古代的免死金牌究竟能不能免死

谁说免死金牌不能免死了？很多博主在讲到免死金牌也就是丹书铁券能不能免死的时候，往往会说不能免死，或者说最终解释权归皇帝所有！

丹书铁券（免死金牌）

这么解释不能说不对，但不合理。因为所谓的最终解释权要打一个问号，他到底是解释免死金牌本身所制定的规则和权限，还是说解释的是你所犯的罪。这是两个概念！

也就说游戏的规则，到底是你没有遵守，还是我没有遵守？

李文的金书铁券

淮下书生拿明朝举例，明朝的免死金牌也叫金书铁券。

青海省档案馆的“镇馆之宝”，就是一件明英宗于天顺二年赐给右军都督李文的金书铁券。铁券上面镌刻了明英宗的诰命制文共206个字，其中有一句：“仍与尔誓，除谋逆不宥外，其余若犯死罪，免尔本身一次，以酬尔勋。”

李文的金书铁券上的诰命制文

大家可以很清楚的看到，这个免死免的是除谋逆之外的死罪。而明初规定，有军功，被封为公、侯、伯的勋臣才有资格颁发金书铁券。

这些有军功有爵位的勋臣，他们不差钱粮，无需贪污，因此一旦犯罪，往往便是谋逆之罪。

著名的李善长案中的李善长（明实录李善长是自杀），蓝玉案中的蓝玉，都是公爵之身，拥有免死铁券，最后免不了一死，就是因为他们犯了谋逆之罪。

胡惟庸虽然没有爵位没有铁券，但他的谋逆之罪同样拉了一批拥有铁券的勋贵下马，一样免不了一死。

李善长、胡惟庸、蓝玉

也就是说，我给你颁发的金书铁券，它明确说明了不免谋逆之罪，是你自己没有遵守游戏规则，而不是我这个颁发者没有遵守！这就好比我明确说明了产品是大号的，你自己的尺寸不够还非要买，结果反而嫌我产品型号太大。

有人说了，李文的金书铁券是明英宗发的，不是明初的，明初的可能也能免除谋逆之罪。

那我们选择三位明初著名公爵的诰命制文来看看：

第一位徐达，上面写了“兹与尔誓，除谋逆不宥，其余若犯死，尔免三死，子免二死。”

徐达铁券内容

第二位冯胜，上面写了“兹与尔誓，若谋逆不宥，余犯死罪，尔免二死，子免一死，以报尔功。”

第三位汤和，第一次封中山侯时，上面写了“兹与尔誓，除谋逆不宥，其余若犯死罪，免尔一死，以报尔勋。”

第二次封信国公时，上面写了“仍与尔誓，除谋逆不宥，余犯死罪，尔免二死，子免一死。”

汤和

你看，所有金书铁券只能免除除谋逆之外的死罪，另外你像汤和蓝玉有过错的，即使给你发铁券了，也会把过错刻在金书铁券上，以此警示！

明朝文学家沈德符在《万历野获编·卷五·左右券内外黄》中记载：“所谓免死者，除谋反大逆，一切死刑皆免。然免后即革爵革禄，不许仍故封，盖但贷其命耳”。

这也进一步说明了，铁券所免死罪是除了谋逆之外的。而且免死成功后，革爵革禄，原来的封爵赏赐都没有了，只是宽恕一命而已。这也和李文铁券背面正中镌刻的“若犯死罪，禄米全不给支”相对应了。

沈德符的《万历野获编》

有人说了，永嘉侯朱亮祖有铁券，也不是谋逆，最后还是被杀了。

首先，朱亮祖欺瞒老朱，借老朱之手杀了执法严明的番禺知县道同，这本身也可以算谋逆。

其次，朱亮祖及长子朱暹是被鞭死的，没有走正常的死刑程序，可能都没来得及用铁券。而且，朱亮祖死后，老朱念其有功，仍命以侯礼安葬，还亲自为他撰写圹志，他的次子朱昱也袭了永嘉侯爵。

你可以理解为，没有使用金书铁券，而不是使用失败。直到十年后，牵涉胡惟庸案，永嘉侯爵才被废除。

永嘉侯朱亮祖剧照

因此，明朝的免死金牌金书铁券为什么不能免死，因为说明书上早就告诉你了，谋逆罪本来就是不免的。你们觉得呢？