如果有一天，老人突然有这几种“感觉”，暗示他将会告别红尘

老祖宗告诫：如果有一天，老人突然有这几种“感觉”，暗示他将会告别红尘

第一，出现了”灯尽油枯”的感觉。

在《三国演义》中，曾经发生这样一件事。

50多岁的诸葛亮，在最后一次伐魏的时候觉得力不从心，有一种“灯尽油枯”的感觉。

但是为了实现当初对刘备的承诺，就采取了点“七星灯”的方式，给自己续命。并告诉部将：

“若七日内主灯不灭，吾寿可增一纪；如灯灭，吾必死矣。”

而这里的一纪，就是指的12年。

但是事与愿违，正当还有一天就大功告成的时候。可是谁也没有料到，大将魏延为了报军情，就慌里慌张的，走到诸葛亮的帐篷中，所带的风还把“七星灯”给弄灭了。

姜维大怒，于是就想拔剑杀魏延，但是却被诸葛亮给阻止了，对姜维说：

“生死有命，不可挽也。”

有的人说，这诸葛亮的死不过是“大限已到，也是“天命如此”。但是来说，如果诸葛亮没有“灯尽油枯”的感觉，就算是“七星灯”成功了，又能如何呢。

所以来说，其实随着年龄的逐渐变老，身体各方面机能老化，而灯尽油枯，也就是大限所至。

第二，出现了反常的“狂妄”的感觉。

《周易》中有一句话：“积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃”。

这句话的意思是说，你看着人家发财，你看着人家出名，你看着人家当领导，但是在看别人的同时，你有没有想过人家的祖上有多大的“德行”，而自己呢！

而人老了，并出现了反常的“狂妄”，这不仅“无德”，还会给家里带来一些灾难，并出现“折福折寿”的现象。

我们这边就发生了这样一件事。

一位老人，上了客车后，发现座位已经满了，于是这位老人非常的生气。

但是当他看到一位瘦弱的姑娘在座位上，就径直的走了过去，对姑娘说：

“你起来，让我坐下。”

由于老人态度并不好，姑娘对老人说，由于她刚刚下班不久，能不能让她在坐一会儿。

但是老人却不依不饶，就把姑娘给挤出了座位，甚至还拿着雨伞，并扬言要打姑娘。

而老人如此嚣张的说法，也是让周围乘客感觉不难，纷纷的指责他。

但是老人非但没有觉得脸红，还理直气壮的对周围人说：她太不像话，没有道德，一点理都不讲。

但是群众的眼是雪亮的，而“人在做天在看”，毕竟孰是孰非，其实我们心里很明白。

60岁的老人也是“耳顺之年”，这个时候如果不和人为善的话，也不应该和人为恶，毕竟“厚德载物”才是真理和自然规律。

所以我们也要明白这个道理，而反常的“狂妄”不仅害了家人，还会害了自己，这样离开红尘也就不远了。

第三，有了“落叶归根”的感觉。

“叶落归根，来时无口。”宋代，释道原《景德传灯录》中的一句话。

其意思是说，树叶从树根生发出来，凋落后最终还是回到树根。当然人也是一样，当到来的时候，作客他乡的人最终要回到故乡。

当然这也是很“踏实”的一种感觉，毕竟尘归尘、土归土。

当然，我们华夏人讲究落叶归根，这主要是受中国农耕文化的影响的，毕竟这五千年的文明史，让我们也有了思乡之情。

所以无论是身外何方，无论漂泊在哪里，在生命走到尽头之前，都会想法回到故乡，回到踏实的老屋里面。

我大伯，前几年得了癌症。

对于一个病人来说，家人们并没有告诉大伯的真实情况，依旧在医院里照顾大伯。

在医院里，大伯一住就是2个多月。

但是有一天，大伯却很反常，执拗的对家人说，自己无论如何也要出院回家。

可是家人并不同意，因为家里的条件，无论如何也是比不上医院的，于是就寻求医生的意见。

其实医生什么都明白，他对我堂哥说：

“老人这么愿意回家，你们就出院吧，但是你们要做好思想准备！”

大伯回到家后，突然变了样，脸上的气色也好了起来，还喝了一些小米饭。

对于这事，我和堂哥都很高兴，认为大伯或许没有事了。

但是，大伯回到家后的十来天，就走了。临走之前，突然说了这样一句话：

“落叶归根，心里也就踏实了！”

唉，其实人都会走“死亡”这一步，或早或晚，但是或许是命运的关系，其实很多老人在临走之前，也是有遗憾的。

所以作为后人，尽量做的圆满一些，无悔于一些遗憾。

第四，有了“其言也善”的感觉。

有人说，“人之将死，其言也善。鸟之将亡，其鸣也哀”。

谁不是这样的呢，其实当在逝去的那一刻，所有的一切，都成了过眼烟云。

在活着的时候，你的是你的，我的是我的，但是在逝去以后，也不过是赤条条的来，赤条条的走罢了。

有人说，其实在去世的那一刻，这才看开了，这就有了“其言也善”的说法。但是世人都是如此的执拗，非到了最后一天，才看懂，不过这并不是遗憾。

所以对于生死，我们也不必要太纠结，人生如梦，岁月如歌，也终究会走到序曲。

“曲终人散皆是梦，繁华落尽一场空。”做人还是善良一些为好，毕竟人在做天在看，“天道”亦然，也有轮回。这也是人们常说“善有善报，恶有恶报”罢了，而人老了以后，更该如此。

鬼谷子集毕生心血，为后人留下《鬼谷子》一书。其领域涵盖管理、商场、职场、处世等各个领域，以精彩纷呈的故事呈现鬼谷子的智慧谋略。

如果你不善交际之人，熟记鬼谷子这4句口诀，也能在社会上左右逢源！

1.“与贵者言，依于势”，指的是与有权势的人交往，比如领导、贵人等等，一定要维护好他们的面子和权威，让他们气势足足的，一定不能煞他们的威风。简单讲就是适当的拍马屁，哄好领导。

2.“与贱者言，依于谦”，就是与地位卑微身份底下的人交往，要谦虚亲和，把自己降到与他们同样的地位来交流。因为这样的人一般自尊心强，敏感，脆弱，你如果高高在上的架势，一定会伤到他们，会引起他们巨大的反感。

3.“与富者言，依于高”，与有钱的人交往，要和他们谈论高雅的东西，琴棋书画酒茶等等，因为人在物质上富足了，就会追求精神层面的东西。所以和他们谈论“雅”，正中他们下怀。

4.“与贫者言，依于利”，相反，和贫穷没钱的人交往，就要谈物质，谈利益，谈实实在在的东西，切忌谈虚无缥缈的梦想理想价值观。因为穷人要解决当下的温饱，解决衣食住行，谈虚的，只能让他觉得你在画大饼，是骗子。