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在一次国家公务员考试当中,出现了这样一道简单而又困难的题目:孔子姓什么?并且给出了子、孔、李、老4个选项。
说这题目简单,那是因为对中国姓氏起源有点了解,或者是上课认真听讲的人来说,这就是送分题。
上学时在学习古文时常有关于孔子的注释:子姓,孔氏,名丘,字仲尼。
可没想到考生们的答题情况令人大跌眼镜,简直错得一塌糊涂,所以又说这道题很“难”了。
看来还是有很多人在上课时开小差了,才会在这么简单的题目上丢分。
那么,今天借着“孔子姓子”这个话题,就深入了解一下中国姓氏,姓名、字号相关的知识,以及它们之间的区别。
你是哪家的——姓氏
如今虽然“姓氏合一”,但在中国古代,姓和氏却是两个不同的概念,但都可以从中推测你的血缘关系。
简单来说,就是知道你是谁家的娃,谁家的后代。
在远古时期,人们通常是以部落聚集生活,那会儿大家还没有婚姻的概念,男女在野外干活时,互相看对眼也许开始造娃了。
当时又是母系社会,男性事后可能就拍拍屁股走人了,这样的后果很容易导致日后出现近亲交配关系。
为了避免掉这种情况,就出现了用“姓”来给同一个妈生的娃打上标签,这样血缘族群的关系就一目了然了。
同一个姓的人,必然是有血缘关系的,就不会出现近亲交配的情况了。
我国上古的八大姓氏,姬、姜、妘、嬴、妫、姚、姒、妊,大家可以发现它们都带有女字。
因为它们都是上古母权制时代的产物,反映了母系氏族社会的特点。
随着时间的推移,到了父系社会,人口不断增加,同一姓的族人逐渐分散到不同的地方谋生活,开枝散叶形成了不同的分支。
为了进一步区分同姓之间的不同分支部落,便产生了氏。
氏的来源就有很多种了,有的以封国、封地为氏,如齐、鲁、晋、宋等;有的以官职为氏,如司马、司徒、司空等;
有的以居住地为氏,如东郭、西门、南宫等;还有的以职业为氏,如陶、巫、卜、匠等。
在先秦时期,男子称氏不称姓,女子称姓不称氏。
例如大名鼎鼎的商鞅,他是姬姓公孙氏,鞅是名字。他是卫国公族的后代,卫是封国,也叫卫鞅。又因为他是卫国公孙氏的后裔,也可以称为公孙鞅;后来他在秦国变法有功,被封于商於之地,才称为商鞅。
而在女子的称谓中,一般是在姓前加上排行或者谥号,如孟姜、庄姜、文姜等。
孔子是商朝后裔,他祖先商王是姓子,商灭亡后被封在宋国,所以他子姓宋氏。
后来他祖上有个叫孔父嘉(子姓宋氏,名嘉字孔父)的名人开枝散叶,将孔作为他这一脉的氏了,所以到了孔子这里就成了:子姓,孔氏,名丘,字仲尼。
秦汉以后,因为社会大变革,行政区划代替了以血缘关系为基础的封建宗法制度,姓氏才逐渐合一。
该怎么叫你——名字
姓和氏是家族血缘传承的标志,那么名和字就是区别家族中个体的代号了。
名是你出生时或者出生后不久取好的,而字是古人在成年之后,为了方便他人称呼而取的别名。
一般女孩15岁笄礼,男孩20岁冠时标志着成年就会取字,所以那会儿未婚女孩也叫“待字闺中”。
话说咱老祖宗那会儿特讲究尊卑秩序,长辈、平辈、晚辈对自己的称呼是不能一样的。
长辈是可以直呼其名,平辈或者晚辈一般称字。
例如苏轼苏子瞻,他父母亲就可以称呼他为轼儿,平辈相交的人都是称呼子瞻。
所以到这里你应该明白为啥对别人“指名道姓”不是很友好,在古代这就约等于无形中在抬高自己贬低别人。
当然古人取名和字也有很多讲究,什么同义反复、反义相对、连义推想等,这里就不赘述了。
你这人怎么样——号
号则是古人在名和字之外的别称,一种有点类似于今天的笔名,昵称;另一种则是类似于别人根据你这人平时为人所取的外号。
前者是根据自己的个人经验爱好,或者人生理想而起,或者他人根据你的所作所为赠予你的,而后者更多是别人给你所取。
例如欧阳修号醉翁,晚号六一居士,则是他自己根据自己的志趣、爱好、性格所取;诸葛亮号卧龙,庞统号凤雏,冢虎司马懿、幼麟姜维,则是别人对他们的评价;
而温庭筠号温钟馗,只因他相貌奇丑,所以世人给他取了这个外号。
除此之外,一些王侯将相去世后,朝廷根据他们的生平事迹和品德修养会给予一种谥号。这种号就不是我们平常人所能拥有的,暂时不提。#图文夏日征集令#总之姓氏文化是中华传统文化的重要组成部分,从这些名字当中,也能深深感受中国文化的博大精深。
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