探寻文化根源，传承圣城智慧

鲁网8月9日讯7月14日至15日，青岛城市学院工商管理学院的“文化源泉，‘鲁’在源头”社会实践团踏上了前往山东省济宁市曲阜市的旅程，开展“三下乡”社会实践活动。

一城圣雅，千年儒韵。初到曲阜，实践队成员仿佛踏入了一幅生动的历史画卷，感受到了这座城市深厚的历史底蕴和浓郁的文化气息。在车站打车，当地司机面带微笑，言谈举止间透露出深厚的礼仪文化。他们总是以礼相待，热情地为实践团员们解答疑惑，介绍曲阜的风土人情和丰富的文化遗产。在他们的引导下，成员们感受到了曲阜人的真诚与善良，也让成员们更加坚定了来这里探寻中华文化源头的选择。经过当地司机的热情介绍，实践队选择去了周公庙，称孔子是至圣，那么周公则是元圣，到了曲阜，理应先拜孔子最崇敬的老师。

周公，姓姬名旦，文王第四子，武王姬发弟，封国为鲁，也就是今天的曲阜一带。周公的儿子伯禽为第一代鲁公，鲁公第三子“鱼”封地“东野”，后代以“东野”为姓，今传至八十七代。周公庙，静静坐落在曲阜明故城东北一公里左右的地方，远离嚣世，波澜不惊，一如周公生前，不求名利，矢志为国，终生操劳， 死而后已。在踏入櫺门之前，实践队有幸联系到了周公庙的守庙人——周公第87代后裔东野洪生先生。他不仅是一位守护着祖先圣地的忠诚守护者，更是一位传承着千年文化血脉的使者。东野洪生先生的到来，为即将开始的周公庙之旅增添了特别的意义。

实践团成员有幸与曲阜市周公文化研究会会长、周公后裔东野洪生先生相聚交谈周公史绩。（青岛城市学院刘洁 供图）

岁月失语，经典能言。随着东野洪生先生的脚步，实践队缓缓步入这片古老而神圣的土地。跨过周公庙的大门，便是第一进院落。院内东西两侧的墙壁中，各有一座向外突出的石坊，东坊上刻有“经天纬地”四字，赞颂周公以天地为法度，治理天下，稳定社会秩序的伟大才能；西坊上则刻有“制礼作乐”四字，表彰周公创立的礼乐制度，为后世封建王朝提供了以德治国的基础。这短短八个字，不仅是对周公一生的高度概括，更是对其精神和智慧的深刻颂扬。通过东野先生声情并茂的讲解的，每一个故事栩栩如生，让实践团仿佛穿越了时空，回到了那个周公辅政、礼仪初创的时代。他对庙内的每一砖一瓦、每一碑一亭都了如指掌，不仅为实践队介绍了建筑的历史和特点，更深入地解读了背后的文化内涵和哲学思想。

东野洪生先生讲解周公制礼作乐功绩。（青岛城市学院刘洁 供图）

东野洪生先生为实践队讲解周公的后代以及东野姓氏的由来。（青岛城市学院刘洁 供图）

实践队观察到庙内有康熙碑亭一座，古碑数通，以《金人铭》最为精品，记载的是周公训诫儿子“伯禽”的礼数，展现出了周公的家风与家训，尤为珍贵，“克己复礼”体现在父对子的言语教诲之中！《金人铭》石碑上的铭文，虽然简短，但它集结了周公、孔子、老子三位文化巨人的思想精华，东野先生将它誉为庙中的国宝级，碑文充分展现了中国古代思想的精髓和深度。

周公吐哺，天下归心。实践队成员随后参观了周公庙。这座承载着千年传统的庙宇，不仅是东野族人心中神圣的家庙祠堂，更是他们精神寄托和文化传承的坚实基石。孔子以“复礼”为己任，致力于教化世人，其思想与行动无不映照着周公的影子，成为儒家学说的重要奠基人。如果将孔子比作一座巍峨壮观的山峰，屹立于儒家文化的中心，高耸入云，指引着人们的思想和行为；那么周公便如同山后那浩瀚无垠的大海，深不可测，广袤无边，滋养着孔子的思想，为其提供了源源不断的智慧和灵感。周公的“制礼作乐”不仅规范了社会行为，更为儒家学说奠定了坚实的基础。他的理念，如“以德配天”“敬德保民”，如同海水中蕴含的养分，滋养着孔子儒家思想的成长与发展。

周公的贡献，虽不像孔子那样直接显现在世人面前，但他所奠定的文化基础，却像大海一样，深邃而广阔，对后世产生了深远的影响。正如大海不显山露水，却孕育了万千生灵，周公的思想和智慧也在孔子的儒家学说中得以传承和发扬，影响了中华民族几千年的历史进程。

与周公第八十七代传人合影留念。（青岛城市学院刘洁 供图）

守庙的东野先生兼导游和门卫，个性鲜明，颇有“守礼”的个性， 令人尊敬。在东野洪生先生的引导下，周公庙之旅成为了实践团的一次心灵洗礼和文化之旅。实践团不仅学到了知识，更收获了对于传统文化的尊重和热爱。当真是不虚此行！（通讯员 刘洁）

团队合影留念。（青岛城市学院刘洁 供图）

责任编辑：吴英兰