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古代数字取名的文化背景与朱元璋的传奇人生

类别:人文 发布时间:2023-11-05 15:31:00 来源:戏说三国

明朝开国皇帝朱元璋,从草根逆袭为皇帝,是中国历史上最有传奇色彩的帝王之一。

朱元璋原名朱重八,出身贫寒,和当时无数普通人一样,都采用数字取名。

古代数字取名的文化背景与朱元璋的传奇人生

以数字取名,主要有两个原因:

首先是朝廷限制,据清朝人俞樾在《春在堂随笔中》记载:“元制,庶人无职者不许取名,止以行第及父母年齿合计为名。”

其次是文化程度低,元朝统治者是蒙古人,马上得天下,也马上治天下,不重视普及文化教育,普通百姓识字者极少,只能用数字取名。

古代数字取名的文化背景与朱元璋的传奇人生

朱重八五世祖名叫朱仲八,妻子陈氏,生三子:朱六二、朱十一、朱百六;

四世祖朱百六,妻子胡氏,生二子:朱四五、朱四九;

曾祖父朱四九,妻子侯氏,生四子:朱初一、朱初二、朱初五、朱初十;

祖父朱初一,妻子王氏,生二子:朱五一、朱五四;

父亲朱五四,妻子陈氏,生四子:朱重四、朱重六、朱重七、朱重八。

伯父朱五一,生四子:朱重一、朱重二、朱重三、朱重五。

元朝建立,统治中原不到一百年,按照年代计算,朱重八的五世祖、四世祖应当出生在宋朝,经历过宋朝灭亡和元朝建立的过程,他们在文化登峰造极的宋朝,也用数字起名,可见文化程度确实有限。

明朝开国功臣“开平王”常遇春,曾祖父叫常四三,祖父叫常重五,父亲叫常六六,也是数字取名。

古代数字取名的文化背景与朱元璋的传奇人生

朱重八参加反元义军后,经过深思熟虑,改名为朱元璋。

“朱”为姓不变,与“诛”同音,“元”指的就是元朝,而“璋”则是古代的一种玉器,极为锋利,《说文》记载:“璋,剡上为圭,半圭为璋”。

朱元璋三个字就是“诛元璋”,即把自己当做诛灭元朝的利器,表现出与元朝势不两立的决心!

与当时大多数义军成员一样,朱重八和元朝也有刻骨铭心的仇恨!

元朝至正四年(公元1344年),淮北一带大旱,瘟疫流行,朝廷拨银粮赈灾,但经过各级官员层层盘剥,到受灾百姓手中时,仅剩下可怜的一星半点,根本不够糊口。

古代数字取名的文化背景与朱元璋的传奇人生

一个月之内,朱重八的父、母、大哥、侄子,四位亲人因饥饿而死,大哥的遗孀带着女儿回了娘家,二哥朱重六夫妇外出逃难,三个朱重七入赘到岳父家。

原本的大家庭只剩下17岁的朱重八一人,无依无靠,孤苦伶仃。

几个月后,在邻居汪大娘的引荐下,朱重八到黄觉寺出家为僧,但入寺未及两月,灾荒加剧,朱重八被寺院主持派出化缘。

朱重八从凤阳出发,向南到合肥,折向西,到固始、信阳,又往北到汝州、陈州,东经鹿邑、亳州,到颍州,再从颍州返回濠州。

整整4年,朱重八一直在淮西一带游食,所谓游食,其实就是四处逃犯,等于朱重八同时体验了和尚与乞丐的这两种身份的生活。

古代数字取名的文化背景与朱元璋的传奇人生

朱重八发迹之后,在写《皇陵碑》时,提到了这段悲惨的生活:“众各为计,云水飘飏。我何作为,百无所长。依亲自辱,仰天茫茫。既非可倚,侣影相将。突朝烟而急进,暮投古寺以趋跄,仰穹崖崔嵬而倚壁,听猿啼夜月而凄凉。魂悠悠而觅父母无有,志落魄而徜徉,西风鹤唳,俄淅沥以飞霜,身如蓬逐风而不止,心滚滚乎若沸汤。”

在游食的生涯中,朱元璋开阔了眼界,增长了见识,尤其是接触到了反元义军首领彭莹玉的门徒,对已经腐烂到骨子里的元朝有了清醒的认识。

朱重八回到黄觉寺后,继续僧人的生活,一天,童年玩伴汤和来信,请他一起参加反元义军,朱重八没有立即做决定,还在犹豫不决。

至正十二年三月的一天,朱重八有事外出,回来时发现寺庙已经被烧成废墟,原来,一支路过此地到濠州镇压起义的元军路过,一把火将寺庙给烧了。

失去栖身之地的朱重八走投无路,到濠州投奔好友汤和,参加反元义军,不久,改名为朱元璋。

经过多年拼杀,朱元璋终于在公元1368年建立了大明王朝。

古代数字取名的文化背景与朱元璋的传奇人生

朱元璋称帝之后,又给自己取了一个名字:朱兴宗,不仅如此,还给已经去世多年的祖先、父亲和哥哥们改名。

父亲朱五四被改为朱世珍,大哥朱重四改为朱兴隆,二哥朱重六改为朱兴盛,三哥朱重七改为朱兴祖,再加上自己朱兴宗,兄弟四人的名字连起来就是:隆盛祖宗!

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