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公元1038年,中国西北地区的党项人(羌人的一支)民族领袖李元昊称帝建国,国号“大夏”,史称西夏,并连续击败辽朝和宋朝的数次讨伐,站稳了脚跟。
西夏王朝存在了100多年,一直到1227年才被蒙古所灭。这一百多年间西夏王朝也留下大批的文书典籍,但这些典籍是用一种特殊的文字写成的——西夏文。
党项人本来是没有文字的,现在的西夏文是李元昊正式称帝前的公元1036年,命大臣野利仁荣所创的,若要创立一种新的文字,自然要借助已有的文字系统,最合适的当然是东亚最成熟的汉字!
野利仁荣博学多才,用了3年时间,将西夏文创建成功。这西夏文字形与汉字相仿,但避免了与汉字的雷同加了很多笔画,所以看上去极为繁琐,比如下图。
这是著名书法家刘魁一先生用汉语、西夏文写的题词,你看看右边的西夏文,是不是完全不认识?
那现在的人是怎么认识西夏文的呢?要知道西夏文可不是一脉相承的,西夏在1227年亡于蒙古帝国后,西夏文也随之逐渐湮灭无闻(不过在极少数地区还有传播,被称为“河西字”,但最后也渐渐失传了)。
更糟的是,西夏王朝被蒙古几乎完全摧毁,很多文物被全破坏了,很难找……而西夏语呢?党项人都消亡了谁还会说这个?
现代人能认识西夏文,完全是现代考古的结果。
清朝嘉庆甲子年(1804年),学者张澍与友人游大云寺,发现藏匿已久的西夏碑,首次考订其为西夏文,但当时根本没人能认识这种怪字。
一直到1908年和1909年,俄国探险家科兹洛夫组织了两次对西夏遗址黑水城的考古,这才发现了大量西夏相关的文物、文献,这些文献几乎全部由西夏文写成。而更重要的是,翻译工具找到了。
当时在遗址中找到了一本《番汉合时掌中珠》,这是一本是西夏文和文的双解词典,由西夏人骨勒茂才在西夏仁宗乾祐二十一年(1190年)编写刊行。这个重要文物后来被送回俄国,1912年,中国学者罗振玉首次从伊凤阁处得知此书,借得十页后影印出版。1922年罗振玉在天津再次会见伊凤阁,方才得见全文,于是命其子罗福成抄录刊行。
西夏文终于能被识别了,新中国建立后,我国考古学家又在西北地区发现大量西夏王朝残留的文物和文献,现在西夏文文献占我国中古时期文献的比重很大,1997年,国内第一部也是唯一的一部西夏文字典《夏汉字典》出版(著名西夏学者李范文先生历史二十多年写成)。
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