王熙凤会血山崩而死，早有预兆，她帮助刘姥姥时便已埋下“病根”

《红楼梦》里，曹雪芹是宣扬“积德行善”之举的。原文数次提到“积阴骘”，就是在提醒世人，与人为善的善人善举。

而“积阴骘”的说法，一直与王熙凤“纠缠”，就在于凤姐行事，只问利益不积阴骘。

曹雪芹显然在借凤姐行为，来提醒世人“引以为戒”，但行好事，莫问前程。

关于王熙凤的人生，与积阴骘的关系，还真是要值得注意。

我是君笺雅侃红楼，为您讲述《红楼梦》里的那些事儿

原文中有四次直接提到“阴骘”。

一次是巧姐［留余庆］：“幸娘亲，积得阴功”，就是阴骘。

一次在李纨的［晚韶华］“也要阴骘积儿孙”。

一次在王熙凤弄权铁槛寺，面对净虚老尼姑的蛊惑，她说：“你是知道我的，最是不怕阴司报应”，也是阴骘。

一次是打醮清虚观，她说张道士说她：“要多积阴骘，迟了要短命”。

看似三次“积阴骘”与凤姐有关，实际四次都与她有关。

［留余庆］曲子说起巧姐被刘姥姥收养的故事，明显说了王熙凤“积得阴功”，给了女儿庇护，这也导致很多人认为王熙凤是积阴骘的。

其实这是片面说法，不正确的。

纵观王熙凤一生，她就只帮了刘姥姥这么一件小事，还是慷他人之慨给了刘姥姥一个机会而已。

当然这也是善念和阴骘。可却只够给女儿巧姐“留余庆”的。

巧姐得救自然是好，但王熙凤最大的心愿却是生儿子，长命百岁，荣华富贵，她却一样也没得到。

反而应了张道士说的“迟了要短命”。

王熙凤的结局就是“短命”，可知她是根本就没有积阴骘。帮助刘姥姥那点事儿，于她自己来说，几乎忽略不计。

王熙凤人生最大的悲剧，是没有儿子。曾经怀孕偏偏流产。流产也罢了，偏偏还患上下红之症，导致无法再怀孕。下红之症也罢了，偏偏治不好演变成血山崩，最终要了她的命。

王熙凤的这段经历，曹雪芹分明就是故意不让她生儿子。

李纨判词中提到“也要阴骘积儿孙”，什么叫“儿孙”？有儿才有孙。

古人经常说一个人断子绝孙，是“作损”导致，就是指不积阴骘。

因为不积德，导致生不出儿子，自然就没有孙子。这里肯定是“重男轻女”说法，并不主要包含女儿的。

那个年代，生十个女儿，没有儿子，都叫“作损”，断子绝孙。这就是时代的“泪痕”和糟粕。即便到如今也影响着世人的观念。

生儿生女都一样，是近些年才越来越被人认可。但王熙凤、甚至曹雪芹是不这么认为的。哪怕《红楼梦》是一本女儿的故事。但也只是宣扬女儿的作用，并不是弘扬男女平等，同等价值。读书人要知道。

想要像李纨那样［晚韶华］，起码得积阴骘，剩下儿孙才行。否则就像刘姥姥那样，受到老来穷不说，极有可能还不如刘姥姥没有人养育不说，更可能没有命活到老。

显而易见，曹雪芹在［晚韶华］中所指就是王熙凤这类没有儿子，没命到老，不积阴骘的人，与李纨晚韶华的对此。

李纨再辛苦，他也有儿子，有晚韶华。相比较而言，王熙凤什么也没有。“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命”，就是不积阴骘所致。应了张道士的“诅咒”。

她杀贾瑞，杀尤二姐和腹中孩子，放高利贷背后，是多少人家破人亡的血泪，包揽诉讼更间接致死张金哥和未婚夫……这些“损阴骘”的事与帮刘姥姥的那一回，根本无法低消。

所谓“放下屠刀立地成佛”，是要真正忏悔，可王熙凤却从来不忏悔。

她说“我是不信阴司报应的”，正因不信而无所顾忌，无所不为。等到短命时，后悔已迟了。

而她坏事做尽，杀人子嗣，还想要生儿子、得长命，如何能够！

所以，她才会流产失去儿子被休妻，又因下红之症血崩而死，短命而亡，不就是被“阴司报应”了。

最讽刺的也是她唯一做的那件好事，帮助刘姥姥一回，就给巧姐留下余庆，可知做好事有好报的意义。

只可惜王熙凤悔之晚矣，再也没有悔改机会了。

王熙凤杀贾瑞，尤二姐腹中孩子，就是戕害宗庙血食。脂砚斋称其为“贾宅第一罪人”，并不冤枉了她。

与凤姐对应的，是李纨呕心沥血教养贾兰成才，在贾府抄家的废墟上重建贾家获得［晚韶华］。

王熙凤不以贾氏宗族为念，而李纨以贾氏宗族为念。

他们王家女儿，处处都是我们王家如何，胳膊肘往外拐。

不像贾母和李纨这些媳妇，嫁作贾家媳妇，便以贾家为归宿。

另外还有一类则是邢夫人和尤氏，当一天和尚撞一天钟。

曹雪芹的“设定”，便凸显出三类“媳妇”的价值。为宗族发展而倾尽心血的，也是积阴骘。

当初王熙凤因李纨守寡，人生跌落低谷，将管家权拿到手中。全然想不到有朝一日她会无子而短命，连活到老的机会也没有。

“不信阴司报应”，当为你我之戒，算不得封建迷信。但行好事，莫问前程。做人留一线，古人古语，诚不我欺！

✍以上观点根据《红楼梦》80回前故事线索整理、推论。

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