宋真宗在位期间有两件事值得一提，其一就是屈辱的澶渊之盟

宋真宗想让刘娥当皇后，于是派使者将自己的手谕送给宰相。到了李沆那里时，他直接将皇帝的手谕放在蜡烛上烧掉了，把使者吓得是目瞪口呆，他却淡然地说：“你回去直接告诉官家，就说我李沆不同意。”

上一次写到宰相寇准被贬官后，在自己的寿宴上穿龙袍。有读者说那是因为寇准是赵匡胤的连襟，宋真宗才会如此惯着他。在任何一个朝代，皇亲国戚多了去了，妄自穿龙袍的人，有几个得善终了？归根结底还不是因为宋真宗是个好脾气的皇帝，而宋朝又向来尊重文官吗？

其实，宋真宗资质很平庸，在位期间任用过许多能人，但是他所重用的宰相们普遍有个特点（寇准除外）。个性正直的往往没有做出太大的政绩，奸猾城府的反而还是个实干家。

李沆就属于前者。

像李沆这样的宰相，发挥的多半是谏臣的作用。比如，宋真宗想要立刘娥为皇后，但是刘娥呢因为出身比较低微，而且还是个二婚的女人，所以遭到了李沆的反对。

如果换做其他官员，理应委婉地劝谏，或者当面反对。可是李沆很泰然地直接烧了皇上的手谕，大家想想，这种事放在任何一个朝代都要灭九族了。反观人家李沆呢，特别泰然自若。

为了不让宋真宗派来的使者难做，贴心的李沆将责任扛下来，而后告诉他：“你不用担心，你回宫就对官家说，这事啊，我李沆不同意。”

结果您猜怎么着？根据《宋史》记载，宋真宗的反映只有四个字：其议遂寝。也就是说，宋真宗没什么过激反应，这事就这么过去了。

和李沆一样比较正直的宰相还有一个，他就是为寇准穿龙袍求情的王旦。

王旦其人特别有修养，也很有内涵。有一次，王旦坐在轿子里，一块石头突然就冲他砸了过来。而后，有个读书人指着王旦鼻子破口大骂，说他没什么本事，也没能帮助皇帝治理好国家。

眼见当朝宰相在大街上被痛骂，王旦的家仆刚要去抓那个读书人，反而被王旦阻拦了。王旦说：“人家说的没错，我确实能力还不够，还是做得不好啊！”

您瞧这个心胸和气度，真是有其主必有其仆。可以说，正是宋真宗的宽宏成就了一批有雅量的官员。

宋真宗在位期间，有两件事值得一提，其一就是在当时看来比较屈辱的澶渊之盟，另一个就有意思了，让原本平凡无奇的宋真宗“名垂青史”了。

历代皇帝认为自己功德无量的，就会去泰山封禅。宋真宗本没有这个想法，但是架不住忽悠。

宋真宗身边有个叫王钦若的大臣，特别善于逢迎邀宠，尤其懂得察言观色。凭着这一身本事，最后当上了宰相，而他呢就是忆柔说到的两种能臣的后者。别看他这个人品行不好，但是确实有两把刷子。

为了讨好宋真宗，王钦若就向宋真宗提出了泰山封禅的想法。宋真宗毫不谦虚地就动心了，他也不想想，在他之前敢去泰山的都有谁啊？一共就五位皇帝！

千古一帝秦始皇，汉武帝刘彻，汉光武帝刘秀，唐高宗李治，以及唐玄宗李隆基。

这哥几个拎出哪一个不比宋真宗有实力啊？更何况，赵匡胤、赵光义兄弟俩统一了五代十国后的中原，都没说去泰山溜达一圈，偏偏宋真宗来了勇气。

于是，在王钦若的授意下，宋真宗策划了一出戏。

公元1008年的正月初三，宋真宗突然说自己得到了一本“天书”，而后讲了自己经历的一件离奇的事。

话说，有一天宋真宗正打算睡觉了，寝宫内突然出现一道亮光，而后出现了一位神仙。神仙告诉宋真宗，他有一份天书要给皇帝，只要皇帝能坚持食素一个月，就能得到这本天书。

说罢，宋真宗就向朝臣展示了手中这本叫作《大中祥符》的天书，而后将这本“完好无损，暂未开封”的天书打开来，上面赫然有21个字，还有三张黄色字条，大概的意思就是宋真宗仁德，天下将现祥瑞。

于是，各地官员迅速领会意图，“祥瑞”源源不断地报告给朝廷。比如，某地惊现千年神龟，某地出现神龙等等。

但是，宋真宗却认为，这些“祥瑞”远远不够。没多久，宋真宗再次对群臣说：“神仙又来找我了，他说真正的祥瑞在泰山。”

至此，文武百官明白了，原来自家主子这是要上泰山封禅啊！

而后，宋真宗带着王旦等百官浩浩荡荡地去泰山了，在山下斋戒三天后，正式登上泰山完成了祭天大典，前后一共耗时47天，宋真宗心满意足，这出闹剧彻底剧终。

有趣的是，宋真宗之后再无皇帝登上泰山封禅了。

直到清朝乾隆年间，一向喜欢微服私访的乾隆途径泰山，为了避免误会，还特意对外发表公开声明：爷就是路过，莫慌。

大家可以想想，宋真宗的“泰山封禅”多么可笑。

总体来说，宋真宗还是一位好皇帝，不过耳根子软点，性格不够坚韧。幸运的是，他的身边有忠臣，可以随时直言不讳地进行谏言；他的身边也有奸臣，但是却也能踏实干工作。

当然，宋真宗也选了一位优秀的皇后，就是李沆极力反对的刘娥，最终助宋仁宗成为了明君。

不过，宋真宗做的最对的决定还是澶渊之盟，如今看来能够保住国家百年安稳，在古代何其不易啊！总体来说，宋朝还是对文人很善意的一个时代，您说对吗？