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从传统家训中汲取廉洁文化智慧
传统家训作为中华优秀传统文化的重要组成部分，其中包含的重廉耻、谨法度等思想，是今天党员、干部锤炼高尚品格、涵养廉洁操守的重要精神滋养。
从政需要知廉耻。中国传统文化历来重视“耻”，对于从政者来说，最大的耻莫过于不廉。欧阳修说：“廉耻，立人之大节。”清朝名幕汪祖辉在其家训《双节堂庸训》中提出“事之失其本心，品不齿于士类，皆从寡廉鲜耻而起。顾廉耻乃忌惮，有忌惮乃能检束，能检束自为君子而不为小人。”一个人变坏往往从寡廉鲜耻开始。没有廉耻之心，就没有敬畏意识，无法做到节制欲望、公私分明。建设廉洁文化要求党员干部时刻对贪心贪念保持高度警惕，做到戒贪不妄取，拒腐守廉洁。
从政需要守法度。“不以规矩，不成方圆。”守规矩、明礼法历来是好家风的基本要求。司马光在《居家杂仪》中提出：“凡为家长，必谨守礼法，以御群子弟及家众。”《郑氏规范》规定，出仕做官的子孙，一旦被发现有不遵法纪的行为，就要被除出家谱，死后排位也不能入祠堂。凡此家训表达的都是对后人务需谨守法度的要求。各级领导干部要教育亲属子女树立遵纪守法、艰苦朴素、自食其力的良好观念，明白见利忘义、贪赃枉法都是不道德的事情，要为全社会做表率。家有家规，党有党纪，国有国法。只有以家为始，立规矩、讲规矩、守规矩，党员干部才能在工作中掌好权、用好权。
从政需要执公正。自古以来，从政者都将公平公正看作至高之德。在《家人箴》中，方孝孺讲“厚己薄人，固为自私。厚人薄己，亦匪其宜。大公之道，物我同视。”如果只是一味地偏爱厚待自己而轻视苛责别人，这是很明显地自私自利行为。以至公之道对人对物对事才是天经地义。张廷玉在《澄怀园语》中也告诫家人“人臣奉职惟以公正自守，毁誉在所不计。”公平正直、公而忘私，这是古代清官廉吏的美德，也是当代党员、干部应当继承发扬的官德。作为新时代的党员干部，应恪守“立党为公、执政为民”理念，牢记自己的身份是公仆，职责是公务，维护的是公利。工作中，要以公心来凝聚人心、以公权来维护公正，始终保持清正公允。
（山东济宁政德教育干部学院 孔子研究院 梁桂雪 刘文剑）
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