盘点华夏未解之谜：剑耀明的神秘剑

中华民族有五千年的历史，有很多未解之谜，包括帝王的身世、名人的死亡、文化之谜、神秘的宝藏等等。

剑耀明

一、千年不锈钢剑之谜

青铜剑简介：青铜剑的历史可以追溯到商代。当时的剑身普遍较短，形状如柳叶，制作也比较粗糙。春秋时期结束后，青铜剑的制作达到成熟。这一时期的青铜剑刃长一般为五十、六十厘米。青铜剑主要由剑身和剑柄两部分组成。所谓剑的“剑柄”，就是剑柄。剑柄与剑身之间还有一块凸起的隔板，称为“格子”。较好的青铜剑在“格子”上有一些装饰，以表明使用者的身份和地位。这种装饰通常采用玉质材料，因此这把剑也被称为“玉头剑”。西汉中期，铁兵器完全取代了青铜兵器，青铜剑退出了历史舞台。

秦始皇兵马俑被誉为“世界八大奇迹”，是20世纪最伟大的考古发现之一！与兵马俑同时出土的还有一批青铜剑。刀刃光亮光滑，刀刃磨得很细。沉睡在地下两千多年后，焕然一新，十分清晰。

无独有偶，考古队在发掘春秋古墓时，意外发现了越王勾践的宝剑。铬盐化合物层，因此可耐腐蚀数千年。

这一发现引起了世界轰动，因为这种铬盐氧化处理方法是一项先进的现代技术，由德国于1937年和美国于1950年发明并获得专利。众所周知，铬是一种稀有金属，熔点高达4000摄氏度，所以不容易提取。

现代科学发现其实早在两百多年前就已经出现了？谁能想到，这只能是一个永恒的谜。

2、鬼谷子几岁了？

鬼谷子，王家，明虚，一王禅，华夏族，起源纷争，相互争斗，诸子方略的创始人，战乱时代的传奇人物。它出自一位著名的军事家、军事家、军事艺术大师之手，据说额头上的四颗痣已成为鬼魂的形象。

鬼谷子聪明百学，又因住在云梦山鬼谷，所以自称鬼谷先生。我经常去山里冥想，了解自然规律和天道奥秘。

他被赋予了天地智慧，一位数学家，太阳、星星、纬度，都在他的手掌之中，他可以拿着它到处观察，他所说的一切都是真实的；考，第三语言学，大量记忆和听力，了解情况，说和争论，不该说的；第四是诞生，诞生真实并诞生美丽的自然，身体和精神，最重要的是与自然和谐相处。

被后人尊为“求贤”的鬼谷子，是文化史上与孔子、老子齐名的学术大师。他隐匿于外界，将世界置于一盘棋中，弟子们来来去去，影响着民族的存亡，指挥着历史的进程。

主要作品有《鬼谷子》《本经阴符七术》等重要作品。其著作被后人称为“智慧禁果，无双之书”，历代均被列为禁书。

鬼谷子是中国历史上一个非常神秘的人物，几个世纪以来都被称为奇人，关于他的传说很多，他的弟子都是历史上赫赫有名的人物，但是他出生在什么时候呢？你什么时候死的？到目前为止，还很难断定鬼谷子活跃于春秋末至战国时期。据估计，它们活了数百年，然后就消失了。这些神秘人物活了多少年只能是个谜。

3、战国和崔在哪里？

和氏璧是中国历史上著名的美丽玉石。数百年的流通被认为是“无价之宝”、“与世人共享的瑰宝”。又称鹤氏壁、镜玉、镜红、镜红碧、鹤壁、璞。是世间罕见的珍宝。

和氏璧最早出土，未加工的原玉便称为“魏”。

和氏璧传承千年。是一种能够生存下来、价值连城的稀有商品。他去哪了？

说法不一，但唯一可以肯定的是，这块珍贵的玉石至今仍在世上，因为它能承受1300摄氏度的高温，普通火无法将其烧毁。秦灭六国，嬴政终于得到了宝藏。

有人说，秦破河王的璧上刻有“天命，亦永昌”字样，是他继承的玉玺。经刘邦、王莽、司马炎之手传至后唐。它被烧毁，从此下落不明。

按理说真金不怕火炼，石敬瑭应该得到宝藏，而且很有可能会和石敬瑭一起陪葬；有人说，和氏璧是作为陪葬品埋在秦陵的，至今尚未作为玉玺显露于世。如果真是这样，到了冬天秦陵下宫被挖掘的时候，和氏壁一定会再次出现，我们还有机会一睹宝藏的风采。

四、秦始皇身世之谜

秦始皇嬴政（公元前259年—公元前210年），姓嬴，氏赵，明正（一名“郑”），又名赵正、祖龙，又名卢正一。秦庄襄王与赵姬之子。中国古代杰出的政治家、军事家、改革家，第一个完成中国统一的政治人物，中国第一个被称为皇帝的国王。

秦始皇奠定了中国两千多年政治制度的基本架构，被明代思想家李贽誉为“千古一帝”。

那么，秦始皇嬴政的儿子是谁呢？这个问题在历史上一直存在争议。

争议由来：关于秦始皇到底是秦庄襄王之子还是吕不韦之子争议的根源，其实是《太史公司》中马迁的记载不一致。

司马迁在《史记·秦始皇本纪》中这样说过：秦始皇是秦庄襄王的儿子。秦庄襄王曾在赵国任秦国质子，在赵国都城邯郸结识了大商人吕不韦。吕不韦在府中聚会时，遇见了吕不韦的小妾赵氏，并对她一见钟情，并娶了她。秦昭王四十八年正月，赵姬在赵国都城邯郸为妻，生下秦始皇。

在《史记·秦始皇本纪》中，司马迁只提到了秦始皇的出生，并没有提到他可能是吕不韦的儿子，但在《史记·吕不韦列传》中，这一段却有截然不同的描述：

赵姬，赵国邯郸人。她有着美丽的容貌和出色的舞蹈技巧。与吕不韦结婚后，赵姬很快就发现自己怀孕了。一日，秦国公子嬴子楚到吕不韦家宴客。她见到赵姬后就爱上了他，请求吕不韦把赵姬送给自己。吕不韦先是勃然大怒，但又想，如果自己倾尽家底，帮嬴子楚占上风，怎么可能毁了小赵姬的大事呢？于是吕不韦就把赵姬献给了嬴子楚。赵姬隐瞒了自己怀孕的事，与嬴子楚结婚十个月（或十二个月）后生下了儿子，取名郑。嬴子楚娶赵姬为妻。

在《史记·吕不韦列传》中，秦始皇的诞生被描绘成一场皇室阴谋和丑闻。由于太史公在《史记》中的描述相互矛盾，这件事也引起了后世许多学者的争议。

说法不一：有些学者同意秦始皇是吕不韦私生子的说法。东汉史学家班固在《汉书》中首次称秦始皇嬴政为“鲁政”。

后来唐代史学家司马震在其著作《史记索隐》中对“鲁征”一词进行了解释：

不过，不少学者认为，秦始皇是吕不韦私生子的说法并不可信。

明代历史学家唐拼音提出：如果吕不韦是秦始皇的父亲，秦始皇为何要逼死他？

看秦姬吕不韦的图片

当秦始皇年轻时与赵姬的母亲一起躲在赵国时，他的母亲就会向秦始皇解释他的生父是谁，就像南朝的齐妃齐浑侯告诉她的儿子小钻一样。如果秦始皇的生父真的是吕不韦，那么他就不会残忍地将吕不韦贬到蜀国，并逼迫他饮毒自杀，即使是众多宾客的劝说也无法阻止他。所以，吕不韦的死就足以说明他们不是父子。

5.曹植写的《洛神赋》是谁？

曹植（192年—232年12月27日），姓子建，沛国谯县人。他是曹操与武则天玄辩的第三个儿子。其谥号为“斯”，故又称陈斯王。

曹植是三国时期著名的文学家，被尊为金代南北朝时期的典范文章。代表作品有《洛神赋》《白马篇》《七哀诗》等。后人因其文学成就，与曹操、曹丕并称“三曹”。他的诗以文笔雄健、词句优美而著称。藏书三十卷，现已佚失。

曹植的散文也具有“情而雅、格而质”的特点，加上品种多样，他在这方面取得了令人瞩目的成就。

南宋文学家谢灵运评价“天下一石，曹子健独占八斗”。文学评论家钟嵘也盛赞曹植“意气风发，词才辉煌，飘逸有气，风格有格调，古今俱韵，出类拔萃”。

在《诗品》中，他被列为最高级别的诗人。王士祯曾评价汉魏以来两千多年的诗人堪称“仙才”，其中包括曹植、李白、苏轼。

曹植素，“三曹”之一，以文学才华闻名。除了七步诗之外，他是第一个提出《洛神赋》的。

那么《洛神赋》中曹植笔下的洛水女神是谁呢？这是一个未解的历史谜团。

一种猜测是曹丕的妃子甄皇后。像他的兄弟一样，爱自己的兄弟，像他的兄弟一样，是不对的；

顾恺之作品《洛神赋图》公然指称甄皇后，李商隐也有“糜妃留魏王枕”诗。形象美丽、受人喜爱，却被怀疑、用来描绘自己，表达一种不被欣赏、屡遭排斥、无能为力的状态。

如果不是甄氏写的，曹植为什么写《洛神赋》？如果说是依靠君臣之道，作为政治迫害，哪有像洛神女那样的真情？似乎不可能，一切只能是一个未解的历史之谜。

6.《兰亭集序》的位置之谜

《兰亭集序》是中国晋代（公元353年）书法家王羲之在浙江绍兴兰珠山下会友时所写的。又称《兰亭序》、《临河序》、《禊帖》、《三月三日兰亭诗序》等。

公元353年四月（金永和九年三月初三，前1667年），后来成为会稽内史的王羲之与好友孙绰等41人在兰亭。雅吉在会稽山阴。饮酒作诗。王羲之将这些诗赋编成集，并作序，记述流水事件，抒发由此引发的内心感受。这篇序言是《兰亭集序》。并写一篇文章《兰亭集序》。

唐太宗对他评价很高。他曾在《晋书》上写下《王羲之传论》，并称赞她“完美”。

《兰亭序》，被誉为“当今第一行书”，是书法家王羲之最好的作品，具有很高的艺术价值，失传千年，令人怀念！据史料记载，唐太宗的圣旨中，明确要求《兰亭序》与他合葬。

也就是说，这件宝物必定就在昭陵。五朝文韬消灭了人性。他挖掘了昭陵，找到了钟繇、王羲之的书法原稿，传于世，只字不提《兰亭序》，这就是一般的无头案。

有人说《兰亭序》还在昭陵，可能藏在更隐秘的地方。文涛赶紧追查，并没有找到原件。又相传《兰亭序》在乾陵，唐高宗、武则天都喜爱书画，更何况，早就有说法《兰亭序》与乾陵合葬。乾陵并没有被盗，一切只能是浮云。我相信，有一天，乾陵将被打开，真相将会大白。

七、古墓“长明灯”之谜

“长明灯”古墓最早出现在神话传说中。据说，永恒之火是天国之火，是普罗米修斯秘密带回人间的。在世界各地，盗墓者都试图从古墓中盗取珠宝，这些古墓通常与世界其他地方隔绝，而这些宝藏已经完好无损地保存了数千年。按常理来说，古墓常年见不到阳光，也见不到手指。不过，有些古墓的穹顶上却悬挂着一盏“长明灯”，昏暗的灯光十分有趣，也很吓人。神灯为何能历经千年？为什么没有氧气仍然燃烧？能量从哪里来？如果是一盏油灯，它可以持续一千年。水星来发电，问题是如何发电？某个角落有发电装置吗？为了一劳永逸地实现发电，需要太阳能。它们都只是偏见。什么是真的？仍需科学验证。

8.明朝之谜《永乐大典》原创

《永乐大典》是明成祖朱棣在明永乐年间先后命谢缙、姚广孝等人领编的一部中国古代典籍总集。原名《文献大成》，后来明成祖撰文介绍，命名为《永乐大典》。本书共22877卷（目录60卷，共22937卷），11095卷，约3.7亿字，收录古今图书七八千种。

永乐元年（1403年），朱棣决心谱写一部巨著，以示国威，造福万世。目标是“汇集天文、地志、阴阳、医卜、道僧、技艺等典籍及百家历史，备书成一书。”一开始，谢缙被请领编（147人），一年后就完成了《文献大成》，但朱棣直接看完后很不满意，于是任命姚广孝为监修，同时编辑队伍扩大到2196人（共3000余人），于永乐五年（1407年）竣工，朱棣题序并命名为《永乐大典》。此书抄于永乐六年（1408年）。

《永乐大典》原本下落不明，但正典本已破损，大部分毁于火灾和战乱，不少被后人以修书名义盗走。目前，仅有800多卷散布在世界各地。《永乐大典》内容包括经书、历史、子孙、典藏、天文地理、阴阳医术、占卜、佛经、戏剧、工艺、农业等，涵盖了中华民族几千年的知识财富。《不列颠百科全书》在《百科全书》条目中称中国明代类书《永乐大典》为“世界历史上最大的百科全书”。它已成为中国文化的重要标志。

《永乐大典》，这也算是一本百年好书了！但遗憾的是，从《永乐大典》出版到明末清初，产地成了屡见不鲜。一种说法是明英宗将此书埋葬于永陵。明代有埋藏书籍的传统。从明英宗对隆重仪式的喜爱来看，可能是“生死相连”。另一种说法是，明朝灭亡时，原件被毁，文渊阁被烧毁，原件被毁过一次。由于历史记载并没有记载它的原产地，看来要想知道它最初来自哪里，唯一的办法就是通过考古发现。