罗聘的《鬼趣图》中，为何有一种敬畏与距离

在远古的时代，人们对待鬼神之说常抱有一种莫名的敬畏与距离，他们不喜谈及，尽管对此持有疑问。清朝时，有位扬州画家，名叫罗聘，他挑战了这种禁忌，声称自己有能力窥见那无形的世界。他以画笔为媒，留下了所谓的“鬼”的影像，引发了众多争议和猜想。

罗聘，这个名字后藏有一段饱受风霜的故事。他出生在一个并不富裕的家庭。小小年纪，家中主柱——他的父亲便撒手人寰，留下了他和几位兄弟在母亲的庇护下艰难生活。但是，命运虽然对他关上了一扇门，却又为他打开了一扇窗。他天生聪颖，笔下生花，从小就对绘画和文学产生了浓厚的兴趣。

他母亲用那粗糙的双手支撑起整个家，为了他和兄弟们的生计，夜以继日地工作，没有丝毫的怨言。而罗聘也没有辜负这番深情厚意。他坚持不懈地磨练自己的才艺，以至于在年轻时就声名远播。

有一次，罗聘有幸得见了扬州八怪之首——寿道士的画作，被深深打动。他毅然决定，要成为寿道士的弟子。在寿道士的门下，他努力钻研，日夜苦练。每次他提笔，那种对绘画的热爱和对母亲的感激之情便会溢于言表。

在古时的扬州，罗聘这个名字如日中天，他在寿道士的门下，已经成为绘画界的佼佼者。寿道士，这位当时的绘画界巨擘，当初看中罗聘那稚嫩面庞背后的坚定眼神和对绘画的执着，决定将自己所有的画技传授给这位后生。

起初，罗聘的画风清新，那些古道、山水、人物，仿佛都被他赋予了生命，令人如梦如醉。但随着寿道士的辞世，罗聘仿佛走入了另一个世界，笔下的作品，开始出现了那些不属于尘世的灵魂——鬼魂。

他的作品引起了轩然大波，许多人竞相求购。乾隆时期的人们对这些画作既敬畏又好奇。但时间过去，罗聘的这些画作中，只有八幅《鬼趣图》逃过了岁月的侵蚀，其中最为著名的，就是那第五幅。

这幅画在第一眼看去，仿佛是一片漆黑的夜空，乌云密布，如同一层薄薄的帷幕，遮蔽了星光月影。但在这压抑的黑暗中，隐藏着一道淡绿的身影。这个鬼魂的形态模糊，仿佛是在寻找着什么，又仿佛在逃避着什么。那翠绿的身躯在黑夜中翻滚，透出一丝凄惨和孤独。

传闻，这幅画是罗聘某天深夜在梦中所见，他见到了这个身躯扭曲的鬼魂，在黑暗中苦苦挣扎。他醒来后，马上拿起画笔，如痴如醉地将这个景象画了下来。

在那卷神秘的《鬼趣图》中，鬼魂的恐怖形态吸引了众多目光，但更令人心生寒意的，是它背后追逐的阴暗乌云。这片乌云就像是一团封闭的迷雾，将鬼魂紧紧包围，它无处可逃，面露绝望之情。在这样的情境下，鬼魂的声音仿佛跃然纸上，每一个看过的人，都好像能听到那恐惧的尖叫。

但罗聘为何在画峰之时，突然转为绘佛像呢？这背后的故事，更是让人唏嘘。

罗聘的妻子，名叫芷若，是一个深沉而温婉的女子。在罗聘深陷画中之时，是她默默地守护着这个家，为他排忧解难。但罗聘，却总是忙于画室，鲜少陪伴在她身边。芷若总是微笑着说：“只要你画中有我，就如同我在你身边。”

那年的冬天，芷若因病突然离世，罗聘痛若失魂，他开始反思自己的过往。那些日日夜夜画鬼的时光，也许是他逃避家庭、逃避真实生活的方式。他意识到，每一个鬼魂，也许都是他心中的自责和遗憾。

为了纪念芷若，他决定放下鬼魂，转而绘佛像。希望通过佛的慈悲，化解内心的愧疚，为芷若求得安宁。每一幅佛像，都是他对芷若的思念和祝福，希望她在另一个世界，能够得到真正的安详。

在扬州的小巷中，罗聘与芷若度过了他们平淡的初恋时期。芷若的眼中，只有对罗聘的矢志不渝的支持，即使在他名不见经传的时候。每当夜深人静，芷若总会为专心作画的罗聘轻轻泡上一壶茶，默默守在一旁。

但好景不长，罗聘终于尝到了事业的成功滋味，却没有料到在家中的芷若，却是病魔缠身。她的离世，让罗聘心如刀绞，他后悔没有陪在妻子身边，后悔自己过于执着于事业。为了赎回对妻子的亏欠，他放下了画鬼的执念，转而用佛像来寄托他对妻子的思念，希望借此为妻子祈福，让她在另一个世界得到安宁。

然而，外界对于他的转变总是好奇。当问及其原因，罗聘始终不肯吐露心事。只是在一次与朋友的夜谈中，他轻叹了口气，略露沉痛。但对于其他人，罗聘总是敷衍地说，因为他能看见鬼，现在看不见了，便转画佛了。

这样的答案，更加引起了众人的好奇。于是，各种传言开始在扬州城中流传。有人说，罗聘的画能召唤鬼魂，也有人说，罗聘之所以能画得如此逼真，是因为他与鬼有不解之缘。

其实，罗聘选择画鬼，除了因为扬州八怪中的他，自带另类的气质外，更多的是他独到的眼光。他看到了画鬼的市场空白，便抓住了这一机会，以其独特的手法，迅速崭露头角，赢得了众人的喝彩。但他心中最大的痛，却永远是那个默默守在他身边，用生命陪伴他的芷若。

图片来自网络，如有侵权，联系删除！