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我先来说说三国故事吧。
大家都知道《三国演义》中,关羽“温酒斩华雄”,“斩颜良,诛文丑”的经典故事,实际上,除了“斩颜良”的事迹是真的,华雄和文丑并非是关羽所杀。
除此之外,罗贯中还写了大量武将在阵前单挑的记载,其实这都是来源于民间传说,是符合当时传奇故事趣味性的。
而在正史上,例如在《三国志》,而且还是在裴松之引的《英雄记》中,提到了吕布和郭汜有过一场单挑,以郭汜战败被救走而告终。
郭汜在城北。布开城门,将兵就汜,言“且却兵,但身决胜负”。汜、布乃独共对战,布以矛刺中汜,汜后骑遂前救汜,汜、布遂各两罢。
古代军队打仗,都是两军对垒,互相攻守,胜负因素也是取决于排兵布阵、军心士气,临阵应变等等,两军主帅不会首选用“单挑”来决胜负的。
也可以说,大部分主将是没有吕布这般对自己武艺的自信,这种“斗将”的玩法简直是拿自己生命开玩笑。
在隋朝时,京兆人史万岁投效秦州总管窦荣定,当时窦荣定正与突厥人交战,与突厥人商定“各遣一壮士决胜负耳”,突厥人当场答应。
后来史万岁代表隋军出阵,在两军阵前,斩杀突厥勇士而回。
突厥人愿赌服输,和窦荣定签署和平协议后撤军。
《资治通鉴·卷175》:前上大将军京兆史万岁,坐事配敦煌为戍卒,诣荣定军门,请自效。荣定素闻其名,见而大悦。壬戌,将战,荣定遣人谓突厥曰:“士卒何罪而杀之!但当各遣一壮士决胜负耳。”突厥许诺,因遣一骑挑战。荣定遣万岁出应之,万岁驰斩其首而还。突厥大惊,不敢复战,遂请盟,引军而去。
这个故事,除了体现出史万岁的武艺高超之外,也能反映出当时突厥人对单挑规则的认可,而这可能与游牧民族的天性有关。
突厥是游牧民族,常年在马背上,当然遵循以崇尚勇力为荣,所以窦荣定提出单挑决胜负,也是迎合了突厥人的信仰理念的。
可以脑补一下的话:如果史万岁输了,窦荣定也是不会就此认输的,窦荣定若遵守约定,恐怕自己的脑袋也要搬家了。——朝廷可不会把这种儿戏当真的。
在古代战争史上,单挑的故事寥寥无几,而更多的是在战场上冲杀,猛将在万军之中斩杀敌酋,才是常态。例如正史上,关羽斩颜良即是如此。
建安五年(200),当时白马被袁绍军围攻告急,曹操和荀攸两人定计,引诱出颜良的军队来增援白马,等到颜良的军队靠近后,曹操又派出关羽、张辽、徐晃三支军队迎战。颜良遭遇突击,措手不及,关羽就是在万军之中,望见颜良所在的麾盖,直接带着亲兵冲杀过去,一举斩杀颜良的。
在汉末,这样的例子还有很多,例如在建安七年(202),河东之战时,马超麾下猛将庞德参加关中军,在战场上斩杀袁氏联军总帅郭援。
庞德当时还不知道所杀之人是敌军最高指挥官郭援,以为只是名普通敌方将领,还把郭援的首级割下来装在自己的箭囊中,准备最后去领赏。
后来,在清理战场时,袁军俘虏们都说看到郭援战死了,但是关中军这边却找不到尸体和首级,最后是庞德拿出郭援的人头来后,大家才知道庞德立了首功。
还有在建安十二年(207),曹操率军讨伐柳城,当时袁氏兄弟的余部和蹋顿领导的乌桓军,有数万人,在白狼山下迎战曹军。曹军经过长途跋涉,本来就很疲劳,综合看来,此战非常凶险。
曹操也举棋不定时,麾下张辽主动请战,要打头阵,曹操非常高兴,亲自给张辽授予军旗,同时还有曹纯所率的虎豹骑参战,终于在此战阵斩蹋顿,取得胜利。
至于到底是谁斩杀蹋顿,《张辽传》和《曹纯传》各执一词,不好说谁对谁错,但是几年后(215年),张辽在逍遥津死战孙权,这才算是真正的扬名立万了。
第一战是发生在围城后的一天早上,张辽率八百死士,出城冲杀向孙权军营,吴军措手不及,各营乱成一团,两名吴将当场战死,张辽还杀到了孙权的主营,吓得孙权跑到一座土山上躲避,吴军也纷纷抵达山下护主,张辽冲不上去,这才撤退。
《三国志·张辽传》:(张)辽被甲持戟,先登陷陈,杀数十人,斩二将,大呼自名,冲垒入,至权麾下。
第二战是在孙权撤军时,张辽又率兵倾城而出,追击吴军,这回还差点把孙权生擒了。
在“逍遥津之战”中,有史可查的是,吴军将军陈武在此战中殒命,凌统身负重伤,侥幸逃命。
从此曹操对张辽给予极高的嘉奖,同时,张辽也成了孙权和吴人忘不了的噩梦。
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