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人们常说“取江山易,守江山难”,各朝开国皇帝功勋如此卓著打下一片疆土,却也不能阻止后世王朝的衰颓。废帝,变成了这其中无比尴尬的存在。
明朝算是不错的了,后来者清王朝没有一竿子打尽,且末任皇帝朱由检不愿被俘,自吊死在皇宫后煤山歪脖子树上,也算是以身殉国,还免得以帝王之尊受辱含屈,不算是太差的结局。
而其他帝权被夺、新朝建立,却不得不转奉他人为尊的废帝心理活动就可想而知了。新帝继,身份尴尬,无功可立、无树可建、无张可施,或为侯爵居深院软禁,或为罪人居监牢偷生,仅不伤身残体、以养老而已。这样的生活实在没有意义,更别提那些明里暗里监视的目光、批判的言论、远避的人际。想想史书工笔,更是愧对宗庙社稷。在这样的环境下,大统下的封号谥号更成为他们永远挥之不去的噩梦和阴影。
著名的诗人李煜,是五代十国时期南唐国主,后被宋太祖赵匡胤夺取政权。因李煜“屡次违抗他的命令,所以封为违命候”。想想真是足够讽刺,中国讲究一个“敬”字,不可折辱落魄的贵人,却称前皇帝违命,李煜的难堪可想而知。
另一位大名鼎鼎的诗人曹植,这位还只是争位不成的人呢。他性情直爽、文采斐然。谢灵运称:“天下才有一石,曹子建独占八斗,我得一斗,天下共分一斗”,文辞才情可见一斑。这样的曹植却也比不过他兄长曹丕“矫情自饰”,受到无数排挤,甚至新帝即位后他都不能好好参与一件政事,上表求情毫无用处,死后还被赐谥号“思”,本后世人称陈思王。在谥号礼义中,追悔前过曰思,真是去世了都不被放过。
到了宋朝,宋徽宗宋钦宗两帝更是可怜。他们被金人打败,一路押送,从汴梁生生徒步到燕京,走慢了就被打骂。一路不知挨了多少鞭打,受了多少呵斥。长途痛苦的羁押使宋徽宗病重,那也无可奈何,只能被绑着继续前行。到金朝之后,被逼披着羊皮祭拜金国先祖。堂堂一国皇帝被折辱不说,竟连蔽体之物都无,真是可怜可叹。金太宗宣诏,封钦宗、徽宗分别为“昏德公”和“重昏候”,期间滋味,不言也罢。金人的文化同中原地区不同,让两个皇帝比奴隶还不如,生生惨死在苦寒地区。
权利的争夺向来惨烈,自古文人多为政,更加叫失败者再惨痛一些。
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