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南池子的胡同独具皇家风范

类别:人文 发布时间:2025-02-17 14:05:00 来源:北京青年报

南池子的胡同独具皇家风范

普度寺西巷

◎王越

沿着天安门和太庙的红墙向东,在南皇城墙有南池子和南河沿两个街口。南池子和南河沿南北走向,北起东华门大街,南至东长安街,在明清时均为皇城内东南隅的街道,其东即东皇城根。此区域内原是明代帝王的御园,称东苑,又称南内、南城或“小南城”,向为皇家禁地。

苏州胡同颇似江南

走进南池子,一条长约600米的菖蒲河由西向东蜿蜒其间。菖蒲河古时称御沟,因河内菖蒲丛生,遂以得名。端午节时,人们在这里采菖蒲叶子插在门上,传能避邪。菖蒲河是明清皇城中外金水河的一段,河由西苑太液池南端流出,折向东南,经过天安门前,往东汇入玉河,既是西苑三海的出水道,也是紫禁城筒子河向南流经太庙的出水道。

河南岸为南皇城墙,西端为长安左门北墙下的半边桥,东端为进入玉河的水闸,清代名天妃闸。明代在河上有桥一座,北通东苑长街,清代名牛郎桥,是一座石台木板桥,与西苑的织女桥遥相呼应,象征天上银河和牛郎织女星。1913年打通南池子大街,在皇城墙上拆出券门,将此桥改造为石拱桥。河北岸在明代为皇宫东苑,跨河建有涌福阁,清代已无存。民国以后,菖蒲河两岸陆续建满房屋,在河南岸形成东、西银丝套胡同,2002年拆平后亮出菖蒲河故道。

南池子在清初称南长街,又称东华门外南街,有内务府属库房、衙署。1913年,在街南皇城墙上开辟三孔券门,此街才与东长安街连通。至今街内老北京的各式门楼、门匾、砖雕、门墩儿、老房子、街道胡同布局基本保存完好,为北京市以传统居住形态为主的历史文化保护街区。东南为明清两代的皇家档案馆,即皇史宬。明嘉靖十三年(1534)建,珍藏明清实录、圣训、玉牒等重要典籍,1982年定为全国重点文物保护单位。东与缎库胡同、普度寺西巷等胡同相交,西南依次与大苏州胡同、小苏州胡同、飞龙桥胡同相交。

明初,苏州胡同所在地建有观心殿,再往西有一组龙德殿,殿后石桥名为飞虹桥,后音变为飞龙桥。桥用白石建造,刻有龙、鱼等动物,栩栩如生。桥南北各建牌楼,桥后垒石为山,山上建乾运殿,山后是引水环绕的环碧殿。楼亭、山石、泉水交映成辉,颇似苏州园林,故入清后得名苏州胡同。民国时分南段为小苏州胡同,始为两条。2002年拆建小苏州胡同为菖蒲河公园。

永乐帝在东苑大宴群臣

东苑始建于明朝初年。明永乐十一年(1413)端午节时,东苑已初具规模,从南向北建有宜春宫、观心殿、龙德殿、乾运殿、洪庆殿、重华宫等,“瑶台玉砌,奇石森耸,环植花卉”。于是,明成祖朱棣便驾临东苑,在此大宴群臣。“观击球射柳,听文武群臣、四夷朝使及在京耆老聚观。自皇太孙而下,诸王大臣,以次击射。”以后,诸帝王也都喜欢这里的清幽安静,经常在此巡游、居住、赐宴大臣。

南河沿原是皇城外御河南下的河道,明宣德年间把皇城的东墙从御河西岸移到东岸,这段河道也被圈入皇城内,到乾隆时称南河沿。街南口路西,原本是明代“小南城”崇质殿,俗称黑瓦殿。明正统十四年(1449),塞外瓦剌南犯,明英宗朱祁镇贸然亲征,导致“土木堡之变”。英宗被俘之后,以于谦为首的大臣,拥立英宗之弟朱祁钰为帝,是为景帝。英宗回京后,被尊为太上皇,景帝将他软禁在崇质殿。八年后,英宗利用景帝病重的机会,复辟成功,遂将崇质殿升格为崇质宫。景帝朱祁钰去世后,英宗把他葬在西山金山陵,没有进入昌平明十三陵。

明末清初,崇质宫等建筑被战火焚毁。清顺治八年(1651)在旧址敕建普胜寺,为清初所建三大寺之一。后来,因寺内住持为石姓蒙古人,故俗名“石达子庙”。1915年,欧美同学会首任会长梁敦彦倡议,由欧美同学会的会员顾维钧、詹天佑等集资两千两白银,购得普胜寺,改建为欧美同学会的所在地。

普渡寺还是普度寺?

清顺治初年,南池子东侧的重华宫改建为摄政王多尔衮之睿亲王府,府第“金碧辉煌,雕镂奇异”,规制之高,其他王府无可望其项背。清初吴伟业在其《读史偶得》中慨叹:“七载金滕归掌握,百僚车马会南城。”皇太极称帝后,封多尔衮为和硕睿亲王。皇太极去世后,多尔衮和济尔哈朗辅佐顺治登基,是清朝入主中原的重要功臣。顺治帝加封多尔衮为叔父摄政王,即令为多尔衮建碑纪功,“永垂功名于万世”。

顺治七年(1650),多尔衮薨于古北口外喀喇城,年39岁。顺治帝下诏追尊多尔衮为“懋德修道广业定功安民立政诚敬义皇帝”,庙号成宗,丧礼依帝礼。谁知两个月后,顺治帝突然宣布追夺一切封典,毁墓掘尸,王府上缴。迟至一百年后,乾隆帝发布诏令,明示平反昭雪,下令为他修复坟茔,复其封号,“追谥曰忠,补入玉牒”,成为清代八家铁帽子王之一。

康熙三十二年(1693),将睿亲王府南部改建为缎匹库。缎匹库与大库、颜料库通称户部三库,掌收各省解绸、缎、绢、皮、丝、麻等及江南织造等项,以待支放,今为缎库胡同。缎库西为灯笼库胡同,是清时内各府存放灯笼的地方。王府北部改建为玛哈噶喇庙,供奉藏传佛教中的大护法神大黑天。乾隆四十年(1775),将玛哈噶喇庙翻修扩建,赐名“普度寺”,供后人祭拜。昔日摄政王府大殿被改建为“慈济殿”,寺左为黑护法佛殿,内藏铠甲弓矢,皆摄政睿亲王旧物。整体院落都建在3米多高的城砖台座上,显示着王府不凡的气度。现在普度寺周边的前巷、东巷、西巷等胡同名牌,都写作“普渡寺”。在《宸垣识略》等多部历史地理的书籍中,写作“普度寺”。

供图/王越责任编辑:冯莉(EN015)

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