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本文转自:九江日报
《周处除三害》
影片中三种动物的隐喻
李迎春
观众固然知道电影的中文名是《周处除三害》,却鲜有人知道它的英文名叫《ThePig,theSnake,andthePigeon》,翻译过来就是猪、蛇还有鸽子。电影中这三种动物的隐喻,观众如看懂它们各自的寓意,也就真正看懂了这部电影。
电影的内核很有巧思,虽然用猪、蛇与鸽子作为表象,但是它们的内在概念说的其实是佛教里面的贪、嗔、痴三种“毒心”。佛教中,称贪嗔痴为“三毒”,指的就是人类内心的三种恶习贪欲、愤怒与愚昧。沿着这个思路就不难破解影片中所深藏的隐喻。
“贪念”的鸽子
鸽子其实是最具欺骗性的,因为在世人眼中,鸽子代表着和平善良,可在佛教中,鸽子常被用来象征贪婪和欲望。这是因为鸽子经常被描绘为对食物和其他物质享受有着没有尽头的追求。这种无止境的渴望与人们内心的贪欲相呼应,因此鸽子成了贪的象征。
贪念作为“三毒”的首位,它代表了世人最强的物质欲望:金钱、名利、女色、美食等等,电影中贪念最深的就是尊者林禄和。他明明是通缉榜上的第一名,是个杀人不眨眼的恶魔,却在教徒眼中扮演着救世的尊者。
他表面看上去,过着简单又清贫的日子,其实在他的密室里全都是豪奢的配置,左手美酒,右手美女。不但享受着教徒的信奉与崇拜,还搜刮着教徒身上的金钱与财富,甚至他强烈地控制着信众的思想,绝不能有半点违逆与不恭。这都是他无休无止的贪念生出的欲火,这把欲火吞噬了那么多信徒的生命,所以林禄和是三毒中最毒的一个。
“嗔念”的香港仔
在佛教中,蛇被用来象征嗔恨——这是一种由愤怒和不满引起的负面情绪。正如蛇会突然袭击其目标一样,人们的嗔恨也会在心中迅速滋生并导致破坏性的行为。
理解了嗔的概念之后,就不难发现,其实香港仔代表的毒蛇,并不单单是他的文身,而是从他整个人的状态出发的,他确实犹如一条毒蛇一样,会因为厌恶嫉妒与占有欲而对周围的人发起攻击,这一点从小美身上表现得尤为明显。电影中小美就像是香港仔的“私人物品”,他可以随意地玩弄和发泄,但其他男人不可以对小美有一丁点的非分之想。比如说香港仔的小弟,他本来看着香港仔拍了小美的屁股后跟着一起笑,而这一笑却惹怒了香港仔。因为他觉得小弟对小美有非分之想,于是暴力恐吓,把小弟吓得够呛。再比如陈桂林监视发廊的时候被香港仔发现,他以为陈桂林想对小美图谋不轨,怒火中烧,情绪暴走,用剃发刀割了陈桂林的眉尾。
香港仔的种种表现都与蛇的“嗔念”完美契合。
“痴念”的陈桂林
佛教中,把猪与痴念做对应,用来形容它的痴钝愚笨,因为它们的行为往往显得笨拙且缺乏智慧。在佛教中,猪被用作愚痴的象征——这指的是无知和对真理的误解或忽视。
通过认识到自己内心的“猪性”,人们可以开始摆脱愚昧无知的状态,进而寻求智慧和解脱的道路。这正好与杀手陈桂林有了契合,他这个角色本身就不聪明,虽然他作为主角除掉了“三害”,但他并不是真的想为民除害,而是想人死留名,干一票大的。重点是,当他去找尊者林禄和的时候,竟然被“洗脑了”。
陈桂林这个角色,仿佛一根筋,他去做杀手只是为了赚钱,他把这当成职业,但这本身其实是犯罪,并且他杀了黑帮大佬之后毫无愧疚,逃脱了警察的追捕,还开怀大笑,由此可见他就是一个善恶不辨,是非不分的“痴猪”。与佛教中猪的形象正好对应。
当然不是说“三害”身上就没有别的特质,比如说林禄和也有脾气暴躁,下手凶狠的“嗔念”;香港仔也有沟壑难填,贪图小美身体的“贪念”;唯有陈桂林,只有蠢的“痴念”,只不过是“三害”身上的特质太过明显,可以直接对应到猪、蛇与鸽子。扪心自问,世人谁又没有“贪嗔痴”三毒呢?“三毒”其实也缠绕着世人的内心,任何人都无法摆脱,只不过常人可以合理地控制自己的贪欲、愤怒与愚昧无知。
《周处除三害》这部电影如果再往深一层地思考,所谓的除三害,不但是除掉三名作恶的通缉犯,其实更是除掉世人心中的“贪、嗔、痴”罢了!
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