杨仪深受诸葛亮信任，诸葛亮死后刘禅没让他接任丞相之位？

建兴十二年（234年），蜀汉丞相诸葛亮在伐魏战争中病逝，临终前把大军托付给心腹杨仪。既然杨仪如此受诸葛亮信任，为何刘禅没让他接替诸葛亮辅政，反而还将其逼死了呢，船长为你细细道来。

一．投靠刘备

杨仪出身襄阳士族，早年在荆州刺史傅群手下担任主簿。后来杨仪因不得重用而脱离曹操集团，投靠了襄阳太守关羽。关羽素来轻视士族，但发现杨仪很有才能，便任命他为功曹，将其举荐给了大哥刘备。刘备与杨仪谈论军国大事，发现他说得很有道理，于是非常高兴，任命他为左将军兵曹掾，留在自己身边效力。

建安二十四（219年），刘备自封汉中王，让杨仪担任尚书。章武元年（221年），刘备称帝，然后东征伐吴，留杨仪和尚书令刘巴处理政务。虽然杨仪和刘巴都是荆州士族出身，但关系并不融洽。刘备鉴于刘巴的声望高于杨仪，便贬杨仪为弘农太守。

二．跟随诸葛亮

建兴三年（225年），丞相诸葛亮南征南中，便启用杨仪为参军，让他跟随自己出征。自此杨仪为诸葛亮出谋划策，协助他办理军务，将各项事情都处理得井井有条。诸葛亮因此对杨仪十分信任，提升他为长史、绥军将军。

建兴十二年（234年），诸葛亮第五次出兵伐魏，与魏将司马懿在五丈原对峙。不久诸葛亮病危，便秘密向长史杨仪、司马费祎、护军姜维等人交待后事。当时大将魏延自视甚高，不把众将乃至诸葛亮放在眼里，导致其与同僚关系较差，尤其是与杨仪势同水火。因此诸葛亮担心魏延死后不服杨仪统领，便下令让魏延断后，姜维其次；如果魏延抗命，大军就独自离开。

随后诸葛亮病逝，杨仪秘不发丧，派费祎前去试探魏延。魏延素来恃才傲物，便对费祎说：“丞相虽然逝世，可我魏延还在。相府的属吏把丞相的灵柩送回安葬即可，我带兵伐魏就行，怎么能因为一人的死亡而耽误讨贼大业呢？杨仪算什么东西，哪有资格指挥我，我绝不替他断后！”

然后魏延将费祎留下，要和他一起商讨留下和回去人员的事宜安排。费祎自知要是不听从魏延，那就难以离开，便假装同意，还在文告上签了名，表示自己支持魏延，还会劝众将听从他的命令。

三．诛杀魏延

费祎见魏延已对自己放松警惕，便欺骗他说：“我回大营去替将军向杨仪传达命令，他是文官，不懂军事，一定不敢违背将军的命令。”魏延此时志得意满，丝毫没有怀疑，便让费祎离开。费祎于是极速逃离，魏延这才发觉自己上当受骗，于是派人去追赶他，但已经来不及了。费祎向杨仪告知魏延的所作所为，杨仪自知难以约束魏延，便依照诸葛亮生前的安排，命部下收拾行装准备撤离。

魏延得知杨仪已经掌握大权，自然十分气愤，于是抢先率部南返，还派人烧毁沿途的栈道，对朝廷诬陷杨仪谋反。杨仪得知魏延所为，也连忙向后主刘禅上书，说谋反的是魏延。

刘禅一下接到魏延与杨仪二人的多篇上书，不知道谁真谁假，便急忙召来侍中董允、丞相府长史蒋琬询问意见。魏延素来恃才傲物，人缘不好，董允与蒋琬便力保杨仪为忠臣，怀疑魏延所说为假。

随后杨仪派人修复道路，日夜兼程前进，很快就追上了魏延。魏延见杨仪就在眼前，于是派人占据险要，亲率所部出去阻击。何平奉杨仪之命前来御敌，便训斥魏延说：“丞相尸骨未寒，你们怎么敢这样！”魏延所部自然知道魏延的所作所为不对，于是不肯上前作战，而是四散逃命。

魏延见大势已去，只得带着儿子和几个亲信逃走，准备回汉中。杨仪于是派马岱前去追赶，将魏延斩杀。随后马岱将魏延的头颅献给杨仪，他于是诛灭魏延三族，还踩着魏延的人头大骂说：“庸才，你还能作恶吗？”

四，狱中自杀

而亮平生密指，以仪性狷狭，意在蒋琬，琬遂为尚书令、益州刺史。仪至，拜为中军师，无所统领，从容而已。（三国志·卷四十）

杨仪诛杀魏延后居功自傲，认为自己会接替诸葛亮辅政。但诸葛亮嫌他心胸狭窄，内心更属意心胸宽厚的蒋琬接替自己。后主刘禅此前派蒋琬接应杨仪，得知魏延谋反不实，二人是为了争权才互相攻击。随后刘禅就任命蒋琬为尚书令、益州刺史，让他总揽政务，所以杨仪回成都后只被任命为中军师且遭到闲置。

杨仪自认为自己跟随诸葛亮多年，劳苦功高，而资历与才能都比自己少的蒋琬竟然后来居上，因此十分不满，经常在众人面前发泄牢骚，指责上天不公。众人听了十分害怕，也不敢上前劝阻。

费祎听了，于是前去安慰杨仪。但杨仪不仅没有收敛，还说：“丞相去世的时候，我要是率军投魏，还会如此失意落魄吗，真后悔当初错过了那个机会。”杨仪口不择言，因为不受重用而肆意说出叛逆之言，可见其性格存在巨大缺点，难怪诸葛亮不让他接替自己。

费祎见杨仪此言大逆不道，便向刘禅告发此事。刘禅大怒，于是贬杨仪为庶民，把他流放到汉嘉郡。但杨仪仍没有引以为戒，反而继续上书为自己辩解，言辞激烈。刘禅看了更加生气，于是命人逮捕杨仪。杨仪不堪受辱，于是自杀。