武则天为什么不让狄仁杰复原职？

狄仁杰本来是武则天的宰相。但是来俊臣污蔑他造反，把他抓了起来。狄仁杰为了能够出狱，全盘认可了自己造反的“事实”，暗中却在衣服上写信。通过儿子把写了信的衣服送出去，交给武则天。等到武则天亲自提审狄仁杰的时候，终于发现他是被冤枉的。而且来俊臣交给武则天的《谢死表》，也并不是狄仁杰写的，而是来俊臣伪造的。

这件事后，武则天把狄仁杰从监狱中提出来，发配到彭泽县，让他担任彭泽县令。

那么，既然武则天已经发现狄仁杰是被冤枉的，为什么却不让他官复原职，而是还要让他到地方上去当一个小官呢？而且，来俊臣冤枉狄仁杰，伪造《谢死表》，这是犯罪行为。但是，武则天却并没有处罚来俊臣。武则天这是什么操作呢？

先说武则天为什么不处罚来俊臣。

武则天为什么要用酷吏？道理很简单，她必须要利用这些酷吏来打击她的反对者。就算没有反对者，她也要人为“塑造”反对者来打击。只有这样，她才具有强大的震慑力，才能在朝廷中立威。然后才能达到取缔李唐，自己当皇帝的目的。

而来俊臣正是那样一个可以无中生有诬告别人造反的人。可以说，来俊臣正是武则天实现目标的那根鞭子。武则自己天当然不会折断这根鞭子。

有人可能会说，既然武则天不愿意折断她这根鞭子，她就应该将错就错，杀掉狄仁杰，为什么又把狄仁杰放出来呢？

可以说，武则天无论在驾驭狄仁杰，还是在驾驭来俊臣上，都像弹钢琴，都体现了她高超的驭臣技术。

武则天固然要利用来俊臣来诬告人，但是却有不能太过火。太过火，必然会适得其反。所以，她必须不断指出来俊臣的错误。她这样做，有好几层目的。一是让老百姓认为，武则天是英明的君王，只不过是被奸臣蒙蔽了而已。二是让来俊臣明白，他做什么都骗不过武则天，他必须要收敛自己的行为，不能为所欲为。三是让来俊臣感恩。都是她武则天罩着来俊臣，如果来俊臣不感恩，自己分分钟就可以把他拿下。四是让来俊臣继续按照这个方向搞下去，只要把握了一个度就可以了。

武则天对狄仁杰的处理，却是有另外一番考虑。

既然武则天不能说来俊臣完全错了，不能把来俊臣拿下来，那么，狄仁杰就是有错的。如果让狄仁杰官复原职，那就表明狄仁杰一点儿错都没有。狄仁杰没错，来俊臣也没错，这不就显得很荒谬吗？所以，狄仁杰必须有一些错。既然有一些错，自然就要被贬官发配。也因此，狄仁杰到了彭泽县当县令。

当然了，武则天对狄仁杰的处理，显然并不仅仅是这种简单的加减法。她这样的方式，其实还有很深远的想法。

狄仁杰是一个直臣，同时又是一个能臣。他在为官过程中，敢于为了百姓，直接顶撞上级，甚至敢于顶撞武则天。而且狄仁杰每到一个地方，都能把这个地方治理得风调雨顺，让老百姓喜欢他，拥戴他。已经不只是一处老百姓为他刻碑，记下他的功绩了。

对于这样的大臣，不管是任何朝代的统治者，其实都是很喜欢的。因为这样的大臣对国家的帮助是很大的，是国家的宝贝。武则天不是一个昏庸的皇帝，她当然知道狄仁杰的价值。

但是，就算武则天知道狄仁杰的价值，武则天也不能立刻就启用狄仁杰。因为武则天还有两件事没有完成：一是夺取李唐江山，二是巩固李唐江山。这两件事，从传统意义上来说，是不对的。让狄仁杰当宰相，狄仁杰嘴上虽然不敢说，但是背地里说不定会做反对她的事。别的不说，狄仁杰至少会收拾来俊臣。

所以说，尽管狄仁杰是个宝贝，但这时候使用狄仁杰，对自己并不是一件好事。

由此，武则天自然不能让狄仁杰官复原职。

不能让他官复原职，又要保护他。唯一的办法，就是把他贬谪到地方上当县令这样的小官。

武则天把狄仁杰贬谪到地方上当县令这样的小官，等到自己已经坐稳江山以后，再把他提拔起来，还有一个好处，就是让狄仁杰懂得感恩。让狄仁杰明白，他的所有官职，不是老百姓给他的，是自己给他的。狄仁杰在此后的仕途中，必须巴心巴肝拥戴自己。

从此后狄仁杰的为政情况可以看出，武则天是实现了这个愿望的。

（参考资料：《旧唐书》《新唐书》《资治通鉴》等）