盘点中国古代六个社会风气最开放的时代

在刻板印象中，中国古代就是禁欲和传统，类似于男女授受不亲，女孩子在出嫁之前基本就是待在闺房，若是贸然和其他男子有所接触，可能会留下道德污点，永远都嫁不出去。这就是古代所谓的饿死事小失节事大的观念，也就是现代人所说的道德洁癖，但是古代真的就是一直如此吗？

其实不然，这一套所谓的禁欲，是宋代理学大兴之后才渐渐深入人心的，存天理去人欲，将理学和道德深度绑定之后，渐渐束缚了人们的思想，进而形成越来越病态的审美观。而宋代之前，虽然也有礼仪纲常，也有社会朴素道德，但是社会风气却从未如此僵化。

在中国古代，有几个特别的时代，社会风气特别开放，男女思想方面也格外解放，有乱世时代的礼崩乐坏，也有道家思想无为而治盛行时代的民间思想解放，还有盛世时代所谓繁华的社会开放，在这个时期，百姓的生活也许是多样性最强的，也是文学或者思想最活跃的时期。接下来，我们开始发车，看看古代社会风气最是开放的几个时代。

春秋时代

1、春秋

春秋时代，还处于我国部落制度的末尾阶段，也就是说上流社会已经完成了礼仪进化，有了一套比较完整的婚配习俗。但是在民间仍然保留着部落时代的婚配制度，春秋战国时期流行一种男女郊外野合的婚配风俗，叫“郊禖”，也就是在仲春的某一天，两个村落或者部落的少男少女，在郊外的某个河边或者某个林子里，进行一些某些不可描述的事情，甚至有说孔丘就是这种习俗下所诞生的孩子。

还有就是周王室自东迁之后，各大诸侯实际已经脱离了周王室的统治，没有了周礼的束缚，渐渐就放浪形骸起来，思想文化越来越开放，呈现多样化发展，思想上的百家争鸣，迎来了我国真正崛起的阶段。而开放的不仅仅是思想，还有就是灵魂和身体，也就是上文所说的活动甚至还推广开来。

春秋战国社会

那时流行“春社”的一种活动，本来是一种祭祀，后来发展成为春嬉，是当时的人们谈情说爱、发泄欲望的狂欢节日。这种方式有效地规避了当时地广人稀，一个村落都是亲戚的近亲繁殖的现象。“桑林”、“丘陵”、“闾社”都是春嬉的著名场所。这算是母系氏族的一种延续吧，所以很多名家调侃，在春秋和战国时期，庶民的孩子生下来，很多只知其母，不知其父。

春秋战国时代的社会开放，解放了人们的思维，孕育了我国思想的崛起，中国能后发先至最终超越地中海和两河流域的文明高度，正是从春秋战国时开始的，所以对后世来说，这是一个诗经里的纯真时代。

魏晋社会风气

2、魏晋

魏晋时期，因为汉末之后，天下大乱，再之后又三国混战，导致了礼崩乐坏。更重要的是，长达数十年的战乱，导致了人口锐减，全天下三五千万人口锐减到了三五百万，除了一些上层人物忧国忧民之外，更多的人会变得消极，见过了太多的死亡，就不再畏惧死亡，反正人生就那么回事，还不如怎么开心怎么来。

所以，一种消极和避世的情绪在这一时期蔓延开来，最典型的就是竹林七贤，到了西晋时期，随着朝野浮华，进而导致了上流社会风气进一步开放，金谷园就是一个纵情娱乐的场所。那时候贵族的聚会，就是聚齐一帮宾客，赤身裸体，披头散发在园子里纵酒高歌，兴之所至，便拉上周围的婢女一起娱乐。

魏晋社会风气

有书云“惠帝元康中，贵游子弟相与为散发裸身之饮，对弄婢妾，逆之者伤好，非之者负讥，稀世之士耻不与焉。”由此可见当时社会风气之开放。到了东晋时期，北方胡人文化大量传入，更加助推了社会开放程度。南方道家思想浓郁，葛洪这样的修仙之人都在书中将房中术作为养生的重要方略。

这种自适文化，也造就了比较灿烂的文化，魏晋时期，文学灿烂，思想争鸣。很多个流派都留下了无数经典作品。文学、思想、美术、书法、音乐都诞生了影响后世的大家，脱离儒教影响而发展出纯哲学、纯文学、纯艺术、纯史学及新的科学技术，是我国最纯粹的文青的时代。

南北朝社会风气

3、南北朝

南北朝延续了魏晋时代的风流，不过这一时代社会相对比较稳定，战乱也不多，南方和北方都开始了很大程度的恢复和发展。而这一时代的社会风气开放，主要是因为宗教文化的冲击。

南朝风气

南北朝时期，玄学、佛教、道教甚至波斯和景教都开始传入中国，对中国原本的文化有了很大的冲击，民众的思想上可谓是千人千面、各有不同。选择一多，为了争夺更多的信徒，宗教之间就会开始疯狂内卷，于是就从道义上升到了迎合，宗教思想也成了追求极致的精神享受的助推器。

而在战乱之后，开始苟安的百姓，也彻底放开了原本的戒备，全身心投入新一轮的思想洗礼中去，各种宗教给人思想上的冲击甚至比战乱带来的冲击给人的影响更大，这时候振兴之风，诸如鼓励接见、提倡早婚的改良者层出不穷。这一时期，国家为了恢复人口，提倡早婚早育，寡妇可以改嫁，进而更是催生了社会风气的靡靡。

唐朝女子

4、唐朝

唐朝，我国封建社会的巅峰，同时也是最开放，最包容的一个时代，繁华的背后，也有“脏唐”之称。因为初唐到盛唐时期，君主主要奉行道家思想，也就是无为而治，对百姓也是轻徭薄赋，没有过分约束，同时对外来的文化和宗教，也是极度的包容，社会的开放，自然就影响了社会风气。

在唐代，父亲抢占儿媳，儿子继承父亲的姬妾，都是比较常见的事情。儒家文化被唐朝社会所摒弃，女人养男宠和男人广纳姬妾都是比较寻常的事情，唐朝女子对贞节观念也不是很重视，女子守寡现象极为少见，这是少数民族文化冲击下，汉文化的一种变革。

唐朝风气

唐朝开放的社会风气，孕育了繁荣的经济社会，同时还造就了唐朝极为繁华的文化，唐代文学家和诗人林立，李白、杜甫、白居易、韩愈、柳宗元等无数个诗坛和文坛泰山北斗伫立于这个时代。只有思想完全解放的时代，才会孕育出无比灿烂的文化产业，所以唐代的社会开放是无与伦比的。

当然，这也是全民自尊提升的一种表现，宽松的社会环境和健康的民族心态，没有封建礼教的束缚，才能铸就一个无比强大的王朝。对比文化领域的开放，其实前文所描述的性开放仅仅只是个衍生品。

明代社会

5、明朝中后期

自宋代理学大兴之后，存天理去人欲渐渐成为了社会道德的制高点，所以自南宋开始，中国社会渐渐开始僵化，礼仪道德和人伦纲常成为了最重要的社会意识形态。再加上朱元璋为了将普通读书人的思想固化，更是着重强调朱熹那一套理学思想，并且将这种思想用在科举考试上，也就有了八股文。

但是物极必反，明朝发展到一百多年后，社会形态完全背离了朱元璋当年的初衷，明武宗正德年间，王阳明的心学广为传播，与朱熹的理学分庭抗礼，其中王学左派比较激进，特别是泰州学派，反对“无欲”，主张“寡欲”，与百姓同欲，猛烈抨击封建专制主义，真正意义上实现了思想解放，更是倡导发挥人之自然本性，比较接近广大下层民众的思维逻辑。

随着心学的蔓延，明代社会风气开始迎来巨大的转变，再加上中国当时迎来了一个崇信道教的皇帝，嘉靖帝。嘉靖帝长达二三十年不上朝，只以超高的政治手段控制朝廷，完全不关注民间的民风民俗。这一时期，经济空前发达，江浙甚至出现了资本主义萌芽。

不仅仅是经济上的开放，社会风气更是格外开放，可以反映这一时期市井生活的，就有兰陵笑笑生的《金瓶梅》，这一时期的市井百姓，从服饰、饮食、出行上开始了全面违背礼制，重利和纵欲成为了当时社会上弥散的主流风气，追求感官刺激的性文化在社会各个阶层中扩散，那时，无论僧尼，无论士族还是百姓，无论官僚和百姓，人们追求变化后，明朝自然也迅速开始失去希望，最终不可避免地走向衰落。

民国时代

6、民国时代

所谓矫枉必须过正，因为清代国人深受礼教所害，所以清末民初崛起的知识分子便强行将西方文化灌输入中国。民国时期，新旧文化和东西方文化的冲击之下，孕育出了相当灿烂文学，无数大家在此时孕育，陈寅恪、章太炎、鲁迅、刘文典等等一大批精英大师出炉，学术氛围也相当浓郁。

与之相应的，自然就是思想风气的开放，社会也因为动荡，女性解放运用层出不穷，从反对裹脚，到反对束胸，再到婚恋自由，社会风气自然也随之开放。