉藏语系藏缅语族。至于其语言支系，有两种意见：一种认为属于缅语支，是缅族的一个“不纯正缅语”的支系；另一种则认为应单独列为一支系，即若开支系。此外，若开族还包括马诺马基、羌达、谬、担邦、载等支系民族。1973年，联邦政府根据新宪法精神，正式建立了若开族自治邦。

目前在若开邦，有四支武装，其中三支是若开名义的的军队，剩下一支就是罗新亚人的武装。

我们先说说最强大的若开军。

若开军（缩写 AA），是缅甸的一支以若开人为主的少数民族地方武装部队，该武装成立于2009年4月10日，为若开民族联盟（ULA）的武装翼，目前由总司令通米亚良所领导。成立地点为被称作“临时总部”的克钦邦拉咱。

徽剑备注：你们知道拉咱在哪么？在中缅边境！

再给大家看仔细一点，拉咱是缅甸的一个小城市，位于克钦邦第二特区，是克钦独立组织中央和克钦独立军总部所在地，与中国云南省盈江县那邦镇的那邦口岸仅有一水之隔，双方口岸检查站距离不到20公尺。

若开军与若开民族军、若开解放军合称为“若开三军”。

通妙奈，若开军总司令，出生于1978年11月，故乡是缅甸若开邦实兑县实兑镇区。高中毕业后，进入实兑大学法学专业，毕业后曾短暂担任英语教师和导游。2004年，通妙奈开始着手建立若开族武装，这支力量逐渐从无到有，茁壮成长。2006年，他与中缅边境的克钦独立军的副总司令滚莫取得联系，并在克钦独立军的帮助下，于2009年4月10日正式组建若开军。通妙奈以克钦独立军为模板，于2012年组建了领导若开军的政治组织—若开民族联盟，并亲自担任主席。

若开军的另一位领导人副总司令纽通昂，1981年3月出生于缅甸若开邦皎漂，曾在仰光接受高等教育。若开军参与了克钦冲突，与克钦独立军一起对抗缅甸国防军。大多数若开军的士兵都是在克钦独立军的军营内接受训练，然而，若开军在若开邦有额外的训练营。根据缅甸和平监测中心的说法，若开军2014年的兵力为1500多人。《伊洛瓦底》声称，截至2015年9月，若开军有2500名士兵和1万名支持者。

经过培训后，该集团计划返回若开邦为争取独立而战；然而，随着2011年6月克钦邦的战争爆发，他们无法返回。于是，他们便拿起武器支援克钦独立军对缅甸国防军的战斗。2014年，若开军在与孟加拉国接壤的边界附近的若开邦以及泰缅边境附近驻扎下来，队伍有所壮大，作战能力也有所提升。

2015年2月，若开军与缅甸民族民主同盟军（MNDAA）、德昂民族解放军一道参与了2015年果敢军事冲突，同缅甸国防军进行了战斗。这次武装冲突造成数百名政府军士兵死亡。（备注：这个三兄弟联盟，今年又出现了。）

2015年4月，若开军和缅甸政府军在若开邦北部的皎道镇区和百力瓦镇区爆发武装冲突。2015年8月27日，若开军与孟加拉国边防部队在缅孟边界班多尔班县坦奇乡Boro Modak地区爆发了军事冲突。

2015年8月20日，若开军与孟加拉国步枪队的一支巡逻队爆发了冲突，起因是孟加拉国步枪队当日早些时候没收了若开军的10匹马。

在2016年2月，缅甸国防军与另一支反政府武装若开罗兴亚救世军在若开邦北部发生了激烈的冲突。

若开军迅速发表声明，将对方称为“野蛮的孟加拉穆斯林恐怖分子”，并将这次暴力事件称为“一场由若开邦北部孟加拉伊斯兰原教旨主义武装分子发起的狂暴行动”。

若开民族军（缩写 ASA）是缅甸克伦邦的一支若开人地方武装部队，由若开民族委员会（Arakan National Council，缩写ANC）领导。该组织除了袭击孟加拉国边防部队外还袭击缅甸与孟加拉国边界的缅甸军事哨所。

大家注意，这支若开武装，他们的主要活动地方，不是在若开邦，而是在克伦邦，也就是上面图片的红色区域。但是这支部队也会在若开邦活动，袭击当地的缅军。

这支部队跟克伦佛教军关系密切。他们跟若开军有时候也互相开战。

有意思吧？

若开解放军（缩写ALA），是缅甸的一支由若开解放党（ALP）领导的少数民族地方武装部队。1973年在克伦民族联盟的支持下，若开民族解放军于泰缅边境成立。主要活动在缅甸、印度和孟加拉三国的交界地带。编制未知，有士兵2000余人。

若开解放军 （ALA） 成立于 1968 年 11 月 20 日，在克伦民族联盟 （KNU） 的帮助下成立，该联盟组织、训练并向 ALA 提供弹药和车辆。1968 年 11 月 26 日，工党中央委员会成员 Khai Ray Khai 和其他 9 名同伙在若开邦首府实兑被缅甸当局逮捕。1968 年 12 月，ALP 领导人的几次被捕导致 ALA 和 ALP 解散。

目前这支部队有人说已经消失，也有人说继续存在，但是最近几年没有发现有具体的消息爆出。

需要指出，国内百度百科上的内容，是混淆了若开军和若开解放军的。

上面是错误的。

目前综合来看，实际现在活跃的是“若开两军”。但是主要是若开军。

若开罗兴亚救世军（ARSA），也被称为若开罗兴亚拯救军或坚定信仰运动（Harakah al-Yaqin，HaY），是一支活跃于缅甸若开邦北部的罗兴亚人武装集团。该集团由出生于巴基斯坦卡拉奇，成长于沙特阿拉伯圣地麦加的阿塔乌拉领导，其领导层还包含一些来自沙特阿拉伯的罗兴亚移民。ARSA的目的是建立一个“民主的罗兴亚穆斯林国家”。

尽管没有确凿证据显示ARSA与外国伊斯兰团体存在联系，但缅甸政府怀疑其部分成员受到外国伊斯兰主义者的资助。ARSA于2017年8月28日回应了政府的指控，强调其目标的正当性，并表示政府所指控的内容“毫无根据”。此外，ARSA还强调其主要目的是捍卫罗兴亚人的权利，并称将致力于推翻“暴虐的缅甸政权”。

2016年10月，坚定信仰运动声称对孟加拉国与缅甸边界的缅甸边境检查站袭击事件负责，造成9名边防军官和4名士兵死亡。该组织还在2016年10月17日发布了一段视频，视频中一名武装分子旁的男子从一张纸上朗读了演说。

2017年8月25日，缅甸军方发表声明，指责孟加拉武装分子在若开邦发动袭击，此次袭击造成至少21名叛乱分子和11名安全部队人员遇害。随后，ARSA承认对这次袭击负责。这一事件引发了缅甸军队对若开邦北部罗兴亚人居住地区的攻击，导致大量罗兴亚人越过边界逃往孟加拉国，另有数万人在缅甸境内流离失所，得不到必要的援助。

为了回应国际社会的关切和人道主义需求，ARSA于2017年9月9日宣布为期一个月的单方面停火，以便援助团体和人道主义工作者能够安全进入若开邦北部地区。然而，政府拒绝了这个停火提议，并表示他们不会与恐怖分子谈判。尽管ARSA于2017年10月7日表示将回应缅甸政府提出的任何和平倡议，但政府表示没有任何新攻击的迹象。然而，缅甸移民和人口部部长Myint Khyine将过去三个月中貌夺和布帝洞地区18名村领导人的死亡归咎于ARSA。这些村干部是在帮助移民和人口部向罗兴亚居民发放公民身份证验卡(nvc卡)的过程中遇害的。

2018年5月，一份调查报告，指出ARSA在2017年8月的一起（或两起）屠杀事件中杀害了多达99名信仰印度教的平民。幸存者声称，在卡貌锡村，ARSA叛乱分子杀害了这些人，而妇女被绑架并被迫皈依伊斯兰教。该组织还声称在其他地区以暴力对待平民，尽管在规模上较上述屠杀小。ARSA发言人否认了杀人事件的指控，并指责这是佛教民族主义分子用来分裂印度教徒和穆斯林的谎言。与此同时，孟加拉国提议与缅甸联合军事行动对抗ARSA。

ARSA领导人阿塔乌拉在网上发布的一段视频中说：“我们ARSA的主要目标是解放我们的人民，使其免遭所有缅甸政权连续的非人化压迫”。该组织声称是一个民族主义的叛乱组织，并否认有关他们是伊斯兰主义者的指控，声称他们是世俗的并且“与恐怖主义团体或外国伊斯兰主义者没有联系”。然而，ARSA遵循许多传统的伊斯兰习俗，例如让新兵向古兰经宣誓，将他们的领导人称为埃米尔，与缅甸其他叛乱组织相比，ARSA并不像准军事组织那样组织起来。其他团体拥有军衔和制服，但ARSA的大多数成员都出现在穿着便服的视频中。该组织也装备不良。据报导，在8月25日袭击貌夺区时，大部分ARSA的战士都只装备了砍刀和竹棍。地方当局则以自动机枪的方式作出回应，火力大大超过了ARSA的武器。

分析人员将ARSA使用的策略与在泰国南部地区作战的马来穆斯林叛乱团体使用的战术进行了比较，即从一个国家跨越边界到另一个国家发动小规模袭击，然后越过边界撤回到一个拥有相似种族或宗教背景的社区。

在缅甸境外，孟加拉国东南部地区的Khagrachari、Rangamati、Bandarban和Cox's Bazar南部，有一个相当大的若开邦社区。这个社区的居民主要来自缅甸，他们在孟加拉国保留了自己的文化、语言和宗教信仰，形成了一种独特的方言来与当地的孟加拉人交流。若开邦人的人口截至2020年已达16000人。若开邦人主要信仰上座部佛教，这是缅甸四大主要佛教民族之一（其他三个分别是缅甸人、掸族和孟族）。尽管若开邦文化与缅甸主流文化有相似之处，但受印度的影响更为显著，这可能是由于它在地理上与缅甸大陆隔离，被若开山脉所隔开，且更靠近印度。这种印度影响体现在若开文化的许多方面，包括文学、音乐、美食等。传统的若开邦摔跤在其文化中也占据着重要的地位。若开邦蒙迪，一种由米粉制成的美食，在缅甸各地都广受欢迎。