妙玉讨厌刘姥姥是不怜老惜贫？错，作者没写的原因要复杂高级的多

《红楼梦》不同的认知和角度，都会有不同的立场和理解。谈不上谁对谁错，多歧为贵。

就像前几天有位粉丝关于妙玉的一段评价，便很有代表性。

“红楼梦里最坏的不是王熙凤，而是妙玉！天知道她是哪来的优越感，都落魄到出家了，还眼高于顶，谁都看不起，在贾家大小姐面前都趾高气扬的，人家千金大小姐不比你有地位？尤其是她对待刘姥姥的态度，简直让人想吐。”

关于这段评价对与错，其实无需去认真计较和对待。

但这段评价非常集中的体现出对妙玉的讨厌，对刘姥姥的喜欢，对王熙凤的客观，以及反映出几个有悖于原文的道理，倒是可以拿出来讲一讲。

我是君笺雅侃红楼，为您讲述《红楼梦》里的那些事儿

王熙凤，是《红楼梦》最出彩的人物，原本她可以如凤凰一样，但从判词“凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才”来看，王熙凤的能力，被她不爱惜羽毛，不断做错事而只落得野鸡一般被人分食下场。

王熙凤此生放高利贷、包揽诉讼、打击自己、心狠手辣、仗势欺人甚至杀害贾瑞与尤二姐和腹中孩子断荣国公两脉血缘，为戕害宗庙血食，被脂砚斋评价：贾宅第一罪人，可是恰当。

王熙凤恃才行凶，不积阴德，才导致没有儿子还短命。而她只是随手帮了刘姥姥就为巧姐留下阴功庇护，可见曹雪芹笔下宣扬的还是“多做好事”。

王熙凤做了太多坏事，就像张道士劝谏她“多积阴骘，迟了要短命”。奈何她都当作耳旁风。

可就算是如此王熙凤，依旧还是受人赞誉的。甚至在管家能力上推崇她是第一。其实管理者，王熙凤只占了管，她以权谋私为主并不问荣国府未来如何。与贾探春改革大观园有管有理有革新创造比较，王熙凤的管，差的太多。

尽管能力上，凤姐与探春差不多。可思想和志气上两人的差距就是一个凤凰一个野鸡。这也是二人判词都提到了“才”的原因。

王熙凤的管，对贾家有害无益。而她做的恶，却加速了自己的败亡，推动了贾家更快的滑向深渊。

如此凤姐被赞誉，只因她的人物更出彩。

同样的还有刘姥姥，一进荣国府时，她因家中没钱来贾府伸手要钱，还是“臊眉耷眼”不好意思。说明其还有羞耻之心。

可二进荣国府时又赶在秋收之后，穷扣富儿门，就是典型的打抽丰，求“嗟来之食”的无赖嘴脸。

所以，刘姥姥二进荣国府的形象，和被贾家折腾如“女篾片”也就是小丑代表她的德行和人品有亏，曹雪芹是持批判立场的。

刘姥姥虽然是农村人，可一再心安理得的伸手管人家要钱，哪怕贾家富裕，也是不光彩的。也不是农村人就会干的事。

大多数农村人都是体面、勤劳、隐忍和自尊的。刘姥姥这种接二连三要钱的行为，便被称之为脸皮厚，泼皮无赖行径。

文明说法叫“嗟来之食”，还是主动求得人家侮辱性的施舍。

要知道彼时刘姥姥家不穷，也不缺吃少穿，只是守着房子、田地和小买卖，王狗儿好吃懒做不善经营而没“存款”。

刘姥姥不想着如何一家人励精图治，反而出主意来贾家要钱度日，尝到甜头还来贾府继续讨要，也就难怪作者折腾她，丑化她。妙玉嫌弃她脏，林黛玉戏谑她是母蝗虫，薛宝钗第一个赞成，贾宝玉说她是贫婆子了。

贾府上下，从始至终没有一个人真正瞧得起刘姥姥。只是她豁得出去好玩贾母也接受了她，就做了一门亲戚。可以经常走动走动。

但王夫人给了一百两银子后，要平儿转告她“别再投亲靠友”，意思就说再来也不给了，可见是针对刘姥姥甘愿“嗟来之食”行径的。怕她贾家走不通，再去王家混。

妙玉、林黛玉等嫌弃刘姥姥，不是她的农民身份和年纪大了不体面，而是针对刘姥姥甘愿“嗟来之食”的德行鄙视。

《礼记·檀弓下》：“黔（qián）敖左奉食，右执饮，曰：‘嗟，来食！’扬其目而视之，曰：‘予唯不食嗟来之食，以至于斯也。’从而谢焉，终不食而死。”

古人推崇这种“宁可饿死”有德有志气的人，而贬低刘姥姥这“乞食”的行为。

有德者，以“玉”形容，德高者，谓美玉无瑕。

无德者，以“泥”形容，德亏者，谓污浊泥淖。

所以，妙玉众人与刘姥姥的格格不入，根源是在“德”，而不在穷。

如果刘姥姥吃不上饭，要饿死了来求贾府救命，没人会瞧不起她，甚至都愿意慷慨解囊，怜悯她。

妙玉并不是“正常人”，她自诩庄子一样的“畸人”，又称自己“槛外人”，与红尘富贵对立。她就是那个宁可饿死也不接受“嗟来之食”的人。

她来贾府主持栊翠庵，是因为元春省亲，贾府下帖子请她才来的。

古人下帖子，如主人亲至，妙玉与贾家的关系并不是从属或者被庇护的关系，而是合作关系。

她与贾府众人的格格不入，不能用情商或者是高傲来形容而是“道不同不相为谋”。

像薛宝钗、林黛玉和史湘云这样出色人物，妙玉也会青眼有加。尤其是贾宝玉，她当着钗黛二人的面，坦然用自己的绿玉斗给宝玉用，并不是什么男女之情。

邢岫烟评价妙玉“僧不僧、俗不俗、男不男、女不女”，妙玉的认知里是没有男女尊卑之别的。她只认自己的同类，就像与这个世界格格不入的贾宝玉。

他们是“同志”。只是妙玉走的更远，贾宝玉没有跟上

而更远处的人，是庄子，哪怕被人成为傻子。

还有阮籍、刘伶、陶渊明这些人，贾雨村讲贾宝玉时说的清楚。看似离经叛道，其实是世人无法理解他们他们也不屑于融入世俗。

妙玉与李纨的格格不入就是证明。李纨实际没有不好可妙玉却认为她“入世”太深，无法自拔。比如女德、比如一心培养贾兰科举功名，二人无话可说，才会“道不同不相为谋”。

综上，妙玉显然不如王熙凤“坏”，也不像刘姥姥“脏”，可却被大多数人不喜欢，就在于她现在世俗的对立面，与所有人“格格不入”。

有个不恰当的比喻，就仿佛孔乙己，没人能理解他，都取笑他。可没准孔乙己看世人，不过都是一个个阿Q罢了。

✍以上观点根据《红楼梦》80回前故事线索整理、推论。