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01.心真不真,一看便知
有人说自己饿了,想吃美食,可是把美食端到他眼前,他却不吃。有人说自己想吃水果,可是把洗好、切好的苹果端到他的面前,他却不吃。
可见,他们说的不是真的,他们不是真的感觉饿,也不是真的想吃,只是随口说说而已,或者,他们不相信那些是美食,是可以吃的,如果真的饿了,真的想吃,又看到心心念念的美食,不可能不吃。
有人说自己生病了,很难受,可是把药煮好,端到他面前,他却不愿喝。可见,他们不是真的觉得自己病了,或者不相信面前的药,如此才喝。
有人说自己知道人生的苦,想拥有岁月静好,没有苦恼的生活,可是当告诉他有一个地方没有苦恼,只有快乐,他却不愿意去。
可见,他不是真的觉得苦,或者不认为有一个快乐的地方,又或者,即便认为有,但自己也无法去。就像我们知道有太阳,也没有看着太阳升起落下,却从未想过要去太阳,因为在我们的潜意识里,那是不可能的。
02.愿真不真,一念便知
然而,有一个地方,也许我们看不到,甚至很少听说它的名字,但古往今来,都是人们向往的地方,一个没有苦恼,唯有快乐的地方,那是我们的故乡,只是我们却不知道。
我们没有想过要去,因为我们不认为这是真实的,即便认为是真实的,但也不是我们可以到达的。
其实那里是我们的故乡,那里有我们的莲花父母,有我们过去的父母朋友,而且回去很简单,只要称念慈父的名字,就可以去,如果听说了,却还是不信,不愿意去,可见平日的心不是真的。
我们常说要真信,真愿,何为真?不过是一句一句地念着慈父的名字,愿意称念,便是真的,若不愿意,就像把米饭端到面前却不愿意吃,不是真的想吃。
一句名号,是果地觉,是正觉之果,有一切回家的资粮,是慈父用漫长的时间,为我们成就的,就像一碗米饭,只要我们开口吃,就能充饥,不需要自己去种植、烹饪,慈父都为我们做好了。
可是,总是有人看着眼前的米饭不愿吃,自己已经饿得没有力气了,还想着从头开始,慢慢种植,殊不知种子还未发芽,我们就被饿得不行了。
心真不真,信真不真,愿真不真,不看其他的表现,但看念不念,只要称念,信与愿,都在其中。
03.简单的心,安心念您
很多人问我,为什么能够傻傻称念,其实答案很简单,因为需要,所以称念。
因为我饿了,自己没有资粮,自然要吃慈父给的法餐。
因为我病了,自己没有良药,自然要吃六字的阿伽陀药。
念慈父的心,很简单,只因为我需要,就像饥者遇美食,渴者遇清泉,病者遇良药。
大道至简,只是我们想得太复杂。世间之事,本来很简单,只是情很复杂,所以事情变得复杂。事,本是客观自然的存在,并不复杂;然而,我们有情绪、分别、执着,有得失之心,有利益之心,而这些让事情复杂了。
如果有一颗简单的心,就能单纯面对世间万事万物。如果用一颗简单的心对面慈父,自然会真心称念,就像孩子喊妈妈,不需要理由,是天性自然。
这个世间,最简单的事,就是念着您的名号,静待花开,岁月静好。怀着一颗简单的心,安心念您,便是最大的安心。
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快照生成时间:2023-06-14 23:45:09
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