樊哙之智与范增之愚，欺骗了我们千年

看到小编的标题，读者朋友们肯定会问，樊哙不是鸿门宴上那个大口喝酒大口吃肉的莽夫吗？范增不是被西楚霸王项羽尊为“亚父”的一流谋士吗？为什么还要学樊哙不要做范增呢？听小编一一道来！

樊哙有“五智”

樊哙

第一智：眼光独到

在职场中，跟对领导非常重要，一个好的领导能让你少走不少弯路，甚至能成为你的“政治资源”。虽然樊哙出身不好“以屠狗为事”，也没有多少文化，但自从跟随刘邦沛县起兵，就忠心耿耿、一心一意地跟随刘邦做事，在刘邦最困难的时候，他都没有离之而去，要知道刘邦年轻时就是一个地痞无赖，四十多岁了还是光棍一个，最高也就做到泗水亭长，也就相当于现在的一个街道办公室主任。

就连刘太公都说自己的儿子整日游手好闲，连刘邦在家务农的二哥刘仲都比不上。樊哙能够发现刘邦的独到之处，不能不说樊哙的眼光独到。

刘邦与樊哙

第二智：遇事冷静

樊哙虽然平时大大咧咧，给人感觉一根筋，但关键时刻就能看出樊哙遇事冷静的特质来。

公元前207年十月，秦王子婴以绳系颈，开关投降，曾经辉煌一时的大秦帝国轰然倒塌，一个崭新的纪元徐徐拉开帷幕。刘邦军一进入咸阳，就如“刘姥姥进了大观园——满载而归”，他们纷纷进入秦朝的府库和后宫，金银、珠宝、美女，拿到手软。就连刘邦也被闪亮的珠玑、惊艳的美女迷乱了眼睛，一进去就再没见出来。

刘邦

在巨大的物质和美色诱惑面前，几乎人人垂涎欲滴，其态如同扑食的饿狼，粗鄙的性格立刻显露无遗。

“众人皆醉我独醒”，面对诱惑，仅有两人保持了冷静的头脑，一个是萧何，另一个就是大家怎么也不会想到的樊哙。

萧何

萧何去了丞相府和御史府，把秦朝律令、图籍拿到手中，以备不时之需。樊哙则直入后宫，把刘邦从温柔乡中拉了起来，说道：“沛公欲有天下耶？将为富家翁耶？此间奢丽之物，皆秦所以亡天下，沛公何用为？愿急还灞上，无留宫中。”

樊哙貌似看到了一千年后李自成进北京的悲惨结局，冒着被刘邦责罚的风险，犯颜直谏，让刘邦狂热的大脑冷静下来。

这根本不是一个莽夫所能做出的事来，如果是张良、陈平、萧何之流，大家可能不会感到惊讶，樊哙此举绝对惊掉了一地眼镜，他隐藏在憨厚的外表下是一颗智者的心。

张良

现代职场中，领导不是听不进不同意见，特别是在志得意满之时，领导也希望有人能警醒自己，当然不是那种时时刻刻，以耳提面命的嘴脸在自己耳边呱噪。樊哙就很注意方式方法，他情急之下并没有口无遮拦，而是一口一个沛公，“愿”还灞上，当刘邦还在犹豫不决之时，他又拉来了张良，一起说服刘邦。

这些无不体现出樊哙的冷静和智慧。

第三智：扮猪吃老虎

樊哙留给世人的印象就是一个“猛张飞”“莽李逵”的形象，特别是在那场名垂千古的鸿门宴上，经过司马迁老先生的生花妙笔，一个莽撞人的形象就此定型，但我们仔细推敲一下，樊哙在鸿门宴上的表现，绝对是扮猪吃老虎，忽悠了项羽。

《史记》记载，刘邦为消除项羽的戒心，亲率百余骑赴宴。刘邦一进入宴会现场，便觉杀气扑面而来，范增频频使眼色，再三举起玉玦，暗示项羽快快下手，见项羽不睬，又招来项庄，命他借舞剑之际，“击沛公于坐，杀之”。

项庄舞剑

刘邦如坐针毡，惊恐万状。在这千钧一发之际，樊哙“带剑拥盾”而入，怒视项羽。项羽亦惊起，按剑而立。当得知他是刘邦的车夫后，禁不住由衷赞叹道：“壮士！”项羽虽有此赞，但王霸之气却丝毫未减，“斗卮酒”“生彘肩”，轮番“轰炸”，樊哙立而饮之，拔剑切而啖之，一一领受。项羽意犹未尽，再逼一步：“壮士，能复饮乎？”樊哙应声而答：“臣死且不避，卮酒安足辞！”又一饮而尽。

樊哙

大家可能会说，樊哙这是本色出演，哪里有什么扮猪吃老虎？我们仔细分析一下就能看出樊哙的智慧来，他如果不是慷慨豪迈而入，而是唯唯诺诺上前，以项羽的为人，根本不会给樊哙发言的机会，只需一句“左右，棍棒打出”，就能让张良的计谋付之东流。

樊哙此举可以说是完全摸清了项羽“惜英雄、重英雄”的脾性，投其所好，以莽夫示之，这才能引出樊哙的一番慷慨陈词：

“夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。怀王与诸将约曰：‘先破秦入咸阳者王之。’今沛公先破秦入咸阳，毫毛不敢有所近，封闭宫室，还军灞上，以待大王来。故遣将守关者，备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人。此亡秦之续耳，窃为大王不取也！”

这么一段有理有据、鞭辟入里、精彩绝伦的演讲，是一莽夫能说出来的吗？所以说樊哙是扮猪吃老虎，忽悠了项羽。

陈小春饰演的樊哙

更值得一提的是，刘邦借尿遁之后，又担心未及向项羽辞行，正在犹豫之际，樊哙说：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人为刀俎，我为鱼肉，何辞为！”这种智慧而富有哲理的话语，有上面的铺垫就显得顺理成章了。

第四智：以“诚”待领导

这个“诚”既是诚实的诚也是忠诚的诚，领导对一个人的“诚”不会视而不见，只是大多数时候，人们为了一己私利，不愿意表现出来罢了。樊哙就很明白这个道理，“排闼”进谏就体现了樊哙对领导的“诚”。

《史记·樊郦滕灌列传》记载，公元前196年英布谋反，当时刘邦“尝病甚，恶见人，卧禁中，诏户者无得入。群臣绛、灌等莫敢入。”只有樊哙“乃排闼直入”。

见到刘邦，樊哙先是痛哭流涕，继而慷慨陈词：“始陛下与臣等起丰沛，定天下，何其壮也！今天下已定，又何惫也！且陛下病甚，大臣震恐，不见臣等计事，顾独与一宦者绝乎？且陛下独不见赵高之事乎？”

樊哙

樊哙的话直如箭、苦如药，但他对刘邦示之以诚，这也感动了刘邦，“高帝笑而起”，不但没有责备樊哙，反而抱病接见大臣，处理朝政，平定英布之乱。

刘邦为何“笑而起”？就是因为刘邦明白良药苦口的道理，知道樊哙是一片忠心。在职场中时不时的给领导提个醒，偶尔犯颜直谏一下，待领导以诚，这样才会走进领导的内心，成为领导的“心腹”，一味的阿谀奉承，只会让领导认为你只是一个无用的“谗臣”。

刘邦

第五智：广结善缘

在职场中，人脉非常重要，谁也不知道哪块云彩会下雨，樊哙就深谙此道，也正因为如此他才能在刘邦的屠刀下逃得性命。

公元前195年，刘邦平定英布叛军后回长安，病重，燕王卢绾又叛变，于是派樊哙率军讨伐。当樊哙率军离去后，有人向刘邦进谗言，说樊哙图谋不轨。刘邦疑心大起，于是下旨陈平将樊哙斩杀于军中。

可是陈平并没有依旨将樊哙斩于军中，而是将其押送回长安。就这样一耽搁，刘邦就驾崩了。刘邦死后，吕后专政，不但赦免樊哙一死，还恢复了他的爵位和封邑。

刘邦与吕雉

樊哙能险死还生就得益于他的人脉。樊哙在很早之前就娶了吕后的妹妹吕媭为妻，他是吕雉的亲妹夫，而采取拖延之计的陈平也是樊哙的好友。

可能有人会说，陈平是因为畏惧吕后报复，才冒险救下了樊哙。我们可以这样假设，如果陈平和樊哙的关系一般，或者有隙，陈平会如此做吗？要知道和他一起执行任务的还有周勃，他只需要不把利害关系向周勃点明，就可以顺手推舟要了樊哙的命，而承担责任的也不是他一人，就算吕后要报复，那也应该是很久以后的事了。吕后刚接手汉朝的江山，就先杀执行先帝命令的大将，肯定是不智的，所以至少暂时陈平是安全的，如果陈平能再熬一熬，说不定就能熬到刘盈掌权了呢。

陈平

退一步讲，就算陈平是因为畏惧吕后报复，才救下樊哙，那不也是因为樊哙的人脉——吕后吗？

以樊哙的粗犷外表，敦厚的性情，细腻的心思，忽悠项羽的手段，我们有理由相信樊哙与刘邦的重臣们建立了良好的关系，这从鸿门宴上张良独找樊哙入帐就能看出一二。

正是有了这“五智”，樊哙才能出将入相，被刘邦引为心腹，最后还能善终而死。而反观范增，不但自己效忠的对象兵败身死，还被排挤到郁郁还乡，不能不说范增极其失败，而范增之败则归咎于他的“五愚”。

范增有“五愚”

范增

第一愚：倚老卖老

领导最讨厌什么人？不是能力不行的人，也不是直言顶撞之人，而是倚老卖老，觉得自己很牛的人，对于前者，只需要开了就行，而对后者，领导却不能简单的一开了之，因为但凡倚老卖老之人，一般是老臣子，资历深，能力强，确实非常令人头疼。但只要有机会，领导肯定是想让这种人滚得越远越好。而范增就没明白这个道理。

鸿门宴上，眼见项羽放跑刘邦，范增气的又是砍玉斗，又是骂“竖子”，就差没有把项羽揪过来暴打一顿了，他还真是以亚父自居了，这不是犯颜直谏，这是在向领导脸上吐唾沫星子。项羽也是好脾气，竟然忍了！

项羽与范增

第二愚：撂挑子

领导最不怕的人就是撂挑子的人，对于倚老卖老之人，领导不好抉择，但对于撂挑子的人，一句话，“地球缺了谁都转，走好，不送！”而范增七老八十的人了，火气还挺大，动不动就撂挑子不干，这也为自己的悲惨结局埋下了隐患。

当刘邦用陈平计，故意没有把项羽派往汉营的使者的伙食搞好，便引起项羽的疑心。但项羽对范增，也只是“稍夺之权”，可范增却“大怒”，而且还怒到脱鞋子撂挑子的地步“赐骸骨归卒伍”，甚至还妄言什么“天下事大定矣”！结果，还没有回到他打算退休养老的彭城，便被背上气出来的毒疮夺去了性命。

范增

第三愚：识人不明

这里的识人不明，不是说范增跟错了项羽，因为他起先选择的是项梁，项羽是适逢其会，恰好赶上了项梁早逝，不得已范增只能奉项羽为主。这里的识人不明是说范增根本不了解项羽的为人，或者了解而不屑于去改变。

鸿门宴前，范增跟项羽分析的是头头是道，说刘邦“居山东时，贪于财货，好美姬。今入关，财物无所取，妇女无所幸，此其志不在小。吾令人望其气，皆为龙虎，成五采，此天子气也。急击勿失。”此番话可谓把刘邦剖析得入木三分，不但成功地说服了项羽，还让项羽当即作出了“旦日飨士卒，为击破沛公军”的决定。然而，项羽此决策是在“大怒”的状态下做出的。作为“亚父”的范增，竟然没有考虑到项羽善变的性格，没有时刻加以提醒，更没有为第二天早晨“击破沛公军”的军事行动，提供详细的谋略和安排。结果就是，鸿门宴上刘邦的一番惺惺作态成功地说服了项羽，使项羽放跑了刘邦。

范增与张良

如果这时范增没有砍玉斗，骂竖子，而是循循善诱，再给项羽剖析一番，项羽重新“击沛公军”的可能性很大，可是他又没有考虑到项羽执拗的性格，你越说，我越不听，这就不能简单的用一句“范增顽固”来解释了，只能说明范增极其不智。

第四愚：孤家寡人

与樊哙的广结善缘、与领导走得很近相反，范增就是孤家寡人一个，都说一个好汉三个帮，鸿门宴上除了看见范增和被他忽悠的项庄忙里忙外，为了置刘邦于死地，又是使眼色，又是拔剑骂娘以外，其他可曾有一人声援范增，不暗地里幸灾乐祸就很好了。

当陈平使出离间计，范增怒而返乡之时，又有何人替范增说一句公道话？这些都说明范增在楚军中的人缘不怎么好。想象一下，范增总是一副莫测高深，生人勿近的嘴脸，也就不足为奇了。

和项羽手下没有打成一片也就罢了，毕竟自己大小也是项羽的亚父，与一帮小弟为伍岂不是很掉价？但他跟自己的直属领导都没有搞好关系，那就是范增的不是了。

范增与项羽

苏轼曾评价过范增，“人必先疑也，而后谗入之。陈平虽智，安能间无疑之主哉？”陈平区区一个明眼人都能看出的反间计，就轻易离间了项羽的亚父，这说明什么？说明项羽早对范增起了猜疑之心，不，应该是厌恶之心。范增一七老八十之人，既非功高震主又非恃权夺位，项羽能猜忌他什么？只能是项羽厌烦范增，恨不能范增早早离去，因此才有范增一做出告老还乡的姿态，项羽立马就准了的“乌龙事件”。

第五愚：顽固，一根筋

范增的顽固主要体现在他不会、不擅长，乃至不屑于劝诫项羽。

项羽无疑是一个刚愎自用、自以为是的主，属于那种赶着不走打着倒退的人，对于这样一头倔驴，要想使其听话，就必须要采取一定的策略（放低姿态、好言好语），而这正是范增不擅长的。

范增与项羽

明代张燧就评价说范增之智不如儿女子：

“居巢叟（范增）……智出两女子下矣。又外黄舍人儿，年十三，尚能说羽赦外黄当坑者。居巢叟年已七十，顾不能谏羽，使戮子婴、杀义帝、斩彭生、坑秦二十万众，智愚之相去何远哉！”

——《范增智不如儿女子》

意思就是说，范增不能阻止项羽杀子婴、义帝、彭生，坑秦卒二十万，他的智慧还远远不如一女子、小儿。并举了一个十三岁的小儿劝服项羽放弃屠城的例子。

当项羽攻占外黄之后（外黄是抵抗了相当长的一段时间后自己投降的），打算屠城，我们来看看这个十三岁小儿是如何劝服项羽的，他说：“大王您还要继续攻打剩下的十几个城池呢，如果您现在屠城的话，只会让别的城池死命坚守。”有理有据，还表现得非常恭敬，是不是与樊哙的措辞有异曲同工之处。

这些情况，范增知道不知道呢？当然知道，但他明知自己劝说项羽的方式只会适得其反，但就是不改变，或者说不屑于改变，说白了还是一根筋，不知变通，不会因人下饭。

范增

以上就是樊哙的“五智”与范增的“五愚”，看到这些，如果你是他们二人的领导，你会选择樊哙还是范增呢？司马迁真是欺骗了我们千年