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一提到商朝,人们便会自然而然想起纣王,想起封神榜里面的很多的玄乎的不可思议的画面,时不时会展现在我们的脑海里。
比如妲己的狐狸粉丝们,再有就是比干王叔心被摘除依旧是眷顾朝堂。
这就带来今天的话题,为什么人们一想起商朝就有一种恐惧感?
这里头到底有什么端倪?
一个充满神话的年代
人们的恐惧来自于内心,直白一点就是对久远历史的一种一知半解。常言说无知者无畏,其实就是说的这个意思。
之所以对商朝充满恐惧,最根本的原因是,这个朝代实在是离我们太过遥远,因为这个时候先人们还没有文字,只有口口相传的历史片段。
尤其是在远古时期人类缺乏书面文字的传播,传说成为主要的传媒工具,这就更叫人感到这个时代有些诡异,或者叫神秘。
当然也有人说甲骨文不是这个时代的文字吗?其实不然,甲骨文在一定意义上是一种朝堂仪式的表达,因为甲骨本身就充满着玄机。
比如这些雕刻在甲骨上面的文字非常珍稀,仅仅是记录对商朝有正面宣扬的东西,这就更加叫人感到有些神秘。
商朝的历史充满着神话传说,这样的画境本身就很说明问题,首先是因为年代久远,就像商朝之前的夏朝,仅仅是个传说,缺乏实物支撑。
正是因为口口相传只会越传多,更是夹带着传说人个人的思想判断甚至是臆想,因而只会远离历史,甚至是背道而驰。
比如说妲己是狐狸变的,这件事本身就颠覆了今天人的认知观。然而在商朝,狐狸简直就是非常多见的物种,这样的画境也非常吻合时代的背景,因为彼时动物比人多。
再比如比干王叔把自己的心掏出来献给纣王,这样的画面叫现代人很难产生代入感,甚至是匪夷所思,严重违反了人类的生理概念。
但这并不是问题,事情就是这样。有句话说存在就是理由,既然有传说,也不一定都是空穴来风。
正是因为神话传说与现代认知观的迥异或者叫反差,这就使得人们对于五千年前的事情感到难以理解甚至恐惧,这也是符合常理。
比如现在人们莫名会有恐高症,其实你并没有经历过从高处掉下去的感受,比如我们会莫名害怕星星会掉下来,而事实上有几个人见过?
一个充满血腥的年代
商朝之所以被人们恐惧,更多的原因来自于纣王的残暴与毫无血性,而这一点也是纣王备受诟病的主要问题。
比如他把周文王的儿子弄成肉馅做成包子,看着叫周文王亲自吃下,再比如他为了验证孕妇肚里的孩子是男是女,一个个剖腹拿出来看看。
商朝最不得人心的就是活人陪葬,这个习惯在一开始仅仅是个仪式,原先陪葬的也仅仅是敌人的俘虏。
在先人们的认知里,认为死亡只不过换一种生活方式,也就是说还有一个与现实生活平行的世界,这就是所谓的冥界,或者叫阴间。
因为皇亲国戚身份尊贵,他们死后似乎也需要丫鬟跟班一干人的侍候,这才有了殉葬这一陋习,也算是一种文化。
从字义上来说,殉葬与陪葬并不是一种画境,殉葬的东西可以是逝者生前的把玩,器皿,宠物,也可以是丫鬟。
而陪葬则不一样,是用活生生的人来陪同逝者进入棺椁,或者是专门一个棺椁。
这方面也有两种情况,一个是先赐死然后一同被葬掉,再一个就是活人陪葬。
后来的考古发现,商王的陵墓就有164人陪葬,商王妃妇好墓有16人陪葬,秦穆公死后陪葬者居然多达177人。
后来的考古发现,在很多的贵族的墓穴里,有陪葬者还在保持着企图从墓坑里爬出来的挣扎状的遗骨,场面极其残忍。
只不过这种极其缺失人性的陪葬制度后来得到不断地纠正,比如秦始皇仅仅有陶俑来陪葬,著名的兵马俑就是例证。
陪葬制度一直到明英宗时代才被被明令终止,在清朝虽有抬头最终消失在历史的长河。
人们对商朝的恐惧感不仅于此,更在于他们五花八门的各种酷刑。比如割鼻,也就是所谓的劓殄。再有就是炮烙。
更有甚至,他们或者干脆把人剁成肉酱,极其残忍非常血腥,叫人细思极恐。
由此一来,商朝之所以给人以恐惧感,一个原因是时代久远,缺乏文字传播,指望口口相传难免会有神话的因素。
再一个就是商朝的陪葬制度以及各种惨无人道的酷刑,以至于叫人非常敬畏甚至是唾弃。
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快照生成时间:2023-10-25 21:45:05
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