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扶苏接赵高伪造的诏书,为何不听蒙恬劝执意自杀

类别:人文 发布时间:2024-07-16 16:47:00 来源:唐宋元明清

扶苏这个名字挺好听的,但却是秦朝最悲剧的人物。

秦始皇去世后,赵高、胡亥、李斯三人合谋,给扶苏和蒙恬下了一道假诏书,逼扶苏和蒙恬自杀,扶苏没有犹豫,立即自杀,蒙恬怀疑,请求复诉,并没有直接自杀。

蒙恬还曾劝说扶苏,不能因为一个使者到来,就要自杀,这里面会不会有阴谋诡计,有必要重新请示一下,等请示之后再死也不迟。

但扶苏并没有怀疑,在使者的一再催促之下,扶苏自杀了。

这是扶苏与蒙恬两人截然不同的态度,但蒙恬也没有多活多久,秦二世胡亥继位后,还是逼死了蒙恬。

扶苏作为秦始皇长子,为何一接到诏书,毫不犹豫就自杀了?

沙丘合谋

1、扶苏并不知道秦始皇去世,他以为这就是秦始皇的意思。

虽然这封下给扶苏的诏书是赵高、胡亥、李斯三人伪造的,但是,诏书却是经过合理合法的程序下发的。

秦始皇外发的诏书,大多数时候是外人代笔写的,然后再加盖玉玺,就能生效。

帮秦始皇代写诏书通常是两个人,一个是李斯,另一个就是赵高。

李斯的书法在当时是闻名的,他的小篆写得相当好,鲁迅曾经称赞李斯是书法笔祖,李斯的这种书法是模仿不来的。

很少有人知道赵高也是当时的书法大家,其书法作品与李斯不相上下,李斯的《仓颉》七章和赵高的《爰历》六章以及太史令胡毋敬作《博学》七章是秦朝全国规范字帖。

太史令是史官,基本上不参与诏书的拟定,所以秦始皇的诏书不是李斯写的,就是赵高写的,那种小篆的笔迹,普通人写不出来的。

秦始皇的诏书均出自赵高与李斯

当扶苏收到诏书时,看到上面的字迹,就知道,不是李斯写的,就是赵高写的,哪怕他有怀疑,也不可能想到李斯和赵高合谋起来陷害他。

从某种意思上说,扶苏看到的诏书是正规流程创造出来的假诏书,跟真诏书没有任何区别,唯一的区别就是秦始皇看没看过无法确定。

而掌管印玺的又是赵高,诏书上的印章也是真的,文字也是真的,除非扶苏知道秦始皇的生死,否则他只能把这封诏书当成真的。

既然是一封真的诏书,扶苏以为这就是秦始皇的意思,他敢不自杀吗?

2、诏书的内容就是秦始皇的口气。

《史记·卷八十七·李斯列传第二十七》:更为书赐长子扶苏曰:朕巡天下,祷祠名山诸神以延寿命。今扶苏与将军蒙恬将师数十万以屯边,十有馀年矣,不能进而前,士卒多秏,无尺寸之功,乃反数上书直言诽谤我所为,以不得罢归为太子,日夜怨望。扶苏为人子不孝,其赐剑以自裁!将军恬与扶苏居外,不匡正,宜知其谋。为人臣不忠,其赐死,以兵属裨将王离。

这封诏书的内容大意是:

秦始皇

朕巡视天下,祈祷祭祀各地名山的神灵以求长寿。现在扶苏和将军蒙恬带领几十万军队驻守边疆,已经十几年了,不能向前进军,而士兵伤亡很多,没有立下半点功劳,反而多次上书直言诽谤朕的所做所为,因不能解职回京当太子,日夜怨恨不满。

扶苏做为人子而不孝顺,赐剑自杀!将军蒙恬和扶苏一同在外,不纠正他的错误,也应知道他的谋划。做为人臣而不尽忠,一同赐命自杀,把军队交给副将王离。

扶苏为什么被秦始皇外派到上郡监军,因为扶苏数次直言劝谏秦始皇,触怒了秦始皇。

《史记·李斯列传》:长子扶苏以数直谏上,上使监兵上郡。

儒生和术士诽谤秦始皇,秦始皇把460多位儒生和术士坑杀,扶苏出来劝谏,秦始皇不同意。

史书说的是扶苏数次劝谏,说明不止一次两次,扶苏这是与秦始皇政见不和,秦始皇容不得自己的权威受到质疑。

扶苏

在那个年代,儿子不听父亲的话,就是不孝,诏书上说扶苏不孝,就是这个原因。

扶苏在上郡当监军,属于一种特殊的流放或贬官,他是皇帝的长子,如果受到重视,理应在朝廷或京城里做官,在政治中心待着,而不是外放。比如胡亥,就不反对秦始皇的政见,秦始皇多次巡游都是带着胡亥一起去的。

扶苏很清楚自己为什么会在上郡当监军,看到诏书的内容,他就知道秦始皇对自己不满,而且诏书内容基本属实,所以才会自杀。

3、扶苏仁懦,崇尚儒家。

史书对扶苏的记载是:刚毅而武勇,信人而奋士。

宋朝文人苏轼在《东坡志林》中认为扶苏死于对秦始皇的仁孝之心。

胡亥

明朝政治家张居正认为扶苏仁懦,即使成功继位,肯定会更改秦始皇的法令,恢复旧有的制度,仍然不能挽救秦朝。

扶苏劝谏秦始皇不要杀儒生和术士,是这么说的:

天下初定,远方黔首未集,诸生皆诵法孔子,今上皆重法绳之,臣恐天下不安,唯上察之。

现在天下刚刚平定,远方的百姓还没有安心,儒生都学习和效法孔子,现在陛下用严厉的刑罚惩治他们,我担心天下动乱,希望陛下明察此事。

秦始皇是法家,儒生和术士诽谤秦始皇,按秦朝法律肯定要处罚这些人。

现在扶苏说儒生都在学习和效法孔子,以儒家的思想来劝说秦始皇,这说明扶苏满脑子都是儒家思想,这是秦始皇生气的原因之一。

赵高、李斯为什么能得到秦始皇的重用?

扶苏仁懦

一方面是他们有才能,另一方面是因为他们信奉法家,熟悉秦朝法律,李斯是为数不多坚决支持秦始皇实行郡县制的官员。

秦始皇让幼子胡亥跟赵高学习法律,就是以法治国思想的体现。

扶苏多次直言劝谏秦始皇,还以儒家思想来劝说秦始皇,作为以法治国的秦始皇,当然很生气了,儿子跟父亲思想、政见都不相同,也是扶苏被外派的直接原因。

正因为扶苏信奉儒家,因此被人认为是仁懦,所以当秦始皇的诏书下达时,满脑子儒家思想的扶苏自然会自杀,如果反抗,那就不是儒家了。

扶苏已经无路可走了,除了自杀没有其他办法,在那个封建朝代,他没有反抗的勇气和条件,扶苏的悲剧谁又能懂?

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