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诸葛亮火烧上方谷,为何未料到大雨

类别:人文 发布时间:2024-04-28 11:05:00 来源:唐宋元明清

诸葛亮火烧上方谷,为何未料到大雨?探究他如何借力东风

I.导言

三国演义》据说是诸葛亮的作品。然而,作者却认为诸葛亮是"逆贼"。孔明评价《三国演义》"智近妖",即使复扇,也应成"乱风"。

但这能怪罗贯中吗?我们真的不能,毕竟我们有"抚摸"这个为历史做出了不朽贡献的人物的欲望--姜子牙如此,周兴八百年;伏张子房如此,汉兴四百年。诸葛亮又何尝不是如此呢?

一些人之所以厌烦诸葛亮,甚至鄙视和"爱戴"他,真正的原因未必是曹操或司马懿的名气。

想抬曹操、司马懿,就得踩着刘备、诸葛亮的肩膀。这种现象实在无可厚非,只要不是从一个极端走向另一个极端,出现一点偏差都是正常的。

诸葛亮火烧上方谷,为何未料到大雨

既然如此,诸葛亮就应该回到《三国演义》中去探究《三国演义》:游戏中的诸葛亮上知天文,下知地理,无所不能,为什么烧谷时没有算到天要下雨呢?结果事与愿违,让司马懿父子逃过一劫。......

II.焚烧上谷

诸葛亮最后一次北伐时,烧毁了上谷。诸葛亮打败司马懿后,司马懿失去了与诸葛亮直接对抗的勇气,提出了"龟缩战术",让诸葛亮一边喊破嗓子,一边不开战!

这让诸葛亮郁闷不已,他是个好斗的主顾,蜀道之难难于上青天,粮草问题向来是个软肚皮。因此,速战速决甚至一战定输赢是诸葛亮的选择。但司马懿的缩手缩脚,无法克服粮草问题,即使发明了"木牛流马",也无法扭转!

诸葛亮火烧上方谷,为何未料到大雨

三国演义》明确指出,这些木牛流马并非"神兵利器",而是司马懿的军队故意缴获的渔具。而且,其中有大量是俘虏的蜀兵。司马懿自然要问,回答是:"孔明正等都督耐烦,他不出来,就命令我们散田,我以为是蓄谋已久,不想还是中计了。"

这种让司马懿怒发冲冠的"洪荒之力",已经连续发生了好几次:司马仲达忍辱负重到现在,等的就是这一次。你,诸葛亮,粮草还没有运到上谷吗?那我就给你'乌鸦嘴'。

所以司马懿才带兵来见魏延。但司马懿突然露出了小宇宙,居然选择了魏延,我们来看看原文:

(魏)延大喝一声:"司马懿,休走!"他挥剑迎上。懿举枪便战。不到三个回合,燕翻身上马而去,懿紧随其后。......

诸葛亮火烧上方谷,为何未料到大雨

现在,第一个问题出现了:诸葛亮火烧上方谷,杀死了司马懿!司马懿现在和魏延单挑,不知如何是好。魏延为什么不单挑司马懿,而是作弊逃离战场,把司马懿带回来呢?

一方面,诸葛亮很聪明,另一方面,他不相信司马懿敢独自挑战魏延,所以提前给魏延下了死命令:擒杀司马懿大军。魏延在诸葛亮面前不敢退缩,又有马谡之死的教训在前,只能按计划行事,不敢当场杀死司马懿。

其次,在《三国演义》第一回中,诸葛亮打算把魏延一起烧死。今天的《三国演义》已经面目全非。所以,"司马懿选择魏延"这段话非常可笑,没有任何意义。

无论如何,司马懿赶到上谷,诸葛亮下令:关闭城门,一把火烧了这里!就在司马懿父子即将被烧死的时候,"忽然狂风大作,黑气满天,电闪雷鸣,忽然大雨如注。谷中火万岁,尽熄灭......"。.

诸葛亮火烧上方谷,为何未料到大雨

司马懿死里逃生,诸葛亮知道后长叹一声:"谋事在人,成事在天。不能逞能!"他为谷底的结局发愁,但问题依然存在:"诸葛亮为什么不能数天上的雨呢?"

第三,你看诸葛亮是怎么借风的?

那么,诸葛亮为什么没有算到上谷有一场突如其来的大雨呢?笔者认为有三个原因,其中最后一个可能性最大。

第一:再聪明的人,也抢不走天赐良机!什么是"三国演义"?这是历史的必然。

诸葛亮抬头看见了将星!他说

然后他又抬头看了看天,将星又落了下来,于是他大声喊道:"庞统有危险!

关羽后来也死于这个套路。赵云就有点不一样了,诸葛亮看到风堆松柏,连忙撮土:子龙去了......

诸葛亮火烧上方谷,为何未料到大雨

你知道了吗?诸葛亮数的那些三国富豪,都是诸侯!

反过来说,曹操和刘备死的时候,诸葛亮为什么不明白呢?因为曹操和刘备是被称为"天子"的皇帝,他们代表着历史的必然终结。

再看火烧凌霄谷,司马懿父子三人,那他们可都是皇帝,三皇五帝的兄弟。所以诸葛亮不能算,天谷上空下大雨正常吗?非常正常!然后神机妙算,天机不可泄露?

第二:不是有意为之,而是不得已而为之。诸葛亮一生最擅长的就是火,但你要知道,"火烧连营谷"之前,他上一次玩火是什么时候?没错,就是他七征孟获,火烧藤甲兵的时候。

诸葛亮烧毁藤甲后,意识到问题所在,说:"此计不可用,阴德大损...."。于是,诸葛亮意识到不能再实施火攻了!因此,诸葛亮预感到自己最后一次"火烧连营"不可能成功。

诸葛亮火烧上方谷,为何未料到大雨

诸葛亮之所以还要六出祁山,是因为他知道这是不可能的!所以他只能无奈地说:"谋事在人,成事在天。他不可能强大!"...

第三:失去尊重。火烧上方谷和火烧赤壁是两场足以改变三国秩序的大火(逆天而行)。

火烧赤壁造就了"三足鼎立"。如果火烧上方谷成功,将是蜀汉扶持汉朝的好机会!

最重要的是东风,诸葛亮亲自借东风。你看当时的诸葛亮是多么虔诚,首先要建"七星坛,高九米,三层,百二十人执旗绶",还必须严格按照方位,流程不能错!

然后诸葛亮自己"沐浴斋戒,着道服,赤足发蒙......,缓步登坛,以待方位既定,炉中焚香,丹中注水,仰天暗欲"。你看,借着东风,诸葛亮多么虔诚。

诸葛亮火烧上方谷,为何未料到大雨

但是,当他焚烧他头顶上的山谷时,他也同样虔诚吗?完全没有!只是那面"七星旗"依然引领着魏延撤退,足以说明诸葛亮已经失去了应有的尊重。

当然,我们可以说诸葛亮是忧心忡忡--毕竟他老了,时间不等人。但不管怎么说,结果是这样的:诸葛亮身处战火纷飞的山谷之巅,没有引起足够的重视,也没有叫人认知,这没有错,不是吗?

正如很多人指出的,即使天上下着大雨,诸葛亮当时为什么不下令,给我很多箭,不要烧死你司马懿,我要射死你。

这只有一种解释:诸葛亮只能选择A--耗尽体力的火攻。而他没有选择B--没有准备足够的弓箭手。

诸葛亮火烧上方谷,为何未料到大雨

最后需要强调的是,上述描述仅出自《三国演义》,正史中并无焚烧上谷的记载。

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信息原文地址:

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