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□金陵晚报/紫金山新闻记者邢虹
在好春光里,今天,我们迎来植树节。在中国,植树造林的优良传统古已有之,古代虽然没有植树节,但古人早早地就和植树结下了深厚的缘分。许多文人墨客还为种树写诗作赋,留下了无数佳话。
设官职主管植树
还跟考核挂钩
古人种树的历史最早可以追溯到哪里?答案是上古传说中的“五帝时代”。
“舜帝设立了九官之一的‘虞官’,这个官职的任务之一就是种树,并且号召全体官员和老百姓一起种树。”历史专栏作家“坚叔”告诉记者,当时最著名的“虞官”是伯益,是一位奇才。除了种树外,史料记载他懂鸟语,能驯服鸟兽,《汉书·地理志》中写着“伯益知禽兽”。他发明了打水井,以使人类饮用水源免受污染。大禹治水时,伯益与大禹并肩奋战。此外,《山海经》据传也是伯益写的。
当时人们不但种树,也已经萌生了保护树木的观念。据《逸周年》记载:“禹之禁,禁三月山林不登斧,以成草木之长。”
到了周朝,专门设有“野庐氏”这一官职,专管道路两旁树木的种植与栽培。据《周礼》记载:“野庐氏,掌达国道路,至于四畿,比国郊及野之道路、宿息、井、树。”
“古时历朝历代都对植树造林很看重,颁布了不少法令。”“坚叔”说。
一向重视农业生产的汉文帝、汉景帝,曾9次颁发劝民植树的诏令,所谓“劝农桑,益种树,可得衣食物”。
隋炀帝杨广虽然在很多人心目中是“昏君”,但他在推广植树上不算“昏”,曾诏令民间每种活一棵柳树,就赏细绢一匹。隋代开凿大运河时,运河边的御道两侧也有行道树。
宋太祖赵匡胤十分器重种树能人,会免除其赋税以示鼓励。他还做了一件事儿,将植树实绩与官员考核直接挂钩,种树种得好可以优先升职。
《元史·食货志》记载,元世祖忽必烈即位之初,就颁布了《农桑之制十四条》,从法律层面确立了对农林种植的重视,规定男子种桑、枣20株。他还要求各级官吏每年都要上报种树情况,对于失职或弄虚作假者则按法律论罪。
陶渊明爱柳树
苏东坡爱松树
古代文人中,爱树之人比比皆是。他们不但身体力行植树,还写下了许多脍炙人口的诗词歌赋。
东晋田园诗人陶渊明,除了“采菊东篱下”,最爱的便是柳树。这一点从他自号“五柳先生”就可以看出来——他的堂前栽下了5棵鹅黄柳。此外,他还在隐居的田园水边广植柳树。陶渊明被世人称为“柳痴”,留下了许多关于柳树的传世佳句:“榆柳荫后园,桃李罗堂前”“萦萦窗下兰,密密堂前柳”……
唐代诗人王维晚年隐居陕西西安蓝田县辋川镇,种植了大量树木。据传当地一棵树龄约1300年的银杏树,就是他当年亲手种下的。此树高20米,现已成为西安市一级保护古树。另外,他还种有大片的竹林,为此他留下了脍炙人口的《竹里馆》一诗:“独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照。”
另一位唐代诗人杜甫最爱桃、竹。从“红入桃花嫩,青归柳叶新”“平生憩息地,必种数杆竹”等诗句中可以看出,他所居住的环境离不开桃和竹。史料中还记载他因战乱流浪四川成都浣花溪时,向驻地熟人要桃树苗的故事,“奉乞桃栽一百根,春前为送浣花村。”
宋代文豪苏东坡,酷爱松树。他在《戏作种松》一诗中写道:“我昔少年时,种松满东冈,初移一寸根,琐细如插秧。”他的种树技术丰富到什么程度?好多人都来跟他学经验,他的种树方法被人称为“东坡种松法”,写入了《东坡杂记》中。
南京种树的历史
和秦始皇有关
南京作为人文绿都,春暖花开的时节,满目苍翠是动人的风景。
历史上关于南京何时开始种树的记载,可以追溯到秦朝,而且和秦始皇有关。
“秦始皇广开道路,在各地修建了‘秦驰道’,其中当然包括南京。”江南大学人文学院副教授赵翌说。栖霞山有个景点叫“始皇临江处”。公元前210年,秦始皇东巡,准备从当时的会稽(今浙江)返回咸阳,途经当时的栖霞山附近,准备乘船渡过长江。当地官员遂将秦始皇渡河区域设置为“江乘县”。这些在《史记》中均有记载。
清代学者梁启超认为,“秦驰道”有四段:第一段由山东日照琅琊,“过彭城(徐州市),乃西南渡淮”;第二段“由泰安至诸城,直穷海滨,由海州经徐州,至临淮南渡”;第三段由长江上游直下,在金陵弃舟,“至镇江,折而南,掠太湖至杭州”;第四段由杭州“经苏州从勾曲(句容)、仪征间渡江津”。据《汉书·贾山传》记载:“秦为驰道于天下,东穷燕齐,南极吴楚,江湖之上,滨海之观毕至。道广五十步,三丈而树,厚筑其外,隐以金椎,树以青松。”
“‘秦驰道’修建时,规定道路旁每隔三丈就要种树,这可能是最早的关于南京种树历史的记载。”赵翌说。
明太祖朱元璋,人称“植树皇帝”。他在南京登基时就下令:“凡农民田五亩至十亩者,栽桑、麻、木棉半亩,十亩以上者倍之。”他还鼓励利用荒山闲地造林,给出的奖励措施是免税。而对没有完成植树任务者,有惩罚,对砍伐树木者也要治罪。在朱元璋的推动下,明朝植树造林之风盛行。
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