聊聊当众让明成祖愤怒抓狂的狠人李时勉

（失火）

明成祖永乐十九年，即公元1421年，京师紫禁城暴雨倾盆，雷电大作，电闪雷鸣之间，几道闪电击中了中和殿，太和殿以及保和殿，刹那间激起熊熊烈火，只消一个晚上，三大殿就被烧的是毛也不剩。

紫禁城大火，这真是一幕极具象征意义的画面，曾令大明江山永固的宏伟宫殿，在漫天火舌中被一一扯碎，成为了一场美丽的幻梦。

要知道，此时的紫禁城，才启用不过三个月。

在今天看来，三殿失火的原因有很多，例如没有安放避雷针，亦或是消防工作做的不太到位，甚至是建筑主体的阻燃性不好，都有可能酿成这种极为严重的火灾。

然而在古人看来，皇家宫殿失火的原因一定并非偶然，而是因为上天示警。

那上天为什么会示警呢？直接矛头就指向了明成祖朱棣——肯定是你这个皇帝的行为惹怒了苍天。

《左传》中又说：凡火，人火曰火，天火曰灾。

如果这火是人为导致的，那么倒还算说得过去，但问题是，这火是天火，没有起因，着的莫名其妙，那这就是一场横灾。

大臣们心中的怨怼呼之欲出，他们原本都是南京地区的官僚和士大夫们，土生土长，在应天府拥有深厚的背景和盘根错节的势力。

而这个自全国性武装兵变夺权篡位的乱臣贼子朱棣，却非要打破他们长久居于江南温润之地的想法，非要把都城从南京迁到北平，实在是太不可理喻了。

（永乐迁都）

大臣们觉得不可理喻，当然也并非全部出自个人利益，在他们看来，为了修建新都，前后一百多万劳工付出了血汗甚至生命，为了完成这一次南北大迁徙，百姓们更因此而背上了沉重的赋税。

后来的若干件事情，更似乎真的证明了迁都北平是错误的，不对的。

有明以来，北平作为首都不过两百多年，明英宗狩于土木，明武宗困于阳和，景泰初困于京师，嘉靖二十八年兵临城下，四十三年又到城下，崇祯间则岁岁戒严。

三殿失火之后，朱棣当然也很快意识到舆论的发酵，于是他立即颁下旨意，要求大臣们广泛进言，谈一谈对此次火灾的看法。

如果朱棣真的是想要广开言路，大臣们又肯直言不讳的话，那么这个所谓的“谈看法”就会变成大臣们对朱棣的集体批斗会。

谈看法？谈个屁的看法？三大殿为什么会失火你朱棣心里难道一点数也没有吗？

六朝古都，帝王之乡，南京城王气那么浓烈你不待，你非要胡乱迁都，把都城搬到北平来，这下子搞得天怒人怨，老天爷都劈你，你还不好好反思一下。

这种话说出来，那是很爽的，但问题是往往只是爽一次，因为朱棣绝非是如宋仁宗那种唾面而干的温柔型帝王，谁要是敢这么跟他说话，恐怕九族也不够诛灭的。

所以，尽管大臣们的心里憋着一肚子的气，窝着一肚子的火，他们也只能满脸赔笑的安慰皇帝：

哎呀，有什么的，不过就是烧了几间房子嘛，这都不是事儿。

不过，唯唯诺诺毕竟不是人臣真本色，朝廷有一位叫做萧仪的礼部主事就毫不留情，直接在朝堂上公开批评朱棣。

（萧仪形象）

这个礼部主事，是个六品官，没什么实权，也没有什么存在感，但就是这样一位小官小吏，却有勇气直接了当的表明自己的态度，那就是：

房子着火赖不着别人，要赖，就赖你朱棣非要迁都。

六品小官的话如同尖刀一般直插朱棣的心脏，而从萧仪的犯上行为所透露出的信号是，一个普通官吏都已经到了这种地步，那么官员们大面积的对自己不满，大概早就已经酿成了。

这句话一说出来，可以说是把朱棣同志的最后一块遮羞布给扯了下来，朱棣当时可就挺不住了，勃然大怒，立刻就把萧仪给下了诏狱。

诏狱，那不是普通监狱，而是人间地狱，就算是钢铁侠来了，也得卸下俩轱辘再出去。

大家一看，这回皇帝是真怒了，于是更加谨言慎行，或者干脆三缄其口。

都是在官场混了许多年的老油条，大家知道，这个时候的朱棣正在气头上，谁过去惹他，谁就得遭殃。

然而，人群里还真有不信邪的，非要接着去摸老虎的屁股。

这位很有勇气的仁兄，叫做李时勉。

李时勉，名懋，以字行，号古廉，江西吉安安福人，永乐二年进士，此前参加过《明太祖实录》的编撰工作，并任翰林侍读，从他的工作经历来看，此人是一个十分纯粹的知识分子。

而在那个时代，越是纯粹的知识分子，就越不要命。

（李时勉形象）

萧仪刚被几个殿前侍卫拉下去，李时勉立刻接棒，他从人群中走出来，啪一下很快啊，立刻就把一份提前写好的奏疏放到了朱棣的面前。

余怒未消的朱棣还以为这是一封为了哄他而谄媚的奏疏，拿起来一看，脑袋又是嗡的一声响。

这一封奏疏，笔锋尖锐，思想激进，态度严峻，劈头盖脸的就把朱棣给骂了一顿，说皇帝迁都是在瞎折腾，说皇帝北征是穷兵黩武，说皇帝修《永乐大典》没有实际意义，说紫禁城三大殿失火，你朱棣更要负主要责任。

一封奏疏看罢，朱棣的脸由红变白，再由白变黑，皇帝嘴唇微微张开，却说不出一句话来，双手握紧，但却止不住的发抖。

可以理解，因为这封奏疏实在是太过刁钻了，他几乎把朱棣这大半生的成就都给否定了个遍。

想来，我们的朱棣同志当年在阅读这封奏疏时，其愤怒难过羞愧的心情，和后来被海瑞指着鼻子骂的嘉靖老兄也有得一拼了。

朱棣实在太气了，他不能理解，为什么这些向来温顺的文臣们要这样和自己做对？

迁都北平是自己一生的心血，自己已经为此付出了太多太多，你们却丝毫不能体会我的用心，也不打算支持我，难道是还忘不了当年那个被我亲手摧毁的建文朝廷吗？

（满朝文武）

这一刻，朱棣想要杀了李时勉，然而他终究还是没有动手。

观其他说，多中时病，抵之地,复取视者再，卒多施行。

朱棣没有说话，他把奏疏重重的摔在地上，群臣见状，哗啦啦一片尽皆跪下，扬起厚厚的尘土。

然而，朱棣不亏是朱棣，是中国历史上最优秀的帝王之一，他十分深刻的明白一个道理，在这个事件中，愤怒是没有任何意义的，如果愤怒有意义，那么他就无需和这些大臣们对峙，而只是把他们杀掉就可以了。

一个萧仪不服，自己可以杀掉一个萧仪，一个李时勉不服，自己可以杀掉一个李时勉，可如果反对自己的人总是不绝于耳，总是后继有人呢？

难道自己要把他们都杀光么？

而如果把反对自己的人杀光，杀绝，那么自己还会是这天下的王么？

所以，尽管愤怒，心酸，委屈，难过，朱棣还是把扔到地下的奏疏给捡了起来，从头到尾的又看了一遍。

不看不知道，一看吓一跳，朱棣倏然发现，李时勉的这一封奏疏，虽然讲话比较难听，但的的确确不是故意拿来辱骂自己的，其中不仅有对自己的批评，还有很多对朝政的意见，以及具体的解决办法，可以说是有理有据，很有看点。

朱棣知道，这样的一封奏疏，不是正臣直臣，那是写不出来的。

一个对帝王本身丝毫没有恶意，反而满怀忠贞的大臣会以这样一种方式和自己站到了对立面，只能说明一件事儿，要么是自己真的做错了，要么就是自己的所作所为，已经超越了当前这个时代。

不被人理解，成了一种必然。

好！

我刚才收拾了一个萧仪你还敢上疏，说明了你就是不怕死，你就是想要趁此机会名垂青史，哎，大哥我偏不让你死，我让你没有这个机会。

（明成祖朱棣画像）

于是，拾起奏疏的朱棣不仅没有惩处李时勉，反而当场对他一顿表扬。

上朝之前连棺材板都买好了的李时勉也愣住了，他准备好的一堆教训朱棣的话到了嘴边，却也只能咽了下去。

望着成祖朱棣的背影，李时勉也不禁好奇，这究竟是一位什么样的君主。

比李时勉勇敢的臣僚们大有人在，一个李时勉闭嘴了，千千万万个李时勉还会站出来继续谴责他。

然而，在经历了刚才那些内心变化之后，朱棣已经不再困惑，也不会再执着于这些事情了。

靖难之役，迁都北平，永乐大典，远征漠北，纵下西洋，桩桩件件，又何尝不受人非议？

如果因为害怕非议就不去做事，那么他朱棣，就不会是朱棣。

只可惜，自己永远无法和这些臣僚们达到内心的一致，他们表面上对自己俯首称臣，实际上却大都貌合神离。

当然，从这一刻开始，朱棣发自心底的理解他们。

他们是自己的奴仆，是大明的臣子，但他们从本质上来讲，只不过是正常人，是普通人。

他们有自己的小算盘，就如同自己也往往会有挣扎和犹豫。

让他们去慢慢理解吧，十年，五十年，一百年，只要时间足够长，他们会明白，那个顶住了所有压力的自己，是多么的伟大。

朱棣从来无意追求伟大，因为，千回百转，此志不改，这一直是朱棣面对这个世界，最初的，也是唯一的信条。