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谈起三国,我们能想到刘、关、张兄弟齐心,其利断金,诸葛亮鞠躬尽瘁,死而后已,周瑜三尺青峰怀天下等等。三国历史荡气回肠,无数英雄横空出世,引无数后人为之瞻仰。
其中有许多脍炙人口的故事,诸葛亮挥泪斩马谡便是其一。情节波澜起伏,让人记忆深刻。但这仅仅是演义中的情节,并非正史,却早已被许多人认为这是真相。
那么,为何很多人愿意相信马谡会被诸葛亮所杀呢?马谡最终结局到底是怎样的呢?
街亭之战事关蜀汉决定性复兴,因而马谡兵败会斩首?
街亭位于现今的甘肃天水,这里山高谷深,地势险要,进可攻汉中,退可守陇右,是汉中咽喉之地,历来兵家必争。
诸葛亮北化时期,刘备已病逝,蜀汉政权早不如刘备在世之时团结,趁老一辈将领还在之时,蜀汉尚有一战之力,因而诸葛亮决定尽快北伐。
若想撕开北方据口,诸葛亮选择靠蜀中较近且魏国兵力薄弱的陇右,而占据陇右,就必须守住街亭。只要守住街亭,就能为吞下陇右地区争取更多的时间,以便展开据守进而继续北伐。
可以理解为守住街亭算是“北伐加油站”,若在还未吞下陇右时被魏国占领街亭,便危及诸葛亮大军后方,汉军将会进退维谷,最终只得全线放弃。
正因首次北伐中,街亭之战是重中之重,但由于马谡的愚蠢自大导致的街亭迅速溃败。
这其中也有诸葛亮用人不当之责,在这之前,他认为有魏延、高翔屯兵附近,有赵云、姜维吸引司马懿火力。而马谡身边有谨慎小心的王平,定会让街亭之战无所疏漏。
但一切事与愿违。
公元228年,马谡到达街亭后,不听诸葛亮的命令,不依山傍水在山下据守城邑,而是私自远离水源屯兵山上。
副将王平多番劝阻认为,深入敌境,若有失利,士卒必然丧气。魏军强大,应以防守为主要目的。若魏国在山下断绝水粮,我军心将乱,容易一败涂地。
然马谡刚愎自用认为守不如攻,据守山上,可俯冲包围魏军,若魏军断我粮草,我军必破釜沉舟,殊死搏斗。
王平见劝说无果,无奈请缨自带一千人马据守山下。
果然等到张郃来到街亭,探察到马谡背离水源屯兵山上的行为,大喜过望,即刻命令部下将山围住,掐断其水源、粮道,并纵火烧山。
然而蜀军并不像马谡所说,有背水一战的决心,而是不战自乱。张郃乘势出击一举击溃。
通过上述,这场战事的败绩主要主将马谡自大造成,因而此次蜀国北伐功败垂成的情形才令人扼腕。
所以立即斩杀马谡,无论为整顿军纪,还是为应和读者及情节发展都是十分合理的。这也是为何会很多人愿意相信诸葛亮挥泪斩马谡故事的重要原因。
马谡非诸葛亮正法,他也很可能逃跑了
名著《三国演义》虽广受大众喜爱,但毕竟只是小说,暗含许多虚构成分。而陈寿所记的正史《三国志》中多篇提及马谡,但关于马谡失街亭后的结局记载有多种。
首先,有关马谡的哥哥马良《三国志·蜀志·马良传》记载:“谡下狱物故,亮为之流涕”。就此可知,马谡应该在战败后入狱病死。
其次,同样出自《三国志·蜀志·向朗传》记载:“谡逃亡,朗知情不举,亮恨之,免官还成都。”就此可知,马谡还有一种可能便是兵败后逃亡了,还牵连向朗贬官。但马谡后续是否有被抓住,再被处死便不得而知。
最后,出自《三国志·蜀志·诸葛亮传》记载:“谡违亮节度,举动失宜,大为张郃所破。……还于汉中,戮谡以谢众。”就此可知,马谡应还有可能被诸葛亮带回汉中再杀掉。
综上所述,马谡的结局有以上出自陈寿《三国志》的三种可能,记录人是同一个,很难造成前后不统一的错误。那么,马谡结局到底是陈寿为掩盖什么而故意所为,还是这三种结局都应该是马谡的结局?
或许三种结局综合编排在一起是真相。
马谡在街亭兵败后便逃亡,但不久便被抓住,马谡入狱,然诸葛亮想押送回汉中再处决他,还未到达汉中,马谡便在狱中病死。
这样结局似乎很合理,也符合上述三项记载情况。但这是基于论据的猜测,应慎取之。我们最能确定的是,诸葛亮在得知马谡兵败街亭后并未立即处死他,所以演义中“诸葛亮挥泪斩马谡”不成立。
那么,正史中为何会出现一个人三种死法的情况呢?
原因多在于,蜀汉没设史官,导致资料残缺,使得陈寿记载多有遗落。我们可推测马谡最有可能便是那三种说法的综合体,即马谡很可能在兵败后逃跑了,再被抓住后死于狱中。总结:
《三国演义》只是一部历史小说,虽借用三国局势,大抵结局也符合史实。但某些细节为符合人物或情节的设定,有虚构成分实属正常。
主要在于,读者应多阅读其他书籍作为补充,而非把演义当真实历史。
历史之所以为历史,便是其的不在场性,需要通过媒介来得以证实。但文件材料真伪由人来判断,这便考验读者的阅读量了。
三国街亭之战的失败,部分原因在于诸葛亮用人不当,但时不我待,错过这次难逢机遇,接下来的多次出祁山已难逢天时地利,蜀国大抵响起了丧钟。然胜败乃兵家常事,马谡兵败逃亡,实在令人不耻,他的结局必然是要被处死的。
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