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魏碑体带来汉字审美新风
□四川日报全媒体记者 成博
成都博物馆“汉字中国——方正之间的中华文明”特展自6月10日开展以来，人气始终不减。截至目前，本次展览已累计吸引超80万人次观展。透过一件件珍贵文物，观众们看到汉字几千年的发展流变，也透过汉字感受到中华文明数千年的绵延不息。
在展览第二单元讲述汉字字体流变的过程中，一件北魏时期的《张孃墓志》讲述了汉字由隶入楷过程中的一段特殊历史。
经历了三国分裂和西晋短暂统一后，我国历史在南北朝时期再度进入160余年的分裂状态。此时的北方大地，由南迁的匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等民族建立的政权统治，与偏安江南的汉族南朝政权对峙，但是双方却都选择汉字作为书写文字，并且从心理上认同由隶到楷的书体变化。
政治上的南北分割，使这一时期的书法形成南北两派不同风格，它们共同助推南北朝时期成为汉字楷书发展的第一个高峰。两派共祖钟繇、卫瓘，但南派以王羲之为宗，承江左风气，比较疏放，多以书牍见称；北派以索靖为宗，继中原古法仍存隶意，风格介于汉晋隶书和唐楷之间，以碑版见称，被后世称为“魏碑”。著名魏碑刻石有《龙门二十品》《郑文公碑》，以及云峰山诸石刻、《石门铭》《张玄墓志铭》《刁遵墓志铭》等，代表性书家有索靖、崔悦、高遵、沈馥、姚元标、赵文深等。
从书法特点角度看，魏碑体的字形与隶书相比呈扁方形，其横画和捺画保持隶书特点，常伸展到字形边界甚至超出边界。同时，撇捺向两侧伸展，收笔前的粗顿以及抬峰，使整个字形厚重稳健略显飞扬、规则中正而有动态。魏碑体的出现，在一定程度上可以看作是北朝对南朝楷体的学习。但是由于地域特征、风格取向等的差异，出现了“南书温雅，北书雄健”的不同趣味，极大丰富了汉字楷书审美。
《张孃墓志》就是一通以魏碑体刻写的墓志。墓志本世纪初出土于河南洛阳，长500厘米、宽495厘米，共15行，满行17字。根据墓志记载，墓主张氏本是南阳人，郡望在南豫州宣城郡。张氏出自仕宦之家，后被乱兵掠至北方而没入“杂户”阶层，具体属于“伎作户”，后被舍为“河阴右部民”。关于“河阴右部”的具体所指，研究者认为应当与北魏首都地区“六部尉”的设置有关，而不是一个具体的地理概念。
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