【最美社科人⑫】东湖评论：读懂“最美社科人”背后的价值追求与精神之美

近日，华中师范大学杜时忠教授等10人被授予第三届“最美社科人”荣誉称号，这项殊荣传递的是公众对社科人的尊崇与认同。他们身上，具备了这个时代所稀缺或者珍视的价值之美和精神之美。而在“最美社科人”杜时忠教授这里，大家不约而同地读到了十分可贵的文化基因和精神内核。

将小我融入大我，笃定“一生只做一件事”的文化信仰和价值追求。古希腊哲学家苏格拉底在德尔斐神庙上刻下这一铭语：认识你自己。“认识你自己”成为千百年来人类自我觉醒的警句，是每个人都会面对的终生课题。在认识自我的基础上，每个人都需要在社会中寻找自己的位置，都需要寻找契合自己的价值实现的渠道。在人生路径的选择上，杜时忠教授选择了一心一意做学问、心无旁骛育人才。习惯了以办公室为家的他，经常在办公室工作到晚上十点半，读书、思考、讨论和写作；在一个浮躁和功利的时代里，正是耐得住寂寞、坐得住冷板凳，才让杜时忠教授取得了丰硕的成果。杜时忠教授所创办的华中师范大学道德教育研究所，已经成为国内集德育人才培养、理论研究、实践探索和社会服务于一体的“重镇”之一。

勇于创新敢为人先，为构建中国特色哲学社会科学贡献光与热。习近平总书记指出，一切有理想、有抱负的哲学社会科学工作者都应该立时代之潮头、通古今之变化、发思想之先声，积极为党和人民述学立论、建言献策，担负起历史赋予的光荣使命。在进行德育研究的过程中，杜时忠教授察觉到西方德育理论在中国语境中存在解释力欠缺、适应性不足等问题。自世纪之交开始，杜时忠教授以马克思主义为指导，自觉进行德育理论本土化的尝试，建构中国特色的德育理论——制度德育论。一方面，延续华中师范大学教育学脉，继承并发扬王道俊、郭文安等先生倡导的主体教育思想；另一方面，创本土新德育理论。同时，直面经济与道德二律背反的时代难题，拓展教育学和德育原理的理论视野，将“不说话”的制度纳入教育学视野之中，提出了制度育德思想，并进行了开创性研究，取得了一系列成绩。目前，全国关注和研究制度德育的人越来越多，制度德育论被认为是改革开放以来最有影响力的德育理论之一。

知行合一学以致用，用沉甸甸的成果诠释“把论文写在祖国的大地上”。立志做大学问、做真学问，严肃对待学术研究的社会效果，以深厚的学识修养赢得尊重，以高尚的人格魅力引领风气，在为祖国、为人民立德立言中成就自我、实现价值，杜时忠教授及其团队始终秉持着强烈的现实关怀，坚信理论只有扎根于中国大地才能有蓬勃的生命活力，把论文写在祖国大地上。一方面，他应邀参加德育课程标准研制工作，主编国家义务教育新课标教材《品德与生活》《品德与社会》，受到了教育部肯定和中小学教师欢迎；另一方面，他以教育部哲学社会科学研究重大课题攻关项目为依托，建立了两个实验区和一批实验学校，指导学校进行德育模式建构、校园文化设计、管理制度改革、公平优质课堂建设，系统建构了学校德育新体系，整体提升了区域性学校德育品质。他以华中师范大学道德教育研究所为依托，组织各地中小学成立了“真教育联盟”，有效团结、引导和促进了校长、教师、研究者做真实的教育、公平的教育、理想的教育。

潜心教书、静心育人，努力成为“经师”和“人师”相统一的“大先生”。和部分高校教师“重科研轻教学”不同，从教 34年来，杜时忠教授一直坚持给本科生上课。为了提高人才培养质量，他积极协同德育所其他导师，进行了人才培养模式的探索与创新，如双导师制、合作组导师制、小导师等，让学生们可以和导师们实现“精准匹配”。他注重发挥科研育人的功能，鼓励学生们参与到国家级、省部级课题研究之中。杜时忠教授心有大爱，组织团队成员捐款设立“德育所学生奖助基金”，对生活困难的学生进行资助，对成绩优异、进步迅速的学生予以奖励，致力于将德育所建设成为学术共同体、情感共同体和生活共同体，培养了一批德才兼备、堪当大任的优秀人才。

在平凡的世界里，许多社科工作者顶天立地、求真务实，为构建中国特色哲学社会科学学科体系、学术体系、话语体系作出了重要贡献，为做好新时代新征程宣传思想文化工作提供了智力支持。“最美社科人”是社科工作者群体的一个缩影。不论是社科工作者还是其他各行各业的人们，都可以从“最美社科人”身上汲取榜样的精神滋养，增强奋斗动力，努力成为“更美”的自己。

实现国家富强、民族振兴，中国式现代化的实践，都对社科工作者提出了更高期待，也为他们提供了广阔舞台。如杜教授一样，既有仰望星空的家国情怀，也有脚踏实地的实干精神，广大的社科工作者必定能在新时代新征程中展现更大的担当和作为。

稿源：荆楚网（湖北日报网）

作者：杨朝清 （华中师范大学学校治理研究中心副研究员）

责编：沈素芬

【责任编辑:伍佳佳】