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在江苏无锡市有这么一个古老的家族——“锡山潘氏”,自随宋高宗南渡,始祖徽猷阁待制潘栻,为孝敬岳父太常博士袁默,寓居无锡州洛社,后世遂落籍在锡邑。至今已经风风雨雨八百年了,秉承以济天下苍生为己任,贤能俊才辈出,不为良相即为良医,在无锡的历史文化长河中大放异彩。
鸣谢无锡市历史文化研究资深人士陆老师提供线索,在一本古代文献,明代秦夔写的《五峰遗稿卷廿一》中,赫然惊显江苏无锡“锡山潘氏”第十代先祖潘贽字时观的墓志铭,《尚古处士潘君墓碣銘》一篇。秦夔(1433~1495),字廷韶,号中斋,无锡(今属江苏)人,宋朝著名文学家秦少游之后,明朝天顺四年(1460)进士,官至江西右布政使。
《尚古处士潘君墓碣銘》原文:
尚古处士潘君墓碣銘
景泰甲戌十月望日,吾錫尚古处士潘君卒,以是年臘月九日葬龍山先塋之次矣,距今成化庚寅越十有七年。厥嗣继芳,始謀伐石庸碣于墓,奉其舅氏范止庵緝熙所為狀,介予友郁景章來金陵。徵予铭潘荥陽世家自宋徽猷開待制,性钦曰:“汴扈蹕而南,以夫人袁氏乃太博默之女,家無錫遂占籍焉。六傳至元無錫州醫學教授仁仲是為君之曾祖,祖克誠號蒲石太醫院醫士,考韞輝號松丘,克世其業以傷寒科鸣于時,妣俞氏戶部尚書溥之女。”
君讳贄、字時觀自幼聪慧秀朗,為松丘翁所鍾愛,遣從里儒余樂真日章遊,不煩程督而學日就緒,既長尋誦益力日章器之。妻以息女既而曰:“醫吾家世業,吾可違乎?”於是悉取素雞靈枢等,书读之參會於劉張李朱之說時,丹溪之汴孫烏傷時,復庵用思遊學於吳君與張用謙、浦尹平、吴仲高、丁廷瑞従游講授,深得丹溪正傳心法集成,摘玄方論二十卷行於時,遂大暢厥旨。其視人疾取證形色,定其死生先喻日期徵之十不失一,名聲隐隐出行輩右,提學侍御永豐彭公勖按臨至錫,得危疾君為赴之,因試其衖之精令默诵《傷寒指掌賦》至終不遺,公深敬禮欲薦入太醫院,固辭不就,其存心制行動以古人自期,乃属其所居之齋:“尚古”。昆陵胡忠安公,源絮為記之,人咸稱尚古先生。當夜里寝火炎有婦倉卆,以一笥按君手中而去换歸啟之,皆金珠首飾遲明往侯,婦杲說泣於道,君验之得實南隣顾氏物也。悉遝之鄉民詹亮被調盗监獄,君為辨於官得釋,囙(原因)請納一女為婢,君為謝遣平生志在惠濟求醫者,不間貴富賤貧、不阻風雨寒暑。而未嘗责報,資婚膊葬恒汲汲也,早喪父奉母至孝,母嘗疽發於乳痬,醫云:“當吮以拔毒,”君即請以自吸。脓竭疾遂愈後,母以天年終,哀毀踰禮凡遇亲之諱辰,必變服茹素。朔望及出入必廟見,春秋省墓必號泣,事兄時,助克盡天顯。君風格清遠,動循矩度恂恂如处子,喜怒不外見不議人之過惡。故章逢之士,多樂與游每與同庚數輩,為真率會勝日則崇肴载酒。
于五湖九峯間搜奇弔古(吊怀古代历史名人心情的意思),以為樂所居有容膝軒中,虍琴、書名畫、外列竹梧奇石。其高曾以來所交,皆元季名士若楊铁涯、張贞居、柯丹立、倪雲林辈,皆当燕集其间,倡酬詞翰往復簡劄燦然具存。君日处其中,冠衣端坐,手一編不釋、间發於詩、詩成則撃、節歌嗚鳴。客至輒焚香瀹茗,意度僑然也。善楷書嘗錄先世碑铭及名卿韵士赠遗诗文,为世美集十卷,重修家谱著,醫學淵源未及脱稿,得疾疾荦惓惓嘱妻,以保孤戒勿庸缁黃以节丧,遂卒。其生永乐已丑八月三日,享年四十有六,其配先余後范皆有淑徳。子男一緒即继芳,有學行范出娶吴继姚,女三皆余出彭雲冲、周永年、陳尚文其婿也。孫男三曰箴、曰簡、曰符皆姚出。鳴呼,士之有志用世者,苟務濟物非必都高位食重禄,能假一術之仁济人於夭死,獨不可行其志乎?若处士者非其人歟(今简化:欤)?使永夫寿而被其济者夫,豈不愽哉卒止於斯,悲夫铭曰:有隆其先兮,克奋起而斯续其志也。仁兮行畴云其不穀所施,其未溥号不避以趣,有崇其岡号安乎吉卜。千秋萬歳兮,歸斯斧屋嗣人有承兮,尚其瞑目。
墓志铭解读;
(一)结合《锡山潘氏宗谱》分析,潘栻官职可能没家谱上说的进士那么高,但应该是有功名在身,并做到相当于秘书监丞一级的职务,否则安照宋代士大夫门庭制度的实情,一代名儒袁默是不会把女儿嫁给他的。
(二)从墓志铭分析,潘氏代代出能贤,不但世代名医,经常救济贫困,在文学方面的造诣很高,虽然因岁月沧桑保存下来的作品不多,可与江南地区的文化巨匠经常交流切磋,而且积极参与名流墨客交流场所的建设,为历史上的江南文化作出了巨大的贡献。
(三)墓志铭讲到了,“锡山潘氏”先祖为筹建“容膝斋”,以方便四方文人墨客相互学习创作的场所,煞费苦心地走遍五湖九峰;寻遍大江南北,搜集奇珍异宝,古代名人书画。墓志铭中也讲到“容膝斋”里,有竹林、梧桐树林、十分珍贵的奇石,吸引当时的江南文坛名流,如杨铁涯、倪云林……纷纷相聚在这里画图吟诗写赋。再结合历代名人写的诗赋,如倪瓒《容膝斋图》题词、倪瓒《为潘仁仲写梧竹草亭》,倪瓒《赠潘仁仲》、明代李昌祺《容膝轩》、元代 魏观《坐彼容膝轩,徐徐散忧端》、四库全书《跋潘氏容膝轩记》等。这些历代名人的作品中,更是写出了无锡“潘氏容膝斋”中有假山、池塘、亭台、阁楼,还收藏了数量惊人的历代古籍善本。这些成绩体现了这座潘氏园林,建设规模宏大不输“寄畅园”,更是为后世的“东林书院”文化,奠定了坚实的根基。
鸣谢无锡市陆老师提供资料
无锡市潘伟昌审核
江阴市潘明山摘录
2024年4月22日
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快照生成时间:2024-04-24 17:45:04
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