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《红楼梦》以女娲补天开篇,却很少有人知道曹雪芹的立意,与《封神演义》中的女娲绝不相同。
曹雪芹借“女娲补天”,讲述的是女人的补天之能。
共工撞倒不周山而天塌。女娲挺身而出炼石补天,才重塑了世界。
贾府未来被抄家如同天塌,谁能如女娲一样锻炼出补天石,替贾家撑起破碎的天?毫无疑问是林黛玉。
我是君笺雅侃红楼,为您讲述《红楼梦》里的那些事儿。
林黛玉的木石姻缘代表诗书传家。
薛宝钗的金玉良姻代表富贵传家。
孟子曰:“道德传家,十代以上,耕读传家次之,诗书传家又次之,富贵传家,不过三代”。
曹雪芹一开始就设定林黛玉比薛宝钗更适合做贾家女主人,注意不是贾宝玉的媳妇这么简单。
为此,原文写了一群女人来佐证谁具有“补天”之能。
比如贾母、李纨、林黛玉、贾探春。
谁不具备补天之能。
比如邢夫人、王夫人、薛姨妈、尤氏、贾元春、王熙凤以及薛宝钗。
薛宝钗的问题,是她传承自薛姨妈的本性和教养,与王夫人对贾元春的影响一样,无能改变贾家做那个补天人。
可能有人会说,林黛玉继承自贾母,也没好到哪里去。你看贾母将两个儿子贾赦、贾政教养的如何?贾元春还不是跟着贾母长大?
这话是不错,但子女教育除了母亲的影响,还有父族的影响。
贾家是武功之家,要弃武从文谈何容易。靠贾母一人一代无法扭转,要循序渐进,并有合适的继承人接续贾母。
你看李纨能成功教育贾兰科举入仕金榜题名,是贾政认识到读书好,为贾珠娶了国子监祭酒李守中的女儿,李纨又用李家的方式教养贾兰成功。
贾政是贾母教养,改变贾家尚武根基,才有娶李纨为媳,教育贾兰日后成才。这就是门风影响。
贾元春虽跟贾母长大,但对她性格影响最大的,肯定是母亲王夫人。贾母能教授她学习,改变不了她的性格。
可你看从襁褓中就跟着贾母养大的史湘云,以及林黛玉的母亲贾敏是什么样儿?贾宝玉一出生就跟着贾母,他的品质又是什么样!
贾敏和史湘云才是贾母真正亲自教养的两个人。林黛玉和四春都不全是。
贾母对孙子孙女的真正影响是因材施教,不拘一格。
她不强求孙辈们一定要遵从薛宝钗认识的“本分”:男儿读书为辅国济民,女儿就应该相夫教子……
相反,贾母更注重品德、品味、教养和传承。
你看跟着贾母长大的几个孙子、孙女,绝对是最精彩的一代。
贾家四春:琴棋书画,各擅胜场。
史湘云、林黛玉惊才绝艳,既有贾母打下的基础,也有贾母的不拘束,任由她们自由发挥。
而贾宝玉科举仕途不行,其他学问却包罗万象,无所不能。
甚至跟着贾母的几个丫头,都是冠绝贾府的,再看王夫人的丫头如何?
而贾母为什么不管贾宝玉读科举之书?
林黛玉为什么不劝贾宝玉科举仕途?
不是她们不能和反对,只因她们有识人之明,早看出贾宝玉不是那块料,不想“揠苗助长”。
贾母后来对王夫人说:“我也劝不过来”,就是这个道理。
林黛玉被贾母选中的优点有两个,是谁也比不了的。
一,传承了贾敏、贾母一脉相承的尚书令史家的宰辅文风。
二,传承了林家诗书传家、父亲林如海科举探花科举门风。
林黛玉一人,相当于史湘云和李纨两个人的集合,你说她重要不?
日后李纨一个人就将贾兰培养成才。如果是林黛玉和李纨一起,何愁贾政一脉不能再出几个贾兰?
林黛玉的意义还在于她对末世贾家来说,弥补了李纨因守寡不能作为“女主人”的承担。
李纨只能影响自己儿子贾兰,女主人却能影响整个贾家。
林黛玉无法避免贾府被抄家。却是贾府抄家后,“锻炼补天石”,修补贾家坍塌的“天”的最佳人选。
有她在,贾宝玉不会离家而去,就有可能开枝散叶。
以林黛玉的素质和心胸,不会劝谏贾宝玉科举仕途,只会尽心教养子孙。
更不会像薛宝钗那样“儿子要辅国济民,女儿要相夫教子”,而是学贾母培养学习氛围,再造一个大观园诗社的文化载体,将贾家从底层改造成诗书传家的门风。
那时候贾家人人读书,因材施教。再结合李纨的科举教养,何愁他们不能破而后立,百花齐放?
你看香菱在薛宝钗手中只是个小妾,到了林黛玉手中就蜕变成了女诗人。
像贾家这种大家族,只要有人在,会有各种资源能够再利用。只是缺少一个有方法,有能力,善于“补天”之人。
薛宝钗不能辅国济民不如不读书的思想能行么?
只能是林黛玉能从底层改造贾家。她才是曹雪芹写的那个“补天人”。
✍以上观点根据《红楼梦》80回前故事线索整理、推论。
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