清朝的孝庄太后有多漂亮？相貌复原后，着实惊艳

曾经有一部古装剧《孝庄秘史》风靡一时，这部电视剧展现了清朝孝庄太后跌宕起伏的一生，而剧中的孝庄太后也是集美貌和才华于一身，当我们为银幕上孝庄太后扮演者的美貌而倾倒之余，也会冒出来一个疑问：历史上的孝庄太后也这么漂亮吗？

在揭开孝庄太后真实的相貌前，我们还需要拨开历史的迷雾，先从她的身世经历说起。

出身贵族，貌美且不凡

1613年二月的一天，在科尔沁草原上的蒙古部落首领家，一个女孩呱呱坠地，女孩的父母给她取名字为“布木布泰”，意为“天降贵人”，这个名字便寓意着这个女孩日后一定不平凡。

布木布泰，姓博尔济吉特氏，是蒙古科尔沁部落贝勒寨桑的小女儿。

博尔济吉特是蒙古族最高贵的姓氏，被当做是成吉思汗的后裔，享有崇高的地位，在布木布泰出生的前几十年，科尔沁在博尔济吉特氏的带领下变得人丁兴旺，是东北地区不容小觑的一股力量。

出生在这样一个黄金家族的布木布泰，自然有着一种与生俱来的强烈的自信，科尔沁草原见证了她的出生和成长，那片生机勃勃的大草原留下了她少女时代的梦。

蒙古族和女真族，是当时东北的土地上人口最多的两个少数民族，在布木布泰出生之后不久，在努尔哈赤的带领下，后金政权建立，爱新觉罗家族的地位稳步上升，蒙古各族纷纷示好。

而爱新觉罗家族虽然统一了女真，但明朝对其虎视眈眈，因此也需要其他部落和民族的支持。

而联姻，是实现政治结盟最常见、最常用，也是最有效的一种手段。

为了进一步加强联盟，公元1614年，蒙古科尔沁贝勒莽古思将女儿哲哲嫁给了努尔哈赤的第八子皇太极为妻。

在满洲和科尔沁结盟的第二年初，努尔哈赤便派他的儿子四贝勒皇太极陪同福晋哲哲来科尔沁草原省亲，在内兄贝勒寨桑家的酒宴上，皇太极第一次看见了明艳活泼的博尔济吉特布木布泰。

此时的布木布泰已经13岁，她长了一双水汪汪的大眼睛，肤若凝脂，秀眉如月，面若春霞，皇太极被她迷人的容貌所倾倒，更坚定了他主动屈尊求亲的决心。

于是，皇太极向寨桑提出要迎娶布木布泰，没想到在酒宴上的寨桑一口答应了，并对这桩亲上加亲的婚事十分高兴。

虽然皇太极早已迎娶了布木布泰的姑姑哲哲，但是哲哲一直没能生下儿子，早在皇太极此次来科尔沁之前，哲哲就已经征得了父辈和兄弟们的同意，并向皇太极提出了让侄女布木布泰进宫的意见。

姑侄共侍一夫，现在看来是不可思议的，可是当时满蒙部落之间婚姻戒律极小，辈分之间的界限也并不严格，所以，皇太极迎娶布木布泰的想法很快得到了实现。

十三岁嫁给皇太极，喜生贵子

后金天命十年二月，十三岁的布木布泰，由她的哥哥吴克善亲自护送到盛京，嫁给皇太极，为其侧福晋。

婚礼在皇太极的贝勒府举行，皇太极当时已经三十四岁，正值一个男人的盛年，当时已经大权在握的皇太极，在迎亲时表现出了足够的重视，婚礼也举办得十分热闹隆重。

布木布泰嫁给皇太极后，深得皇太极宠爱，姑姑哲哲也对她呵护有加，在皇太极的后宫里，日子过得顺风顺水。

在布木布泰嫁给皇太极的第二年，努尔哈赤驾崩，皇太极在其他贝勒的拥护下登基为可汗，成为当时后金政权的最高领导者。

而原本为皇太极侧福晋的布木布泰，也晋升为了西宫福晋。

此时的她，刚过二十岁，青春貌美，再加上她的学识谋略过人，深得皇太极宠爱。

皇太极和布木布泰之间有过一段十分甜蜜的日子，在短短的四年时间里，布木布泰为皇太极生下了固伦雍穆长公主、固伦淑慧长公主和固伦淑哲长公主这三个可爱的女儿。

在这样有姑姑疼爱，有丈夫皇太极宠爱、深宫生活非常和谐的日子中，布木布泰的日子过得非常惬意。

然而世事无常，在布木布泰嫁给皇太极九年后，另一位女人抢走了她所有的宠爱，她就是海兰珠。

公元1634年十月十六日，海兰珠由哥哥吴克善护送到盛京，和皇太极成亲。彼时，海兰珠已经26岁，却令皇太极一见钟情。

美艳无双的海兰珠很快就得到了皇太极的专宠，而比起柔情似水的海兰珠，布木布泰逐渐败下阵来，彻底失宠。

从此以后，布木布泰只能立于后宫的暗处，和其他皇太极后宫中的女人一样，日复一日地过得枯燥的日子。

爱情的力量是异常强大的，怀中美人温润如玉，春风得意的皇太极励精图治，海兰珠入宫一年半后，皇太极终于黄袍加身，成了大清国第一位皇帝，改元崇德。

皇太极登基后，大封后妃，哲哲被册封为中宫皇后，二十四岁的布木布泰被册封为永福宫福晋庄妃，而入宫最晚的海兰珠被封为宸妃，地位仅次于皇后。

自从海兰珠入宫，宠妃的地位无人取代，皇太极和海兰珠极尽欢愉的时刻，却让布木布泰感受到后宫岁月的残酷。

昔日的荣宠，转眼间就成了水月镜花，布木布泰夜夜独守寝宫，饱尝冷落。

公元1637年，海兰珠为皇太极生下一名皇子，可惜好景不长，这名皇子不到半岁就夭折了，海兰珠一夜之间被丧子之痛击垮，纵容有皇太极的体贴宽慰，依旧无法治愈她内心的创伤。

第二年，布木布泰生下了儿子福临，海兰珠和布木布泰的两个孩子，一死一生，决定了大清王朝后世的皇帝将延续皇太极和布木布泰的血脉。

辅佐幼帝掌理国政

崇德八年，皇太极驾崩，同年八月二十六日，福临正式继承皇位，福临登基后，封皇后哲哲和亲生母亲庄妃为皇太后。

由此，布木布泰凭借着自己是皇帝生母、皇太极遗孀这一特殊的政治地位，苦心积虑辅佐儿子福临并借以统治清王朝。

为了确保福临帝位的稳定，布木布泰以其超常的政治手段，利用多尔衮摄政，剪除政敌，彻底推翻了明王朝的封建统治。

在多尔衮猝死以后，布木布泰辅助福临迅速将旁落的君权牢牢地掌握在手中。

布木布泰坐上圣母皇太后的位子，用心学习治国之道，竭尽全力治国安民，然而，在权力的刀刃上行走多年的布木布泰对任何政治难题都游刃有余，但是却有个软肋，那就是她的儿子福临。

福临渐渐长大，儿大不由娘，他也有了自己的心事，布木布泰干涉不了。

身为皇太后，布木布泰在越来越卓越的同时，福临也离她越来越远，他异常的叛逆，废掉了皇后，偏爱董鄂妃，而作为母亲，布木布泰却无力阻止。

顺治十七年八月，顺治最宠爱的董鄂妃病逝，顺治遭受打击，精神萎靡不振，便想出家为僧，布木布泰不得不出面坚决阻止。

顺治皇帝在布木布泰皇太后等人的劝说下，没有去当僧人，却取了一个“行痴”的法号，他沉溺在对董鄂妃无穷无尽的哀思之中，身体状况越来越糟，后来又染上了天花。

顺治十八年正月，董鄂妃死后不到半年，万念俱灰的顺治帝崩逝于养心殿，那一年，他只有二十四岁。

年近半百的布木布泰，对儿子的死悲伤不已。

因老来丧子之痛，布木布泰皇太后仿佛一下子苍老了很多，她穿着黑素袍，步履沉重地站在寝宫门前的台基之上，手扶着冰冷的汉白玉石栏杆，悲凉、凄怆地迎风站着，不住地热泪滚滚，悲伤欲绝。

白发人送黑发人，眼看着自己爱了这么多年的儿子，在本该是最耀眼的年纪离开了人世，对于任何一个母亲来说，都是生命中无法承受的痛。

然而，布木布泰还来不及从悲痛中走出来，就有更重要的事情在等待着她，顺治驾崩，留下一个年仅八岁的儿子来继承大统，还需要有人在一旁辅佐和教导幼帝，才不至于让好不容易建立起来的清王朝衰败下来。

顺治驾崩的第二天，八岁的玄烨登基为帝，年号康熙，布木布泰在玄烨康熙登基后被尊为太皇太后。

康熙登基初期，因为皇帝年幼，曾经有大臣上书建议太皇太后垂帘听政，但是孝庄却拒绝了，因为作为一个幕后的女人，对于权力她并没有那么热衷。

在和皇太极共同生活这么多年中，布木布泰在皇太极的引导和教诲下已经有了极高的政治能力，而福临的死是她一生的遗憾，她将在福临身上寄予的厚望，转移到了孙子玄烨身上。

布木布泰皇太后对年幼继位的孙儿倾注了全部的心血，可幸的是，相比于儿子福临的叛逆，孙子显然要听话得多，而布木布泰欣喜地发现自己的孙子，符合了自己曾经对儿子的一切期望。

于是，布木布泰倾注了更多的心血在这个孙子身上，康熙从登基、到亲政，再一步步成为一个励精图治的好皇帝，布木布泰都一直在背后默默支持着他。

好在她的付出没有白费，在康熙亲政后，除鳌拜，平三藩，百姓安居乐业，四海升平，大清一派国泰民安的景象，这是布木布泰一生的梦想，现在终于实现了。

晚年幸福安康

经过布木布泰多年的心血，终于把康熙培养成一位雄才大略的帝王，这是她的初衷和满腔的期望，也是她巨大的成功。

同样，布木布泰也因此赢得了康熙无比的崇仰和孝敬，得到一个幸福的晚年，她的生活起居得到了康熙无微不至的关怀，一直到晚年仍然享受天伦之乐。

晚年时期的布木布泰对于政治已经完全没有兴趣，闲暇时期会和康熙的子孙妃嫔们一起玩乐，也会独自看书品茗，尽情地享受太平的生活。

康熙的至纯至孝，很好地弥补了丈夫和儿子留给自己的遗憾。

公元1687年十二月，七十六岁的布木布泰安然而逝，尊谥为“孝庄仁宣诚献恭懿翊天启圣文皇后”，简称孝庄文皇后。

孝庄太后真实面貌

孝庄太后在清宫六十二年，身历天命、天聪、崇德、顺治、康熙五朝，青年时期帮助丈夫皇太极，中年时期辅佐儿子顺治，老年时期辅佐孙子康熙。

布木布泰的一生，看似在深宫尊享荣华富贵，但是内心经历了无穷的操劳，如此一来，岁月在她脸上自然留下了痕迹。

青年丧夫，中年丧子，孝庄的人生，实在是有太多的波折。

白发人送黑发人的悲剧更是彻底摧垮了布木布泰的容貌，从明艳青春的少女，逐渐变成了白发苍苍的老妇人。

然而，尽管岁月如何摧毁布木布泰的容貌，孝庄太后的气度和神韵一直未曾改变过。

在现存的画像中，很多人认为孝庄太后脸盘大，眼睛小，俨然一位发福的中年妇人的模样，看起来和美人无关。

但是，这可能是画像所带给我们的错觉。

现存的清宫女性题材绘画中只有“朝服像”和“半身像”两种。这种画像算得上是清代皇室最正式的留影，因此能入画其中，定是统治者对画中女性的褒奖和肯定。

在没有影像技术支持的清代，画像也算得上是记录清代皇家女性形貌特征的唯一方式。

画像中一般是皇太后和皇后，因为是最正式的留影，不仅有专门的地点存放记录，也有专门的时间和场所对其展谒参拜。

清代皇宫女性绘画中的“朝服像”，在清代宫廷的作用也十分明确，为了祭祀和供奉之用。

所有的后妃朝服像，都是为了表现她们去世前的容貌，以供后世子孙瞻仰祭拜，因此，更像是为子孙后世所创造的作品。

因此，在这种情况下，画中女性被华丽的服装所衬托，并收起平日的喜怒哀乐，成为一个端庄大方的理想化身。

这是我们现在看孝庄太后画像会认为她端庄慈祥的原因，因为这可能并不是她本人的长相和气质。

虽然从孝庄太后朝服像中无法分辨她真实的相貌，但是在清廷剧热潮的推动下，布木布泰的样貌曾被研究人员用人像复原技术复原过，并在网络上广泛流传。

在专家给人像复原布木布泰年轻时期的画像后，我们可以清晰看到，这位死后被追封为“孝庄文皇后”的蒙古美女，眉目如画，樱桃小口，肤若凝脂，体态轻盈，显得秀丽可人，拥有沉鱼落雁般的美貌，确实担得起“满蒙第一美人”的称号。

纵观孝庄文皇后的一生，她经历清初四帝，辅佐三朝，可谓呕心沥血、殊功显赫，堪称震古烁今的女政治家。

孝庄太后一生的命运，也影响着她容貌的变化，从明媚活泼的少女到垂垂老矣的老妪，岁月在孝庄太后脸上留下了岁月的痕迹。

然而，无论岁月如何摧毁孝庄太后的容貌，始终不改的是孝庄太后身上那股令人折服的气度和风韵。

总体来说，孝庄太后的确很漂亮，从现有的复原图可以看出，她年轻时期也是位清丽可人的蒙古姑娘，到了晚年时期的她看起来宽厚和蔼，也是一位美妇人。